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《國語辭典》：心灵（心靈）　　拼音：xīn líng
1.人心中本有的智慧、思想和情感等。亦用以泛指心。《南史。卷七二。文学传。论曰》：「畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。」《隋书。卷三二。经籍志一》：「诗者，所以导达心灵，歌咏情志者也。」
2.主宰意识作用的主体。
分類：心灵思想佛教心思思想感情感情灵敏意识精神
《國語辭典》：心灵手巧（心靈手巧）　　拼音：xīn líng shǒu qiǎo
心思聪敏而手艺精巧。清。孔尚任《桃花扇》第三九出：「香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。」
分類：头脑灵活双手灵巧
《國語辭典》：思想　　拼音：sī xiǎng
1.思念、怀念。三国魏。曹植〈盘石篇〉：「仰天长太息，思想怀故邦。」《金瓶梅》第三四回：「不期阮三在家，思想成病。」
2.想法、念头。《文明小史》第四一回：「我想我们一个人脑子是顶要紧的，一切思想都从脑筋中出来。」
3.思维的结果，或指认知的心理历程。
分類：思想意识思忖想念思想念头客观思维相思存在意识考虑想法怀念反映条理指道道德品质脉络中经产生结果观点何休
《國語辭典》：真理　　拼音：zhēn lǐ
真实不变的道理。唐。方干 游竹林寺诗：「闻僧说真理，烦恼自然轻。」
分類：真理哲学哲学名词纯真道理客观事物佛教徒规律佛法意识正确反映
《国语辞典》：沉绵（沉绵）　　拼音：chén mián
意识昏沉，久卧病床。唐。杜甫〈秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵〉：「雕虫蒙记忆，烹鲤问沉绵。」《聊斋志异。卷二。莲香》：「逾两月，莲举一子。产后暴病，日就沉绵。」
分类：意识昏沉卧病杜甫秋咏怀宾客一百
《國語辭典》：觉得（覺得）　　拼音：jué de
1.感到。如：「我觉得有点冷。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「兴哥并无言语，三巧儿自己心虚，觉得满脸惭愧，不敢殷勤上前扳话。」
2.认为。如：「我觉得这样做最好。」《儒林外史》第三六回：「门生并不会作八股文章，……门生觉得自己时文到底不在行。」
分類：觉得感觉认为语气意识肯定
《國語辭典》：神识（神識）　　拼音：shén shì
主导著有情众生轮回的心识。
分類：神识神志神魂器局识见精神神意意识神智智慧
《國語辭典》：存在　　拼音：cún zài
1.持续占据时间或空间，尚未消失。《礼记。仲尼燕君》唐。孔颖达。正义：「如此而后君子知仁焉者，仁犹存也，君子见上大飨四焉，知礼乐所存在也。」
2.哲学上行为与自我意识中所体验到的事物。
分類：存在哲学举止持续地占占据现象意识时间转移空间客观观世世界
《漢語大詞典》：心德
指人的意识与性情。 清 王夫之 《张子正蒙注·参两》：“此上二章，因天化以推心德之主宰，尤学者所宜尽心也。”
分類：意识性情
《國語辭典》：看出　　拼音：kàn chū
察觉。如：「由他的言谈举止中，可以看出他的确是个谦谦君子。」
分類：了解明白看出觉察发现意识
《國語辭典》：意根　　拼音：yì gēn
佛教用语。为法境六根之一。产生意识作用的基础。佛教部派或主张是某种看不到的物质，或主张是前一刹那的意识。唯识宗则称末那识，一种比意识更微细的意识为意根。《阿毗达磨俱舍论》卷三：「第六意根，于能了别一切境识有增上用。」
分類：佛教语六根生意意识
《國語辭典》：六根　　拼音：liù gēn
能接触外境与心境的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理）的六种感官功能。《西游记》第一七回：「万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。」
分類：六根佛教语五官四肢
《國語辭典》：六识（六識）　　拼音：liù shì
佛教上指感官接触环境时，所产生的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理活动）的分别作用。
分類：佛教眼识意识
《國語辭典》：主观（主觀）　　拼音：zhǔ guān
1.根据自己的认知判断事物，不求符合实际状况。如：「凡事应从不同角度审视，以免流于主观。」
2.属于认识的主体。相对于「客观」而言。
分類：认识意识不从精神从实出发客观主观唯物主义统一
《國語辭典》：北冥　　拼音：běi míng
北方的大海。《庄子。逍遥游》：「北冥有鱼，其名为鲲。」也作「北溟」。
分類：人意意识北方大海
《國語辭典》：发冷（發冷）　　拼音：fā lěng
身体感到寒冷。如：「你看你，全身上下手脚发冷，八成是得了风寒。」清。叶桂《临證指南医案》卷二：「至于阳明脉络日衰。斯背先发冷。右胁酸疼。而咳吐不已。」
分類：发冷疾病症状自我意识上感寒冷
《漢語大詞典》：志识（志識）
思想意识；见解。《北齐书·王晞传》：“我弟并向成长，志识未定，近善狎恶，不能不移。” 明 谢肇浙 《五杂俎·事部三》：“夫士贵自立，即今生之富贵贫贱，不必论也，而况又追求之前生，又希望来生之富贵，其志识卑陋，亦可哀矣。” 清 方宗诚 《〈桐城文录〉序》：“有 朱鲁岑 先生，志识高迈，学行文章，独往独来。”
分類：思想思想意识意识见解