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《漢語大詞典》:舜禹
虞舜 和 夏禹 的并称。《论语·泰伯》:“巍巍乎, 舜 禹 之有天下也,而不与焉。”史记·五帝本纪:“自 黄帝 至 舜 禹 ,皆同姓而异其国号,以章明德。”晋书·元帝纪:“愿陛下存 舜 禹 至公之情,狭 由 巢 抗矫之节。”
分類:虞舜夏禹
《漢語大詞典》:神禹
夏禹 的尊称。庄子·齐物论:“无有为有,虽有 神禹 且不能知,吾独且奈何哉。” 成玄英 疏:“迷执日久,惑心已成,虽有 大禹 神人,亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗:“ 大河 三门 险, 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗:“疑是 神禹 治水时,来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗:“ 神禹 昔驱水,鸿濛万灵奔。”
分類:夏禹尊称
《國語辭典》:大禹  拼音:dà yǔ
世人对夏禹的美称。参见「夏禹」条。《书经。大禹谟》:「曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。」
分類:大禹夏禹
《國語辭典》:姚姒  拼音:yáo sì
虞舜与夏禹的合称。唐。韩愈〈进学解〉:「上规姚姒,浑浑无涯。」
分類:虞舜夏禹
《漢語大詞典》:玄帝
(1).北方之帝,即 颛顼 。管子·幼官:“一会诸侯,令曰:‘非 玄帝 之命,毋有一日之师役。’” 尹知章 注:“玄帝,北方之帝。”庄子·大宗师“ 顓頊 得之,以处玄宫” 唐 成玄英 疏:“ 顓頊 , 黄帝 之孙,即帝 高阳 也,亦曰 玄帝 ……年九十七崩,得道,为北方之帝。”
(2).指 夏禹 。 禹 有治水功,水色黑,故称 玄帝 。 唐 陈子昂 《昭夷子赵碑》:“ 玄帝 传家,五百数终。”
(3).指道教所奉的 真武帝 。《初刻拍案惊奇》卷三一:“贫道 玄武殿 里道士 何正寅 ,昨夜梦见 玄帝 分付贫道説:‘这里有个 唐某 当为此地女主,尔当辅之。’”
《漢語大詞典》:九主
指三皇五帝及 夏禹 。史记·殷本纪:“ 伊尹 处士, 汤 使人聘之,五反然后肯往从 汤 ,言素王及九主之事。” 司马贞 索隐:“九主者,三皇五帝及 夏禹 也。”一说指历代九种类型的人主。 裴骃 集解引 汉 刘向 《别录》:“九主者,有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君,凡九品,图画其形。”
《國語辭典》:会稽(會稽)  拼音:guì jī
1.地名。浙江省旧县名,今与山阴县合并为绍兴县。
2.山名。位于浙江省绍兴县东南。参见「会稽山」条。
《國語辭典》:三王  拼音:sān wáng
夏、商、周三代开国君王。一说夏禹、商汤、周文王;一说夏禹、商汤、文王、武王。《文选。贾谊。过秦论》:「上以安主体,下以便万民,则五帝三王之道,可几而见也。」宋。欧阳修〈纵囚论〉:「是以尧舜三王之治,必本于人情。」
《國語辭典》:九鼎  拼音:jiǔ dǐng
1.夏禹时,以九州贡金所铸的鼎,被夏、商、周三代奉为象徵国家政权的传国宝器。周德衰,九鼎乃没于泗水彭城下。见《史记。卷一二。孝武本纪》。
2.比喻分量极重。如:「一言九鼎」。宋。黄庭坚〈次韵答叔原会寂照房呈稚川〉诗:「声名九鼎重,冠盖万夫望。」
《國語辭典》:禹穴  拼音:yǔ xuè
地名:(1)在浙江省绍兴县宛委山,相传为禹藏书之所。也称为「禹井」。(2)在陕西省洵阳县东,相传禹决汉水时居此。
《國語辭典》:丹书(丹書)  拼音:dān shū
1.古代颁给功臣的契券。《汉书。卷一六。高惠高后文功臣表》:「于是申以丹书之信,重以白马之盟,又作十八侯之位次。」
2.用朱笔定罪的文书。《左传。襄公二十三年》:「执其手,赂之以曲沃,初斐豹隶也,著于丹书。」
3.周文王所得的纬书。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》:「则是尧造绿图,昌制丹书其伪三矣。」
《漢語大詞典》:禹汤(禹湯)
夏禹 和 商汤 。后视为贤明君主的典范。《左传·庄公十一年》:“ 禹 汤 罪己,其兴也勃焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。”晋书·安帝纪:“自顷国难之后,人物彫残,常所供奉,犹不改旧,岂所以视人如伤, 禹 汤 归过之诫哉!” 明 刘基 《咏史》诗之一:“六雄糜沸扰天纲,天下嗷嗷望 禹汤 。” 清 顾炎武 《晋王府》诗:“定知慈俭理,得占 禹 汤 齐。”
《國語辭典》:当涂(當塗)  拼音:dāng tú
1.执掌大权,身居要津。《韩非子。五蠹》:「行货赂而袭当涂者则求得,求得则私安。」《文选。扬雄。解嘲》:「当涂者升青云,失路者委沟渠。」
2.县名。参见「当涂县」条。
《漢語大詞典》:当途(當途)
见“ 当涂 ”。
分類:当途
《漢語大詞典》:当涂高(當塗高)
汉 代谶书中的隐语。指 三国 魏 。后汉书·袁术传:“﹝ 术 ﹞又少见讖书,言‘代 汉 者当涂高’,自云名字应之。” 李贤 注:“当涂高者,‘魏’也。”三国志·魏志·文帝纪“肃承天命” 南朝 宋 裴松之 注::“太史丞 许芝 条 魏 代 汉 见讖纬于 魏王 曰:‘……故 白马 令 李云 上事曰:‘ 许 昌气见於当涂高,当涂高者当昌於 许 。’当涂高者,‘魏’也;象魏者,两观闕是也;当道而高大者‘魏’。 魏 当‘代 汉 ’。’” 宋 欧阳修 《答谢景山遗古瓦砚歌》:“火数四百炎灵销,谁其代者当涂高。”
分類:谶书
《國語辭典》:三圣(三聖)  拼音:sān shèng
三位圣人:(1)伏羲、文王、孔子。《汉书。卷三○。艺文志》:「人更三圣。」颜师古注引韦昭曰:「伏羲、文王、孔子。」(2)尧、舜、禹。汉。董仲舒 元光元年举贤良对策:「道之大,原出于天,天不变,道亦不变,是以禹继舜、舜继尧,三圣相受而守一道。」(3)文王、武王、周公。《汉书。卷一四。诸侯王表。序》:「昔周监于二代,三圣制法。」唐。颜师古。注:「三圣谓文王、武王及周公也。」(4)夏禹、周公、孔子。《孟子。滕文公下》:「我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。」汉。赵岐。注:「孟子言我亦欲正人心、距诐行,以奉禹、周公、孔子也。」
《國語辭典》:丹穴  拼音:dān xuè
产丹砂之处。《史记。卷一二九。货殖列传》:「而巴(蜀)寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。」