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《漢語大詞典》：兴福（興福）
造福；致福。《汉书·孔光传》：“应天塞异，销祸兴福。” 汉 焦赣 《易林·需之萃》：“兴福上天，天下安昌。”
分類：造福致福
《漢語大詞典》：植福
犹造福。 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二：“植福祠 迦叶 ，求仁笑 孔丘 。”
分類：造福
《國語辭典》：公善　　拼音：gōng shàn
属于众人或国家公众的善事，造福人类的事业。道德行为最后的目的。如：「在上位者施政应当以公善为首要考量。」
分類：公众善事造福福人事业
《漢語大詞典》：寿世（壽世）
谓造福世人。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十六：“每出入场屋，必召至案前，谆谆以名士寿世相勖。”
分類：造福世人
《漢語大詞典》：福业（福業）
佛教语。指布施行善、慈悲利生等造福的功德。《景德传灯录·第十四祖龙树尊者》：“人有福业，世间第一，徒言佛性，谁能覩之？” 宋 苏轼 《书孙元忠所书〈华严经〉后》：“修无上道难，造种种福业易……所作福业，举意便成，如一滴水，流入世间，即为江河。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六：“盖缘每认陛下本是天人，暂来人世，是以生知福业，性禀仁慈。”
分類：佛教语布施施行行善慈悲利生造福功德
《國語辭典》：造福　　拼音：zào fú
为人创造幸福。如：「电灯的发明造福了人类。」
分類：造福带来佛教幸福积善善行行可得福福报播种种田田地
《國語辭典》：馀庆（餘慶）　　拼音：yú qìng
遗及子孙的德泽。《易经。坤卦》：「积善之家，必有馀庆。」《三国志。卷六五。吴书。贺邵传》：「馀庆遗祚，至于陛下。」
分類：行善行善积德子孙积德后辈造福德泽
《漢語大詞典》：膏兰（膏蘭）
油脂与香草。比喻消损自身而造福他人者。《文选·潘尼〈赠侍御史王元贶〉诗》：“膏兰孰为销？济治由贤能。” 吕向 注：“膏兰为物，以明烛暗，以香变臭，自致销烁，不辞其劳。贤能济理，亦犹是也。”参见“ 膏明 ”。
分類：油脂香草消损自身造福他人
《漢語大詞典》：膏明
膏火照明。语出《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”谓薰草因有香气而招致焚烧，膏火因能照明而招致销毁。后多以“膏明”喻人因有所为而自招其祸。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之五：“血誓竟讹繆，膏明易煎蒸。” 唐 白居易 《岁暮》诗：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“木直终难怨，膏明只自煎。”参见“ 膏火自煎 ”。
分類：火照照明香气招致焚烧
《國語辭典》：寿民（壽民）　　拼音：shòu mín
1.使民长寿。《管子。轻重己》：「教民樵室钻燧，墐灶泄井，所以寿民也。」
2.长寿的人。亦特指男性长寿者。《清会典。卷三○。礼部。仪制清吏司四》：「寿民给予『升平人瑞』字样，寿妇给予『贞寿之门』字样。」
分類：长寿造福男性
《漢語大詞典》：赠扇（贈扇）
《晋书·文苑传·袁宏》：“ 谢安 常赏其机对辩速。后 安 为 扬州 刺史， 宏 自吏部郎出为 东阳郡 ，乃祖道於 冶亭 。时贤皆集， 安 欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右取一扇而授之曰：‘聊以赠行。’ 宏 应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’时人叹其率而能要焉。”后世即以“赠扇”为勉励赴任之官施行仁政、造福百姓之典。 唐玄宗 《赐崔日知往潞州》诗：“扬风非赠扇，易俗是张琴。” 宋 洪适 《临江仙·送罗倅伟卿权新州》词：“卖刀无旷土，赠扇有仁风。”
分類：勉励赴任施行仁政造福百姓
《漢語大詞典》：裕后光前（裕後光前）
为后人造福，给前辈增光。常用以歌颂人们的不世功勋。 宋 陈抟 《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。” 明 朱鼎《玉镜台记·完聚》：“荷明主褒功尚贤，更裕后光前。”《天雨花》第八回：“文武两途都已足，裕后光前亦可称。”
分類：为后后人人造造福前辈增光歌颂功勋
《国语辞典》：光前耀后（光前耀后）　　拼音：guāng qián yào hòu
光耀前人，造福后代。元。亢文苑〈一枝花。琴声动鬼神套。尾〉：「大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。」也作「光前裕后」。
分类：光耀前人造福后代文苑一枝花
《国语辞典》：利国福民（利国福民）　　拼音：lì guó fú mín
造福国家与人民。如：「政府的施政措施，应以利国福民为宗旨。」
分类：造福国家人民
《国语辞典》：燕翼诒谋（燕翼诒谋）　　拼音：yàn yì yí móu
比喻能庇佑造福后代的祖先。语本《诗经。大雅。文王有声》：「武王岂不仕，诒厥孙谋，以燕翼子。」《幼学琼林。卷二。祖孙父子类》：「燕翼诒谋，乃称裕后之祖。」
分类：庇佑造福后代祖先
《國語辭典》：光前裕后（光前裕後）　　拼音：guāng qián yù hòu
使祖宗增光而子孙得荫。元。宫大用《范张鸡黍》第三折：「似这般光前裕后，一灵儿可也知否。」也作「光前启后」、「光前耀后」。
分類：光耀祖先造福后代