1.灯所照出来的光线。宋。苏轼 戏答佛印偈诗：「百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王。」《儒林外史》第九回：「三公子走在船头上，此时月尚未落，映著那边的灯光，照得亮。」称为「灯火」。
2.专指舞台或摄影棚内的照明。如：「打灯光」、「灯光效果」。

灯光。唐。元稹〈夜饮〉诗：「灯火隔帘明，竹稍风雨声。」《文明小史》第四四回：「前去饮酒作乐，真正是笙歌彻夜，灯火通宵。」也称为「灯光」。

持烛、燃烛。后用以比喻夜以继日。《文选。古诗十九首。生年不满百》：「昼短苦夜长，何不秉烛游？」《三国演义》第二五回：「关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。」也作「炳烛」。

(1).指藜杖。 唐 刘言史 《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。” 宋 王安石 《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。” 明 徐渭 《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“ 阿宣 也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。”
(2).《三辅黄图·阁》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见 向 暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见 向 ，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。” 清 陈鹏年 《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”
(3).借指苦读之事。 明 孙仁孺《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。” 清 陈维嵩 《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。”
(4).借指读书人。 明 夏完淳 《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从 细柳 识军威。”

油灯及蜡烛。多指照明设备。《抱朴子。外篇。喻蔽》：「守灯烛之宵曜，不识三光之晃朗。」《儒林外史》第三七回：「堂上、堂下、门里、门外、两廊，都点了灯烛。」

1.祭堂所设的灯。《南史。卷三五。列传。顾觊之》：「不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。」宋。谢枋得 圆峰道院祠堂记：「朔望有斋馔，晨夕有香灯，如士大夫之奉家庙。」
2.旧指女子闺房中的灯。唐。韦庄 菩萨蛮。红楼别夜堪惆怅词：「红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。」

用蜡或油脂制成的烛，多用于照明、喜庆或祭祀典礼。《儒林外史》第二四回：「南京这些乡绅人家，寿诞或是喜事，我们只拿一副蜡烛去，他就要留我们坐著一桌吃饭。」《红楼梦》第一八回：「一时传人一担一担的挑进蜡烛来，各处点灯。」也称为「蜡炬」。

1.1.油火。《庄子。人间世》：「膏火自煎也。」宋。苏轼 送蜀僧去尘诗：「十年读易费膏火，尽日吟诗愁肺肝。」2.比喻求学的费用。程乙本《红楼梦》第九回：「凡族中为官者，皆有帮助银两，以为学中膏火之费。」
2.比喻用功苦读。清。蒲松龄《聊斋志异。卷四。念秧》：「三年膏火，冀博一第，不图竟落孙山。」

1.一种古代礼祀的照明用具。铁制叉杆，上束绑松柴，遇国君行祭，则燃点照明。《汉书。卷六四下。王褒传》：「齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。」《文选。张衡。东京赋》：「夏正三朝，庭燎晢晢。」
2.《诗经。小雅》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「庭燎，美宣五也。」或以为咏早朝之诗。首章二句为：「夜如何其？夜未央。」

点火以照明。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“﹝ 刘綺 ﹞早孤家贫，灯烛难办，常买荻，尺寸折之，然明夜读。”

(1).燃松柴的火。 唐 戴叔伦 《南野》诗：“茶烹松火红，酒吸荷杯緑。” 明 谢宗可 《茶烟》诗：“蚓窍声微松火暗，凤团香暖竹窗阴。” 清 恽寿平 《画芋》诗：“地炉松火同煨芋，自起推窗看雪时。”
(2).照明用的松明。 唐 皮日休 《奉和鲁望寒夜访寂人次韵》：“数叶贝书松火暗，一声金磬檜烟深。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“鹿皮朝拥卷，松火夜挑灯。”

吹气让火烧旺。《淮南子。说山》：「或吹火而然，或吹火而灭，所以吹者异也。」唐。郑谷 淮上渔者诗：「一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。」

松枝含脂，可燃烧用以代替烛火，称为「松明」。宋。苏轼〈夜烧松明火〉诗：「夜烧松明火，照室红龙鸾。」

用雪的反光来照明。谓苦学。 唐 方干 《偶作》诗：“夜学事须凭雪照，朝厨争奈絶烟何。”参见“ 雪窗萤几 ”。

比喻勤学苦读。参见「雪案萤窗」条。宋。陆游 祭曾原伯大卿文：「韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。」

把许多萤火虫聚集在一起，借著萤火的亮光读书。参见「囊萤」条。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤。」