1.治国平天下。语本《礼记。大学》：「家齐而后国治，国治而后天下平。」
2.国家安和。《汉书。卷八六。王嘉传》：「记人之功，忽于小过，以致治平。」
3.宋朝英宗的年号（西元1064～1067）。

1.风纪法度。《后汉书。卷一○。皇后纪上。序》：「爰逮战国，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳。」
2.掌管风纪的官吏。唐。张谓 送韦侍御赴上都诗：「天朝辟书下，风宪取才难。」
3.比喻庄严。明。汤显祖《还魂记》第五二出：「到长安日边，果然风宪，九街三市排场遍。」

1.头顶著星宿。比喻极早出门或极晚回家。唐。王绩〈答冯子华处士书〉：「或时与舟人渔子，分潭并钓，俛仰极乐，戴星而归。」宋。苏轼〈将至筠先寄迟适远三犹子〉诗：「对床欲作连夜语，念汝还须戴星起。」
2.早出晚归。语本《吕氏春秋。开春论。察贤》：「巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。」后用以称誉能干的官吏。唐。罗隐 夜泊义兴戏呈邑宰诗：「溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。」

1.官吏办事的大堂。《汉书。卷六七。胡建传》：「监御史与护军诸校列坐堂皇上。」
2.气势宏伟的样子。如：「富丽堂皇」。宋。张耒 大礼庆成赋：「堂皇二仪，拓落八极，以定万世之业。」

致力于吏治。 唐 孙逖 《授吕周等御史制》：“能兼饰吏之文，更有过人之实。” 宋 苏轼 《罢登州谢杜宿州启》：“既愷悌以宜民，亦儒雅而饰吏。”

(1).仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。《文选·曹植〈又赠丁仪王粲〉诗》：“君子在末位，不能歌德声。” 李善 注：“德声，谓 太祖 令德之声也。”《隋书·百官志下》：“又有特进、左右光禄大夫……并为散官，以加文武官之德声者，并不理事。” 宋 叶适 《修职郎吴君墓志铭》：“摄 大冶县 ，慕其德声，不言而化。” 清 昭梿 《啸亭杂录·武虚谷》：“﹝ 武虚谷 ﹞任 山东 博山县 县令，有德声。”
(2).指美好的声誉。 晋 张华 《励志诗》之七：“勉尔含弘，以隆德声。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释僧锺》：“帝以 钟 有德声，敕令酬对，往復移时，言无失厝。”
(3).合乎仁德的言谈。 唐 韩愈 《祭穆员外文》：“诲余以义，復我以诚。终日以语，无非德声。”

亦作“ 政蹟 ”。
(1).旧时指官吏治理政事的事迹。《后汉书·鲁恭传》：“所以来者，欲察君之政迹耳。”
(2).犹政绩。《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“守令之有政迹者赏之，贪残者诛之，远近肃然。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》：“方先生倅 杭 ，即道贬 处州 ，是以无政蹟可见。”参见“政绩”。

官吏治理政务的绩效。《晋书。卷三。武帝纪》：「以京兆太守刘霄、阳平太守梁柳有政绩，各赐谷千斛。」《老残游记》第六回：「因天时尚早，复到街上访问本府政绩，竟是一口同声说好。」

路，宋朝行政区域的名称。宋代范仲淹为参政时，力图改革，将不适任的路监司于名册上一笔勾掉。富弼认为范氏一笔，就造成一家哭，而范仲淹却以一家哭，那里比得上一路哭严重答之。见宋。朱熹《五朝名臣言行录。卷七。七之二。参政范文正公》。后比喻人民遭遇苦难，民不聊生。《明史。卷八四。河渠志二》：「语云：『救一路哭，不当复计一家哭。』今淮、凤、泗、邳、徐不啻一路矣。」

谓琴弦绷紧。喻吏治严酷。《韩诗外传》卷一：“治国者譬若乎张琴然，大絃急，则小絃絶矣。”《后汉书·循吏传赞》：“政畏张急，理善烹鲜。”

(1).市吏治事之所。《周礼·地官·司市》“以次叙分地而经市” 汉 郑玄 注：“次，谓吏所治舍。思次，介次也，若今市亭然。” 孙诒让 正义：“案《续汉书·百官志》， 雒阳 有市长，盖即於市亭为官寺，与 周 制同。”
(2).市中高大的楼亭。 唐 储光羲 《贻余处士》诗：“市亭忽云搆，方物如山峙。”
(3).指市中酒楼。 宋 欧阳修 《寄圣俞》诗：“市亭插旗鬭新酒，十千得斗不可赊。” 宋 曾巩 《寒食》诗：“唯有市亭沽酒客，俚歌声到日西斜。”

谓吏治清明，政绩卓著。 清 朱鹤龄 《愚庵杂著·书赵公蹇卿事》：“ 赵公蹇卿 ……令 会稽 ，甚有循卓声。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·乡饮酒礼》：“夫循卓贤侯，诚能于型民化俗起见，而实意举行，安在善良之不应聘，而众庶之羣胥悦慕乎！”

指 晏子 治理 东阿 的故事。《晏子春秋·杂上四》：“ 景公 使 晏子 为 东阿 宰，三年，毁闻于国。 景公 不説，召而免之。 晏子 谢曰：‘ 婴 知 婴 之过矣，请復治 阿 ，三年而誉必闻于国。’ 景公 不忍，復使治 阿 ，三年而誉闻于国…… 景公 知 晏子 贤，迺任以国政，三年而 齐 大兴。”后因以“治阿”指吏治有方，政绩显著。《宋书·王华传》：“若才实拔羣，进宜尚德，治 阿 之宰，不必计年，免徒之守，岂限资秩。”

赞美吏治清明、岁和年丰的歌。 唐 包何 《和孟虔州闲斋即事》诗：“麦秋今欲至，君听两岐歌。” 唐 司空曙 《送夔州班使君》诗：“夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。”参见“ 两岐 ”。

亦作“ 两歧 ”。
(1).分为两支。《后汉书·张堪传》：“﹝ 张堪 ﹞拜 渔阳 太守……乃於 狐奴 开稻田八千餘顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐。 张君 为政，乐不可支。’” 唐 吕温 《道州观野火》诗：“遍生合颖禾，大秀两岐麦。”
(2).指两个分岔。 南朝 齐 谢朓 《将游湘水寻句溪》诗：“瑟汩泻长淀，潺湲赴两岐。” 宋 陆游 《雪作》诗：“飞蝗扫地无遗种，瑞麦连云有两歧。” 明 李东阳 《周公神道碑》：“麦有两岐，芝有三秀。”
(3).称颂地方官吏改善农业有方，民乐年丰。 南朝 齐 谢朓 《答张齐兴》诗：“子肃两岐功，我滞三冬职。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》：“北堂已足夸三釜，南亩当今识两歧。”
(4).借指麦子。 南朝 梁 沈约 《留真人东山还》诗：“待余两岐秀，去去掩柴扉。”
(5).指特异之禾稼。 前蜀 韦庄 《〈又玄集〉序》：“是知美稼千箱，两岐爰少；繁絃九变，大护殊稀。”
(6).两种意见分歧；两种办法不统一。《宋史·王觌传》：“若悉考同异，深究嫌疑，则两歧遂分，党论滋炽。” 张孝若 《南京政府成立》第一节：“而 湘 赣 代表均已先后到 鄂 ， 粤 代表 黄 君 克强 亦本在 汉阳 ，故復电催各省迅即派员赴 鄂 ，以免两歧。”

指吏治清明的声誉。 清 冯桂芬 《南韶镇总兵桐城程忠烈公小传》：“公尝为余言廉访某公，口中言爱民，心中甚不爱民。时某公有循誉，闻者咸骇之。”

(1).谓官吏治理政事，管理人民。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行五事》：“秋气始杀，王者行小刑罚，民不犯则礼义成。於时阳气为贼，故王者辅以官牧之事，然后万物成熟。”
(2).谓官马。