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《國語辭典》:天理  拼音:tiān lǐ
1.伦常的法则。《史记。卷一一一。卫将军传》:「匈奴逆天理,乱人伦,暴长虐老,以盗窃为务。」《西游记》第三○回:「你要杀就杀了我老沙,不可枉害平人,大亏天理。」
2.自然的道理。《庄子。养生主》:「方今之时,臣以神遇不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。」
《國語辭典》:真性  拼音:zhēn xìng
1.天赋的本性。《孝经。天子章》:「盖天子之孝也」句下宋。邢炳。疏:「孝是真性,故先爱后敬也。」《庄子。马蹄》:「马,蹄可以践霜雪,毛可以禦风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。」
2.魂魄。《红楼梦》第五六回:「好容易找到他房里,偏他睡觉,空有皮囊,真性不知那去了。」
《漢語大詞典》:成性
(1).天性。易·繫辞上:“成性存存,道义之门。” 朱熹 本义:“成性,本成之性也。”
(2).成其天性。《汉书·董仲舒传》:“是故王者上谨於承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也。”
(3).形成一定的性格、习惯。宋书·明帝纪:“ 子业 凶嚚自天,忍悖成性。”古今小说·金玉奴棒打薄情郎:“虽承司户不弃,但下官夫妇,钟爱此女,娇养成性,所以不舍得出嫁。” 柳青 《狠透铁》:“忠厚成性的老汉又觉得这样不好,何必和他们斗气呢?”
《國語辭典》:赋性(賦性)  拼音:fù xìng
禀赋、天性。宋。苏辙为兄轼下狱上书〉:「臣窃思念,轼居家在官,无大过,惟是赋性愚直,好谈古今得失。」明。李贽〈与周贵卿〉:「所恨仆赋性太窄,发性太急,以致乖迕难堪。」
《漢語大詞典》:性天
(1).犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记·中庸》:“天命之谓性。”《隶续·汉冀州从事郭君碑》:“资於父母,忠以事君,性天自然。” 宋 张世南 《〈游宦纪闻〉序》:“闻见虽稍广,性天不灵,随即废忘。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“余观世之小人,未有不好唱歌看戏者,此性天中之诗与乐也。”
(2).指人性和天命。为理学研讨的命题。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录四:“方辨论性天,剖析理欲,严词正色,如对圣贤。”
《漢語大詞典》:天质(天質)
天然资质;天性。后汉书·崔駰传:“因天质之自然,诵上哲之高训。” 宋 苏轼 《求婚启》:“天质下中,生有蓬麻之陋。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》:“其后适京师,兄子随侍而疾作,先生延医药,祈祷夜不能寐,盖其天质之厚类如此。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇:“稍后 李陵 与 苏武 赠答,亦为五言,盖 文 景 以后,渐多此体,而天质自然,终当以 乘 为独絶矣。”
《國語辭典》:资性(資性)  拼音:zī xìng
天赋的性情。《汉书。卷七一。彭宣传》:「臣资性浅薄,年齿老眊。」《儒林外史》第九回:「他今年十七岁,资性倒也还聪明的。」
《國語辭典》:生性  拼音:shēng xìng
天性。《儒林外史》第五二回:「小弟生性喜欢养几匹马,他就嫌好道恶,说作蹋了他的院子。」《文明小史》第四七回:「我生性不喜欢外国人,被人家说出去很难听的。」
《漢語大詞典》:赋情(賦情)
天性。《平山冷燕》第六回:“最奇的是﹝ 冷絳雪 ﹞禀性聪明,赋情敏慧,见了书史笔墨,便如性命。”
分類:天性
《漢語大詞典》:夙秉
亦作“夙稟”。
(1).天性;本心。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“高祖 少连 ,夙秉高尚。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗:“堂名见真意,草草怀夙秉。”
(2).早岁秉承;天然具有。 唐 皮日休 《九讽·见逐》:“嗟予夙秉於大训兮,涵渍骨之忠贞。既贸者之莫余容兮,向重苍而自盟。” 宋 陈岩肖 庚溪诗话卷上:“当今皇太子,夙禀岐嶷之资,篤日就月将之道。”
《漢語大詞典》:作性
(1).生性;天性。 唐 王绩 《田家》诗之三:“平生唯酒乐,作性不能无。”
(2).引申指天资。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“才人之作性,令婿之记性,皆天下罕有。”
《漢語大詞典》:体资(體資)
天性;禀赋。 汉 蔡邕 《汉太尉杨公碑》:“公体资明哲,长於知见。”北史·房彦谦传:“体资文雅,深达政务,有识者咸以远大许之。”
分類:天性禀赋
《漢語大詞典》:天素
天性。三国志·蜀志·刘巴传“先主辟为左将军西曹掾” 裴松之 注引《零陵先贤传》:“ 诸葛亮 谓 巴 曰:‘ 张飞 虽实武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下虽天素高亮,宜少降意也。’” 唐 王维 《大唐故临汝郡太守赠秘书监京兆韦公神道碑铭》:“幼无童心,长积纯气。抱其天素,立于人纪。”
分類:天性
《漢語大詞典》:天器
犹天性。《淮南子·说山训》:“人有嫁其子而教之曰:‘尔行矣,慎无为善。’曰:‘不为善,将为不善邪?’应之曰:‘善且由弗为,况不善乎!’此全其天器者。” 高诱 注:“器犹性也。 孟子 曰人性善,故曰全其天性。”
分類:天性
《國語辭典》:天然  拼音:tiān rán
本然,天生如此。《宋书。卷九一。孝义传。严世期传》:「好善慕施,出自天然。」