(1).疾病。 元 无名氏 《碧桃花》第二折：“我害的病，不阴不阳，发寒发热，不如是甚么症候。”《说岳全传》第十三回：“令尊不知害的什么症候？如今却在何处？” 郭沫若 《沸羹集·〈才力·命〉》：“治疗这种症候，在现代是极其平常的事了，只消把扁桃腺割掉，孩子便会聪明起来。”
(2).毛病。 明 王守仁 《寄杨仕德书》：“大抵忘己逐物，虚内事外，是近来学者时行症候。” 明 李贽 《道教钞小引》：“若一息不铭刻，则骄气作，态色著，淫志生，祸至无日矣。余老且死，犹时时犯此症候，几为人所鱼肉。” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》：“好几个满肚子恶意的所谓批评家，竭力搜索，都寻不出我的真症候。”
(3).症状。 杨朔 《模范班》：“他停下手，急忙跑过来，扒开牛嘴看看，又细细地各处端量一阵，不见什么特别的症候，知道只是牛刚吃饱，赶得太快，肚子一时痛起来。”
(4).方言。风险。如：别处找宿去吧，俺没闲屋，当家的出外，不担症候。

(1).情况，状态。 唐 韩愈 《南山诗》：“明昏无停态，顷刻异状候。”
(2).指症状，症候。 唐 李绅 《江亭》诗：“今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒。”

症状。 唐 白居易 《与微之书》：“僕初到 潯阳 时，有 熊孺登 来，得足下前年病甚时一札。上报疾状，次叙病心，终论平生交分。”

(1).气象；天象。《晋书·天文志上》：“ 张平子 、 陆公纪 之徒，咸以为推步七曜之道，以度历象昏明之证候，校以四八之气。”
(2).犹征象。 元 贯云石 《醉高歌过喜春来·题情》曲：“看时节偷眼将人溜，送与人些风流证候。”
(3).症状。 南朝 梁 陶弘景 《〈肘后百一方〉序》：“撰《效验方》五卷，具论诸病证候，因药变通。”《全元散曲·赏花时》：“卧枕着牀染病疾，梦断魂劳怕饮食，不索请名医，沉吟了半日，这证候儿敢蹺蹊。” 胡适 《慈幼的问题》：“顺利的生产有时还不免危险，稍有危难的证候便是有百死而无一生。”

症状。 黄秋云 《高士其伯伯的故事》：“不多久，他的身体上就有脑炎病的症象发生了。”

(1).指精神失去控制的症状。《儒林外史》第二四回：“他用了一剂药，小的哥子次日就发了跑躁，跳在水里淹死了。”
(2).谓精神失去控制。《醒世姻缘传》第三六回：“ 晁夫人 越发跑躁得异样。 春鶯 、 尹三嫂 、 小和尚 三人不住的悲啼，一连七夜，眼也不曾得合。看看二更将尽， 晁夫人 躁得见神见鬼；交了三更，躁出一身冷汗， 晁夫人 渐渐安稳，昏昏的睡熟了去。”

(1).亦作“ 天华 ”。佛教语。天界仙花。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女……见诸大人闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。” 南朝 陈 徐陵 《麈尾铭》：“既落天花，亦通神路。” 宋 辛弃疾 《江神子·闻蝉蛙戏作》词：“病 维摩 ，意云何。扫地烧香，且看散天花。” 清 姚鼐 《惠照寺见禹卿于此写维摩诘经》诗：“鐘堂一饭成遗迹，回首天花丈室空。”
(2).指雪。 唐 熊孺登 《雪中答僧书》诗：“八行银字非常草，六出天花尽是梅。” 宋 陆游 《拟岘台观雪》诗：“山川灭没雪作海，乱坠天花自成态。” 金 高士谈 《雪》诗：“簌簌天花落未休，寒门疎竹共风流。” 闻一多 《雪》诗：“夜散下无数茸毛似的天花，织成一片大氅。”
(3).一种急性传染病。症状为先发高热，全身起红色丘疹，继而变成疱疹，最后成脓疱。十天左右结痂，痂脱后留有疤痕，俗称“麻子”。本病现已消灭。

(1).物体燃烧时所发的热气。 汉 王充 《论衡·言毒》：“火烟入鼻鼻疾，入目目痛，火气有烈也。”《儒林外史》第十六回：“乡间失火……稻场上都是烟煤，兀自有焰腾腾的火气。”
(2).“五行”说以火之气为物质运动的因素之一。古人以其同金、木、水、土等相生相克，并与五音、五色、季节等等相联系，故用以解释种种现象。《吕氏春秋·应同》：“火气胜，故其色尚赤，其事则火。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行五事》：“电者，火气也，其音徵也，故应之以电。”《晋书·郭璞传》：“又岁涉午位，金家所忌。宜于此时崇恩布泽，则火气潜消，灾谴不生矣。”《法苑珠林》卷七：“云何春热？时……地已燥坼，水气向下，火气向上。”
(3).火力的强弱程度。 元 李好古《张生煮海》第三折：“锅里水满了也，再放这枚金钱在内，用火烧着，只要火气十分旺相，一时间将此水煎滚起来。”
(4).喻怒气。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“转来转去无定相，恼得心头火气冲。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“此老生平著述，全是一时火气，不许今人低首古人，何尝为解经讲学起见。” 巴金 《月夜》：“ 唐锡藩 没有做到乡长，火气大得很。”
(5).指欲火。《初刻拍案惊奇》卷十七：“﹝知观﹞一心想着 吴氏 日里光景，且把道童 太清 出出火气。”
(6).中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的原因。《素问·五常政大论》：“火气高明，心热烦，嗌乾善渴。”《素问·至真要大论》：“火气内发，上为口糜呕逆。”

(1).漏刻(古计时器)的水面已经下落。指时间已晚。 清 和邦额 《夜谭随录·谭九》：“风度蒲牢，都城漏下矣。荒野寂寥，保无有暴客相值。”
(2).中医妇科病名。妇女经行淋漓不断，古人以屋漏喻此症状，故名。

(1).冷和热。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞寒热不节，民多疟疾。”《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“皆因父母所生，咽苦吐甘，专心保护，抱持养育，不离怀中，洗濯之时，岂辞寒热。” 元 赵善庆 《山坡羊·燕子》曲：“来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。” 张志民 《你与太行同高》诗：“以自己的冷暖，去体量人民的寒热。”
(2).中医指怕冷发热的症状。今泛称发烧。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 济北王 侍者 韩女 病要背痛，寒热。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十六：“元戎张筵，託以寒热，召之不至，乃与营妓曲宴。” 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐， 芸 已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。” 冰心 《南归》：“我正发着寒热， 楫 归来了。” 王西彦 《古城的忧郁·蛊惑》：“好象昨夜发了高度寒热，四肢软绵绵的，神志也很恍惚。”
(3).犹言是非；惹是非。《宋书·二凶传·元凶劭》：“计 临贺 故当不应翻覆言语，自生寒热也。” 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》：“人户晏然不知，而胥吏无以寒热，此所谓易行也。”
(4).中医指两种药性，寒性和热性。 清 俞樾 《茶香室丛钞·牛黄清心丸》：“且以牛黄清心丸言之，凡用药二十九味，寒热讹杂，殊不可晓。”参见“ 寒温 ”。

(1).冷暖。《晏子春秋·谏下十三》：“故 鲁 工不知寒温之节，轻重之量，以害正生，其罪一也。”《汉书·京房传》：“其説长於灾变，分六十四卦，更直日用事，以风雨寒 温为 候。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“﹝太夫人﹞减旨甘之直，续盐酪之资，寒温必服，药饵必时。” 宋 司马光 《和始平公见寄》诗：“违离詎几时，风色变寒温。”
(2).指问候冷暖起居。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“忽有客通名诣 瞻 ，寒温毕，聊谈名理。” 元 尚仲贤《柳毅传书》第三折：“施礼罢，叙寒温。”《红楼梦》第一○五回：“众亲友也有认得 赵堂官 的，见他仰着脸不大理人，只拉着 贾政 的手笑着説了几句寒温的话。” 管桦 《将军河》第一部第四一章：“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲着牙，满口寒温：‘诸位冷不冷啊？辛苦啦！’”
(3).中医指两种药性，寒性或温性。 明 李时珍《本草纲目·序例·神农本经名例》：“药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气。”注引 宗奭 曰：“寒、热、温、凉，是药之性。” 鲁迅 《二心集·“好政府主义”》：“因为自三民主义以至无政府主义，无论它性质的寒温如何，所开的究竟还是药名。”

亦作“ 嘈襍 ”。
(1).声音杂乱；喧闹。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“或曲晏密集，管絃嘈杂，后宾填门，不復接引。” 宋 晁补之 《芳仪怨》诗：“ 阴山 射虎边风急，嘈杂琵琶酒阑泣。” 明 唐寅 《娇女赋》：“双耳嘈襍，精宕神怖。形之梦寐，彷彿会晤。” 郭澄清 《大刀记》第十四章：“ 黄二愣 提一提嗓门儿，压下了嘈杂的人声，又接着讲下去。”
(2).中医学病症名。俗称“心嘈”。症状似饥非饥，似痛非痛，得食暂止，或兼嗳气、痞闷、吞酸等，多见于胃炎及消化道溃疡病等。《医学正传·心腹痛》：“胃脘疼痛、吞酸、噯气、嘈杂、恶心，皆膈噎反胃之渐者也。”《金瓶梅词话》第七五回：“﹝ 西门庆 ﹞问道：‘……你心口这回吃下药觉好些？’妇人道：‘疼便止了，还有些嘈杂。’”

怕见亮光。亦指由视神经衰弱所引起的畏光症状。 宋 辛弃疾 《祝英台近》词：“老眼羞明，水底看山影。”《西游记》第八四回：“ 唐大哥 只要在黑处睡，我也有些儿羞明。”

(1).失意不满貌。《孙子·行军》：“谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。” 曹操 注：“谆谆，语貌；翕翕，失志貌。”
(2).苟合貌。《尔雅·释训》：“翕翕訿訿，莫供职也。” 郝懿行 义疏：“翕翕者，小人党与之合。”《后汉书·翟酺传》：“朝臣在位，莫肯正议，翕翕訿訿，更相佐附。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“公於众不矫矫为异，亦不翕翕为同。”
(3).和合貌。 元 柯丹丘 《荆钗记·闺念》：“ 长安 红杏深，家山白云隐。早祈归省，孜孜翕翕，举家欢庆。”
(4).盛大貌。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“翕翕陵厚载，譁譁弄阴机，生平未曾见，何暇议是非？” 明 夏完淳 《易水歌》：“白虹翕翕过 燕 市， 黄金臺 下阴云寒。”
(5).昏暗貌。 宋 曾巩 《地动》诗：“意者邪臣有专恣，气象翕翕难为当。”
(6).一开一合的样子。 宋 梅尧臣 《寄永叔》诗：“夏日永以静，渴鸟方在枝，张口不能言，翕翕两翅披。” 茅盾 《子夜》一：“姑太太点头，眼睛也望着外边，嘴唇翕翕地动：在那里念佛！”
(7).形容发烧时的症状。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》：“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，嗇嗇恶寒，淅淅恶风，翕翕发热。”

(1).原指 春秋 战国 时 郑国 的音乐。因与 孔子 等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇“雅”黜“俗”者斥为“郑声”。《论语·卫灵公》：“放 郑 声，远佞人。 郑 声淫，佞人殆。” 刘宝楠 正义：“《五经异义·鲁论》説 郑国 之俗，有 溱 、 洧 之水，男女聚会，謳歌相感，故云 郑 声淫。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《韶》响难追， 郑 声易启。” 明 杨慎 《升庵经说·淫声》：“ 郑 声淫者， 郑国 作乐之声过於淫，非谓 郑 诗皆淫也。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“此《关雎》所以不作也，此 郑 声所以盈天下也。”参见“ 郑音 ”。
(2).中医病名。症状为语言重复，声音低弱，若断若续。 清 王夫之 《四书稗疏·论语·郑声》：“医书以病声之不正者为郑声，么哇嚅唲而不可止者也。”《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·阳明全篇〉》：“夫实则譫语，虚则郑声。郑声者，重语也。”注：“ 戴元礼 曰：‘郑声者，郑重频烦，语虽谬而谆谆不已。’ 张锡驹 曰：‘郑声者，神气虚不能自主，故声音不正而语言重复也。’”

本指 春秋 时 郑国 的音乐，后多指俗乐。《礼记·乐记》：“ 文侯 曰：‘敢问溺音何从出也？’ 子夏 对曰：‘ 郑 音好滥淫志， 宋 音燕女溺志， 卫 音趋数烦志， 齐 音敖辟乔志。此四者皆淫於色而害於德，是以祭祀弗用也。’” 元 耶律楚材 《赠景贤》诗：“茶邻药物成邪气，琴伴簫声变 郑 音。”

有身孕
中医称感觉肢体沉重,行动不便的症状