《漢語大詞典》：刻烛（刻燭）
(1).《南史·王僧孺传》：“ 竟陵王 子良 尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。 文琰 曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。” 宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗：“愧无刻烛敏，续此金玉音。” 明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》：“未夸刻烛多才思，一遍须教八韵成。” 谢觉哉 《赠沉衡老》诗：“驾游尚可腾空去，联句犹能刻烛工。”
(2).古人刻度数于烛，烧以计时。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。”
(2).古人刻度数于烛，烧以计时。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。”
《漢語大詞典》：刻漏
古计时器。以铜为壶，底穿孔，壶中立一有刻度的箭形浮标，壶中水滴漏渐少，箭上度数即渐次显露，视之可知时刻。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》：“刻漏以一百二十为度。”按，《汉书·哀帝纪》作“漏刻以百二十为度”。 颜师古 注：“旧漏昼夜共百刻，今增其二十。” 唐 杜甫 《冬末以事之东都湖城东因为醉歌》：“岂知驱车復同轨，可惜刻漏随更箭。”《明史·天文志一》：“ 明太祖 平 元 ，司天监进水晶刻漏，中设二木偶人，能按时自击鉦鼓。” 清 沈初 《清西笔记·纪职志》：“ 交泰殿 大鐘，宫中咸以为準。殿三间，东间设刻漏一座。”古代刻漏之法，分刻多寡不一。参阅《续通志·天文六》。