黯然销魂
千金比然诺（又作：季布重然诺 ...）
不然灰（又作：寒灰复然 ...）
不然灰
悠然对南山
粲然笑
划然长啸
御泠然（又作：泠然御风）
偶然入手送东阳
浩然归兴
然藜
然脐郿坞（又作：郿坞然脐）
刻燕然石（又作：勒燕然 ...）
悠然逝
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿【款乃一声山水绿】【案：乃音袄霭。】。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感悽恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，恍若有亡。日下壁而沈彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。……春草碧色，春水渌波。送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭。明月白露，光阴往来。与子之别，思心徘徊。是以别方不定。别理干名。有别必怨。有怨必盈。使人意夺神骇。心折骨惊。虽渊云之墨妙。严乐之笔精。金闺之诸彦。兰台之群英。赋有淩云之称。辩有雕龙之声。谁能摹暂离之状。写永诀之情者乎。
与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。登昆崙兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。灵何为兮水中，乘白鼋兮逐文鱼。与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎 ，鱼鳞鳞兮媵予。
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楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：「吾闻曹丘生非长者，勿与通。」及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：「季将军不说足下，足下无往。」固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：「楚人谚曰『得黄金百，不如得季布一诺』，足下何以得此声于梁楚閒哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！」季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
辩士曹丘生数招权顾金钱，事贵人赵谈等，与窦长君善。布闻，寄书谏长君曰：「吾闻曹丘生非长者，勿与通。」及曹丘生归，欲得书请布。窦长君曰：「季将军不说足下，足下无往。」固请书，遂行。使人先发书，布果大怒，待曹丘。曹丘至，则揖布曰：「楚人谚曰『得黄金百，不如得季布诺』，足下何以得此声梁楚之间哉？且仆与足下俱楚人，使仆游扬足下名于天下，顾不美乎？何足下距仆之深也！」布乃大说。引入，留数月，为上客，厚送之。布名所以益闻者，曹丘扬之也。
一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。 吴融 离霅溪感事献郑员外
千金未必能移性，一诺从来许杀身。 戎昱 上湖南崔中丞
能全季布诺，不道鲁连功。 李嘉祐 送李中丞杨判官
片辞贵白璧，一诺轻黄金。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
将期一诺重，歘使寸心倾。 杜甫 敬赠郑谏议十韵
寸长堪缱绻，一诺岂骄矜。 杜甫 赠特进汝阳王二十韵
空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。 皮日休 宏词下第感恩献兵部侍郎
光辉轻尺璧，然诺重黄金。 羊士谔 乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡
长闻季氏千金诺，更望刘公一纸书。 许浑 寄献三川守刘公
淹留花柳变，然诺肺肠倾。 贾岛 再投李益常侍
遗愧虞卿璧，言依季布金。 韦庄 三用韵
一诺黄金信，三复白圭心。 骆宾王 夏日游德州赠高四
何意千里心，仍求百金诺。 高适 和崔二少府登楚丘城作
季布无二诺，侯嬴重一言。 魏征 述怀
金诺静宜资讲诵，玉山寒称奉尊罍。 齐己 闻王员外新恩有寄
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御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。尝受韩子、杂家说于驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，捍吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石，出入游戏，僭于天子。天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主而泣曰：「何梁王为人子之孝，为人臣之忠，太后曾弗省也？夫前日吴、楚、齐、赵七国反时，自关以东皆合从西乡，惟梁最亲为艰难。梁王念太后、帝在中，而诸侯扰乱，一言泣数行下，跪送臣等六人，将兵击却吴楚，吴楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小节苛礼责望梁王。梁王父兄皆帝王，所见者大，故出称跸，入言警，车旗皆帝所赐也，即欲以侘鄙县，驱驰国中，以夸诸侯，令天下尽知太后、帝爱之也。今梁使来，辄案责之。梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所为。何梁王之为子孝，为臣忠，而太后弗恤也？」大长公主具以告太后，太后喜曰：「为言之帝。」言之，帝心乃解，而免冠谢太后曰：「兄弟不能相教，乃为太后遗忧。」悉见梁使，厚赐之。其后梁王益亲驩。太后、长公主更赐安国可直千馀金。名由此显，结于汉。其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：「死灰独不复然乎？」田甲曰：「然即溺之。」居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：「甲不就官，我灭而宗。」甲因肉袒谢。安国笑曰：「可溺矣！公等足与治乎？」卒善遇之。
其后，安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：「死灰独不复然乎？」甲曰：「然即溺之。」居无几，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡。安国曰：「甲不就官，我灭而宗。」甲肉袒谢，安国笑曰：「公等足与治乎？」卒善遇之。
灰死：形容失意的心情。唐白居易《送兄弟回雪夜》：“灰死如我心，雪白如我发。”
坠履忘情后，寒灰更湿时。 刘言史 江陵客舍留别樊尚书
谁知大炉火，还有不然灰。 刘长川 将赴东都上李相公
皇恩若再造，为忆不然灰。 张说 卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之
暮年伤泛梗，累日慰寒灰。 张说 石门别杨六钦望
死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。 方干 谢王大夫奏表
暖气变寒谷，炎烟生死灰。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
窜逐勿复哀，惭君问寒灰。 李白 赠别郑判官
远山标宿雪，末席本寒灰。 杨汝士 和段相公夏登张仪楼
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。 毛明素 与琳法师（贞观十一年。法师幽系。故致诗焉。）
食蕊嫌丛棘，衔泥怯死灰。 沈佺期 同狱者叹狱中无燕
流水翻催泪，寒灰更伴人。 胡皓 和宋之问寒食题临江驿
讵知韩长孺，无复重然灰。 袁朗 和洗掾登城南坂望京邑
芳桂君应折，沉灰我不然。 顾况 送韦秀才赴举
灰死韩安国，罗伤翟廷尉。 骆宾王 帝京篇
莫言韩长孺，长作不然灰。 骆宾王 幽絷书情通简知己
将期重交态，时慰不然灰。 骆宾王 游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧
冶长非罪曾缧绁，长孺然灰也经溺。 骆宾王 畴昔篇
小人胡不仁，谗我成死灰。 高适 酬裴员外以诗代书
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：「何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。」晋·郭象注：「死灰槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独任天真而已，又何所有哉！故止若立枯木，动若运槁枝，坐若死灰，行若游尘。动止之容，吾所不能一也；其于无心而自得，吾所不能二也。」
生气远出，不著死灰。 司空图 诗品二十四则（附录）精神
古木无生意，寒云若死灰。 张说 岳州宴别潭州王熊二首
心对炉灰死，颜随庭树残。 张说 闻雨
洎乎吾生何飘零，支离委绝同死灰。 杜甫 晚晴
心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。 罗隐 村桥
深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。 贯休 到蜀与郑中丞相遇
怅矣欣怀土，居然欲死灰。 骆宾王 和孙长史秋日卧病
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〈饮酒二十首〉其五：「采菊东篱下，悠然见南山。」
林端忽见南山色，马上还吟陶令诗。 钱起 晚过横灞寄张蓝田
秋。七月。楚子。蔡侯。陈侯。许男。顿子。胡子。沈子。淮夷。伐吴。执齐庆封杀之。此入而杀。其不言入。何也。庆封封乎吴钟离。其不言伐钟离何也。不与吴封也。庆封其以齐氏。何也。为齐讨也。灵王使人以庆封令以军中曰。有若齐庆封弑其君者乎。庆封曰。子一息。我亦且一言。曰。有若楚公子围。弑其兄之子而代之为君者乎。军人粲然皆笑。庆封弑其君。而不以弑君之罪罪之者。庆封不为灵王服也。不与楚讨也。春秋之义。用贵治贱。用贤治不肖。不以乱治乱也。孔子曰。怀恶而讨。虽死不服。其斯之谓与。遂灭厉遂。继事也。晋·范宁集解：「粲然，盛笑貌。」
青溪千馀仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁？云是鬼谷子。翘?企颍阳，临河思洗耳。阊阖西南来，潜波涣鳞起。灵妃顾我笑，粲然启玉齿。蹇脩时不存，要之将谁使？
峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓒。先君穆公世，与楚约相捍。质之于巫咸，万叶期不叛。今其后嗣王，乃敢搆多难。刳胎杀无罪，亲族遭圉绊。计其所称诉，何啻桀纣乱。吾闻古秦俗，面诈背不汗岂惟公子卬，社鬼亦遭谩。辽哉千载后，发我一笑粲。
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之阪。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：「有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？」归而谋诸妇。妇曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。」于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸。踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游乐乎？」问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
「夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。」唐·成玄英疏：「姓列，名禦寇，郑人也。与郑繻公同时，师于壶丘子林，著书八卷。得风仙之道，乘风游行，泠然轻举，所以称善也。」《庄列子·黄帝》：「列子师老商氏，友伯高子，尽二子之道，乘风而归。」
列子师老商氏，友伯高子；进二子之道，乘风而归。尹生闻之，从列子居，数月不省舍。因间请蕲其术者，十反而十不告。尹生怼而请辞，列子又不命。尹生退。数月，意不已，又往从之。列子曰：「汝何去来之频？」尹生曰：「曩章戴有请于子，子不我告，固有憾于子。今复脱然，是以又来。」列子曰：「曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎？姬！将告汝所学于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也，年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。五年之后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之为我师，若人之为我友：内外进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？今女居先生之门，曾未浃时，而怼憾者再三。女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载。履虚乘风，其可几乎？」尹生甚怍，屏息良久，不敢复言。
泠然御风客，与道自浮沉。 储嗣宗 送道士
云是淮王宅，风为列子车。 刘禹锡 同乐天和微之深春二十首（同用家花车斜四韵）
仙子东南秀，泠然善驭风。 刘禹锡 寻汪道士不遇
回首望重重，无期挹风驭。 李涉 题清溪鬼谷先生旧居
相看话离合，风驭忽泠然。 权德舆 送王炼师赴王屋洞
我无缩地术，君非驭风仙。 白居易 效陶潜体诗十六首（并序）之七
何当列御寇，去问仙人请。 聂夷中 访嵩阳道士不遇
方从列子御，更逐浮云归。 董思恭 咏风
长吟想风驭，恍若升蓬瀛。 钱起 卧疾答刘道士
还随蹑凫骑，来访驭风襟。 韩愈 同窦（牟）韦（执中）寻刘尊师不遇（以同寻三字为韵。愈分得寻字）
采药三山罢，乘风五日归。 韩翃 赠张道者
旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。 韩翃 送齐山人归长白山
谅无驭风术，中路愁虚归。 鲍溶 感兴（第十五句缺一字）
萧飒御风君，魂梦愿相逐。 鲍溶 秋思三首
胡为少君别，风驭峨眉阳。 鲍溶 与峨眉山道士期尽日不至
袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。将别，既自悽惘，叹曰：「江山辽落，居然有万里之势。」南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「袁宏字彦伯，陈郡人，魏郎中令焕六世孙也。祖猷，侍中。父勖，临汝令。宏起家建威参军，安南司马记室。太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰：『辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。』合坐叹其要捷。性直亮，故位不显也。在郡卒。」
谢安常赏其机对辩速。后安为扬州刺史，宏自吏部郎出为东阳郡，乃祖道于冶亭。时贤皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右取一扇而授之曰：「聊以赠行。」宏应声答曰：「辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。」时人叹其率而能要焉。
悠悠太上，人之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。五德更运，应录受符。陶唐既谢，天历在虞。于时上帝，乃顾惟眷。光我晋祚，应期纳禅。位以龙飞，文以豹变。玄泽滂流，仁风潜扇。区内宅心，方隅回面。天垂其象，地耀其文。凤鸣朝阳，龙翔景云。嘉禾重颖，蓂荚载芬。率土咸宁，人胥悦欣。
仁风动：喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》：“当使仁风动，遥听舆颂喧。”
江湖经战阵，草木待仁风。 畅当 奉送杜中丞赴洪州
扬风非赠扇，易俗是张琴。 李隆基 赐崔日知往潞州
当使仁风动，遥听舆颂諠。 独孤及 送马郑州
衣同莱子曾分笔，扇似袁宏别有天。 罗隐 寄池州郑员外
庾监高楼月，袁郎满扇风。 罗隐 投宣武郑尚书二十韵
香暖几飘袁虎扇，格高常对孔融樽。 罗隐 虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘
楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。 罗隐 途中晋州献孟中丞
羽扇扬风暇，瑶琴怅别情。 钱起 奉和宣城张太守南亭秋夕怀友
谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。 高湘 和李尚书命妓钱崔侍御
孟子去齐。君士语人曰：「不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去。三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦。」高子以告。曰：「夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速。王庶几改之。王如改诸，则必反予。夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉？王由足用为善。王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之，予日望之。予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面。去则穷日之力而后宿哉？」尹士闻之曰：「士诚小人也。」
刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思，夜有老人著黑衣，植青藜之杖，扣阁而进，见向暗中独坐诵书。老人乃吹杖端，赫然火出，因以照向，具说开辟以前。向因受《五行洪范》之文，辞说繁广，向乃裂裳绅以记其言。至曙而去，向请问姓名。云：「我太一之精，天帝闻金卯之子有博学者。下而教焉。」乃出怀中竹牒，有天文地图之书，「余略授子焉。」向子歆，从向授其术，向亦不悟此人也。
时王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书「吕」字于布上，负而行于市，歌曰：「布乎！」有告卓者，卓不悟。三年四月，帝疾新愈，大会未央殿。卓朝服升车，既而马惊墯泥，还入更衣。其少妻止之，卓不从，遂行。乃陈兵夹道，自垒及宫，左步右骑，屯卫周匝，令吕布等捍卫前后。王允乃与士孙瑞密表其事，使瑞自书诏以授布，令骑都尉李肃与布同心勇士十馀人，伪著卫士服于北掖门内以待卓。卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布劝令进，遂入门。肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂墯车，顾大呼曰：「吕布何在？」布曰：「有诏讨贼臣。」卓大骂曰：「庸狗敢如是邪！」布应声持矛刺卓，趣兵斩之。主簿田仪及卓仓头前赴其尸，布又杀之。驰赍赦书，以令宫陛内外。士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞，杀其母妻男女，尽灭其族。乃尸卓于市。天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日。诸袁门生又聚董氏之尸，焚灰扬之于路。坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缋縠纨素奇玩，积如丘山。
董卓脐：指恶人遭报应。唐刘禹锡《城西行》：“守吏能燃董卓脐，饥乌来觇桓玄目。”
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窦宪字伯度，拜车骑将军，与北单于战于稽落山，大破之。宪遂登燕然山，去塞三千馀里，刻石以纪汉功，纪威德也。
宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，金印紫绶，官属依司空，以执金吾耿秉为副，发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士，及羌胡兵出塞。明年，宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞，南单于屯屠河，将万馀骑出满夷谷，度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑，与左贤王安国万骑出阳塞，皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等，精骑万馀，与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠比鞮海。斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百馀万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十馀万人。宪、秉遂登燕然山，去塞三千馀里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭曰：……
勒燕然：咏边塞立功。唐姚合《送任响评事赴沂海》：“孟坚勒燕然，岂独在汉朝？”
燕然山上云，半是离乡魂。 于濆 塞下曲
空留一片石，万古在燕山。 刘长卿 平蕃三首之三
为问元戎窦车骑，何时反旆勒燕然。 刘长卿 赋得
勒铭燕然山，万代垂芬郁。 吴融 绵竹山四十韵
待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。 吴融 灵池县见早梅
孟坚勒燕然，岂独在汉朝。 姚合 送任畹评事赴沂海
须凿燕然山上石，登科记里是閒名。 姚合 送独孤焕评事赴丰州
伫勒燕然颂，鸣驺计日归。 崔泰之 奉和圣制送张尚书巡边
岂要黄河誓，须勒燕然石。 崔融 塞垣行
燕山应勒颂，麟阁伫名扬。 徐坚 奉和圣制送张说巡边
由来词翰手，今见勒燕然。 徐知仁 奉和圣制张说巡边
燕然如可勒，万里愿从公。 戎昱 泾州观元戎出师
希君勒石返，歌舞入城闉。 李峤 送骆奉礼从军
伫见燕然上，抽毫颂武功。 李峤 钱薛大夫护边
田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。 李昂 从军行
请缨不系越，且向燕然山。 李白 登邯郸洪波台置酒观发兵
倚剑登燕然，边峰列嵯峨。 李白 发白马
请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。 李益 塞下曲
只今已勒燕然石，北地无人空月明。 李益 统汉峰下
洗剑青海水，刻铭天山石。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼
欲学鸱夷子，待勒燕山铭。 杜甫 奉酬薛十二判官见赠
龙沙早立功，名向燕然勒。 武元衡 塞下曲
为报府中诸从事，燕然未勒莫论功。 武元衡 幕中诸公有观猎之作因继之
何言投笔去，终作勒铭回。 沈佺期 塞北二首之二
铭勒燕山暮，碑沈汉水春。 温庭筠 中书令裴公挽歌二首之一
气高轻赴难，谁顾燕山铭。 王昌龄 少年行二首之一
燕然山上字，男子见须羞。 王贞白 塞上曲
人知窦车骑，计日勒铭还。 皇甫冉 送常大夫加散骑常侍赴朔方
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。 秦韬玉 边将
会勒燕然石，方传车骑名。 窦威 出塞曲
今日诸孙拜坟树，愧无文字续燕然。 窦巩 经窦车骑故城
当奋燕然笔，铭功向陇头。 羊士谔 送张郎中副使自南省赴凤翔府幕
更就燕然石，行看奏虏功。 耿湋 送王将军出塞
伫看铭石罢，同听凯歌声。 许景先 奉和圣制送张尚书巡边
勿使燕然上，惟留汉将功。 陈子昂 送魏大从军
岂要铭燕石，平生重武威。 霍总 塞下曲
辞异秦丞相，铭非窦冠军。 韦蟾 上元三首之二
勒功思比宪，决略暗欺陈。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎
城荒犹筑怨，碣毁尚铭功。 骆宾王 边夜有怀
立身多门户，何必燕山铭。 鲍溶 秋思三首之二
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曰：「然则舜伪喜者与？」曰：「否。昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：『始舍之圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。』子产曰『得其所哉！得其所哉！』校人出，曰：『孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉？得其所哉。』故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？」
2.比喻已经平息的事情，又重新活动起来。如：「盗版软体消声匿迹一段时间后，最近又有死灰复燃的迹象。」
(2).犹趁势。《后汉书·宗室四王三侯传赞》：“ 齐武 沉雄，义戈乘风。”《晋书·桓彝传》：“一举乘风，扫清氛秽。”
(3).海鸟名。古时悬钟的架子多作此鸟形，故亦借指悬钟的架子。《急就篇》卷二：“乘风县鐘华洞乐。” 颜师古 注：“乘风一名爰居，一名杂县，盖海鸟也。言为乘风之状，作簨簴以悬鐘。”《文选·潘岳〈西征赋〉》：“洪鐘顿於毁庙，乘风废而弗县。” 吕延济 注：“乘风，悬鐘格。”
(2).谓仙道御风而行。 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“仙子东南秀，泠然善驭风。” 唐 卢鸿一 《倒景台》诗序：“可以邀驭风之客，会絶尘之子，超逸真，盪遐襟。”
(3).形容飘然自得。 清 戴名世 《梅文常稿序》：“吾读公诸子之文，凌云驭风，飘飘乎莫不瀟洒而自得也。”参见“ 御风 ”。
(2).《三辅黄图·阁》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见 向 暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见 向 ，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。” 清 陈鹏年 《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”
(3).借指苦读之事。 明 孙仁孺《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。” 清 陈维嵩 《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。”
(4).借指读书人。 明 夏完淳 《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从 细柳 识军威。”