可靠。《论语·学而》：“因不失其亲，亦可宗也。” 朱熹 集注：“因，犹依也。宗，犹主也。言……所依者不失其可亲之人，则亦可以宗而主之矣。” 杨伯峻 注：“宗，主，可靠。”参见“ 可靠 ”。

(1).可以信赖依靠。 清 史致谔 《禀左宗棠》：“至属吏中结实可靠之员，职道於十月中旬曾具禀加考密陈。” 老舍 《四世同堂》四七：“她看出来朋友们确是比 瑞丰 还更亲近，更可靠。”
(2).真实可信。 鲁迅 《书信集·致台静农》：“最可恨的是所闻的多不可靠。” 曹禺 《日出》第二幕：“你怎么知道谣言一定可靠？”

确实；可靠。《三国志·魏志·崔林传》：“餘国各遣子来朝，閒使连属， 林 恐所遣或非真的，权取疏属贾胡，因通使命，利得印綬。” 宋 刘宰 《鸦去鹊来篇》诗：“且应除豁见真的，孰恃强梁敢逋负？” 清 宋学法 《张文忠公遗事》：“乃面奏主上，委曲开导，务求真的，乃可正法。”

(1).稳定踏实。 元 李致远 《还牢末》第一折：“哎，原来是 梁山泊 好汉，我待番悔来，则怕兄弟心中不稳实。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“今於佛法分明有见，虽未知末后一著，与向上关捩，然从此稳实，大段非 庄纯夫 比矣。” 柳青 《创业史》第一部第二四章：“然后她再到一个茶馆去喝水、吃馍，心里才能稳实些吧？”
(2).犹可靠。《清史稿·兵志十一》：“有言前膛枪稳实者，有言后膛枪灵捷者。”

(1).道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之真人，不知説生，不知恶死，其出不訢，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。”《淮南子·本经训》：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。” 汉 王逸 《九思·守志》：“随真人兮翱翔，食元气兮长存。”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 天寳 元年…… 庄子 号为 南华真人 ， 文子 号为 通玄真人 ， 列子 号为 冲虚真人 ， 庚桑子 号为 洞虚真人 。” 宋 苏轼 《甲子日雨》诗：“赖有真人不飢渴，闭门却埽但焚香。”《剪灯新话·牡丹灯记》：“邻翁曰：‘ 玄妙观 魏法师 ，故开府 王真人 弟子，符籙为当今第一，汝宜急往求焉。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“神，凡是神，不管是老母，老君，真人，大士……都得请。”
(2).佛教称证真理的人，即阿罗汉。 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“真人，是阿罗汉也。或言阿罗訶。经中或言应真，或作应仪，亦云无著果，皆是一也。”
(3).《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称朕。”后因指统一天下的所谓真命天子。 汉 张衡 《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》：“天下真人，殆兴於吾州矣。”《秦併六国平话》卷上：“未有真人来统一，奈何七国又争雄。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“録之以见真人埽除之难，元勛櫛沐之苦。”
(4).指品行端正的人。《汉书·杨恽传》：“我不能自保，真人所谓‘鼠不容穴，衔窶数’者也。” 颜师古 注引 李奇 曰：“真人，正人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太史奏真人东行。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陈仲弓 从诸子侄造 荀 （ 荀淑 ）父子，於时德星聚。太史奏五百里贤人聚。” 清 周亮工 《与王先生书》：“孝廉於僕称莫逆交者二十年，真人真品，肃然敬之者亦二十年。”
(5).指真诚可靠或知情的人。参见“ 真人面前不説假话 ”。
(6).人类学中指从猿进化而来，真正脱离动物界的人。 吴汝康 《人类的起源和发展·人类的祖先》：“人科中的真人，则包括一切能制造工具的人，有较发达的脑子，形成了社会……真正脱离动物界而转变成‘完全形成的人’，即真人。”

(1).不安稳；不牢固。 唐 杜甫 《促织》诗：“草根吟不稳，牀下意相亲。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“睡不稳，只倚着个鮫鮹枕头儿盹。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“倘有人不愜意，在此飞砖掷瓦，安身不稳。”《二十年目睹之怪现状》第十八回：“我正要上前去劝时，不料他立脚不稳，訇的一声，跌倒在地。” 钱钟书 《围城》一：“一个大浪把船身晃得利害， 鲍小姐 也站不稳。”
(2).不可靠。《金瓶梅词话》第十二回：“一家子新娶箇媳妇儿，是小人家女儿，有些手脚儿不稳，常偷盗婆婆家东西往娘去。”《红楼梦》第九四回：“你去想想，打从老太太那边丫头起至你们 平儿 ，谁的手不稳，谁的心促狭？”
(3).不安定，动荡，动乱。如：政局不稳。

不可靠；不确实。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 孙九 领书，夜宿晓行，直至 吴江 延陵桥 下。犹恐传递不的，直候 周廷章 面送。”《玉娇梨》第十二回：“ 白公 道：‘查得的确么？’家人道：‘学中考案，怎么不的？’”

(1).佛教语。好因缘。 南朝 齐 王融 《净行诗》之六：“令名且云重，岂若树良因。”参见“ 因缘 ”。
(2).可靠的依托。 唐 刘长卿 《题灵佑上人法华院木兰花》诗：“高柯儻为檝，渡海有良因。”
(3).好机会。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“﹝鹿幘人﹞谓 少霞 曰：‘召君书此，贺遇良因。’”

(1).机会；缘分。《史记·田叔列传》：“﹝ 任安 ﹞少孤贫困，为人将车之 长安 ，留，求事为小吏，未有因缘也。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“时吾子在 吴 中，其后 愈 出在外，无因缘相见。” 清 刘大櫆 《吴蕊圃先生七十寿序》：“予心往先生，而自恨无因缘相见也。”
(2).依据；凭借；攀附。《汉书·郑崇传》：“上欲封祖母 傅太后 从弟 商 ， 崇 諫曰：‘…… 孔乡侯 ，皇后父； 高武侯 以三公封，尚有因缘。今无故欲封 商 ，坏乱制度，逆天人心。’” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“亦有出自卑碎，由微而著，徒以翕肩敛迹，偓伊侧立，低眉屈膝，奉附权豪，因缘运会，超越不次。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“因缘宠私，致位上公。”
(3).勾结。《汉书·王莽传中》：“姦虐之人，因缘为利，至略卖人妻子，逆天心，誖人伦。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》：“守库藏吏，与诸王府中卒养厮隶，深相结纳，因缘为姦。”
(4).罗织罪名，加以构陷。《魏书·李冲传》：“初， 冲 兄 佐 与 河南 太守 来崇 同自 凉州 入国，素有微嫌。 佐 因缘成 崇 罪，饿死狱中。”参见“ 因缘为市 ”。
(5).牵合，比附。 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“医卜星命之流，因缘附会以生克休王之鄙説。”
(6).发端；缘起。 汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“每览古今所由改趣，因缘侵辱；或起瑕舋，心忿意危，用成大变。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“﹝ 泥犂城 ﹞上有师子柱，有铭；记作 泥犂城 因缘及年数日月。”
(7).原因。 宋 苏轼 《上蔡省主论放欠书》：“寻常无因缘，固不敢造次致书。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“形式文采之所以异者，由二因缘，曰时与地。”
(8).佛教语。佛教谓使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因，辅助条件为缘。《四十二章经》卷十三：“沙门问佛，以何因缘，得知宿命，会其至道？”按，《翻译名义集·释十二支》：“前缘相生，因也；现相助成，缘也。”
(9).旧时常以宿世的“因缘”来解释人们今生的关系。犹言缘分。 南朝 梁 沈约 《为文惠太子礼佛愿记》：“未来因缘，过去眷属，并同兹辰，预此慈善。”《敦煌曲子词·送征衣》：“今世共你如鱼水，是前世因缘。两情准拟过千年。” 宋 辛弃疾 《醉花阴·为人寿》词：“蟠桃结子知多少，家住 三山岛 。何日跨飞鸞，沧海飞尘，人世因缘了？”
(10).关系。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“太尉曰：‘某不识此人，亦无因缘，但见风仪标品，欲与諫议大夫，何为有此事？’” 张难先 《都督府之组织设施及人选》：“凡与 黎元洪 有因缘者，亦络绎不绝，麕集于是。” 鲁迅 《准风月谈·关于翻译上》：“凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。”
(11).姻缘。因，通“ 姻 ”。 柔石 《人鬼和他底妻的故事》：“事情也实在顺利，不到一月，这个因缘就成功了。”

立足；涉足。 清 费锡璜 《汉诗总说》五：“学诗须从第一义著脚，如立 泰 华 之巔，一切培塿，皆在其中。”
(1).置足，犹言亲临其地。 唐 韩愈 《和裴仆射相公假山十一韵》：“公乎真爱山，看山旦连夕，犹嫌山在眼，不得着脚歷。” 宋 范成大 《桑岭》诗：“人言远游好，呼来试着脚。” 宋 杨万里 《寄题李与贤似剡庵》：“我曾着脚 勾践 国，奉詔 昭陵 省松柏。”
(2).指落脚；涉足。 宋 陆游 《读史》诗：“人间着脚尽危机，睡觉方知梦境非。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“我 陈珩 若再向花柳丛着脚时，永远前程不吉，死於非命。”
(3).确实的，可靠的。《西游补》第六回：“我有一个道理：逕到臺上，见了 项羽 ，把 始皇 消息问他，倒是个着脚信。”

(1).忠诚可靠之臣。《左传·宣公十五年》：“寡君有信臣，下臣获考死，又何求？” 唐 柳宗元 《与顾十郎书》：“赖 中山 刘禹锡 等，遑遑惕忧，无日不在信臣之门，以务白大德。” 明 陈子龙 《通敌实出权宜疏》：“如 唐 人用 回紇 之师，事诚有之，然必中国有信臣精卒，如 李 、 郭 之将， 朔方 、 陇右 之兵，而后可。”
(2).使臣，使者。《韩非子·十过》：“王其趣发信臣，多其车，重其币。” 清 梅曾亮 《送周石生序》：“天子为之发信臣，封密詔，官驰吏奔，往返万餘里。”

(1).非正式的不可靠的记事。 汉 王充 《论衡·书虚》：“短书小传，竟虚不可信也。”
(2).略述人物生平事迹的传记。有只记述一人者，如 唐 李商隐 的《李贺小传》、 宋 陆游 的《姚平仲小传》、 鲁迅 的《柔石小传》。有采辑众人轶事或略叙众人籍贯履历等而总为一帙者，如 明 江盈科 的《明十六种小传》、 清 王士禛 的《渔洋感旧集小传》。又汇印诗、文、尺牍总集，略述作者的字号、籍贯、履历及其著作等，附录于书之前后或列作者姓名之下，通常也称小传。如 清 钱谦益 的《列朝诗集小传》。

(1).确实的消息。《水浒传》第四一回：“俺听知哥哥在 江州 为事吃官司，我们弟兄商议定了，正要来劫牢，只是不得个实信。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“爷不须烦恼，交（教）人出去庄前见个实信。” 赵树理 《邪不压正》四：“我说到这年边了，不得个实信，过着年也心不安，不如来打听打听！”
(2).确实相信。 姚雪垠 《长夜》二七：“那些半懂事不懂事的孩子们实信了他的允诺，快活得乱蹦乱跳。”
(3).真实可靠。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十五章：“採访极广，务求实信。”

可靠，可信赖。《水浒传》第二二回：“若到了彼处，那里使箇得托的人，寄封信来。”

亦称“ 米制 ”。 旧名“米突制”。其主要优点是：单位的选取有可靠标准；各基本单位(长度、质量)间有密切联系；采取十进位制，使用方便。我国国务院在1959年6月公布，确定为我国的基本计量制度。公制是 法国 在十八世纪末首创的。1875年， 法 、 德 、 美 、 俄 等十七国的代表在 巴黎 签订米突公约，并成立国际计量局，规定几个主要计量单位是：(1)长度单位为米，代号m。(2)质量单位为千克(公斤)，代号kg。(3)容量单位为升，代号l。

(1).经常不变的准则、标准。《易·繫辞下》：“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要。” 韩康伯 注：“不可立定準也。” 孔颖达 疏：“上下所易皆不同，是不可为典常要会也。” 唐 元稹 《才识兼茂明於体用策·对》：“然臣所以上愚对，皆以指病陈术为典要。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下：“‘一三五不论，二四六分明’之説，不可恃为典要。” 周作人 《一年的长进》：“以前我也自以为是有所知的，在古今的贤哲里找到一位师傅，便可以据为典要，造成一种主见，评量一切，这倒是很简易的办法。”
(2).可靠的根据。 清 袁枚 《随园随笔·文人寓言》：“文人寓言不可为典要者，如《晏子春秋》二桃杀三士……其实并无其事也。” 陈垣 《〈史讳举例〉序》：“此三书同出一源，谬误颇多，不足为典要。”
(3).谓简要而有法度。《三国志·魏志·荀彧传》 裴松之 注引 张璠 《汉纪》：“﹝ 荀悦 ﹞被詔删《汉书》作《汉纪》三十篇，因事以明臧否，致有典要；其书大行于世。”

表示真实可靠。 明 徐官 《古今印史·印章用成语》：“印章以名以字，所以示信也。” 清 周玉麟 《〈古今印史〉跋》：“古今用印以示信也。无此则真伪莫辨。”