1.神话传说中，东海中仙人所居住的三座山。参见「三神山」条。宋。苏轼 奉和陈贤良诗：「三山旧是神仙地，引手东来一钓鳌。」
2.山名。位于南京市西南长江南岸。上有三座山峰，晋太康中王浚伐吴，自牛渚顺流鼓棹，造三山，即此。
3.福州市的别名。参见「福州市」条。

指驴马后背近股外的骨骼。 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲：“三山骨休使鞭来打，砖瓦上休教稳着蹄。” 元武汉臣《玉壶春》第三折：“一弄儿打扮的实难赛，大信袋滴溜着三山骨，硬布衫拦截断十字街。”

长宽各一丈的面积。《孟子。尽心下》：「食前方丈，侍妾数百人。」

1.维摩诘所说经说，维摩诘居士居住的卧室一丈见方，但容量无限，禅宗取其意，以方丈名住持所居之室。《西游记》第九回：「你真个要寻父母，可随我到方丈里来。」
2.僧寺的住持。《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》：「白娘子道：『一件，不要去方丈内去；二件，不要与和尚说话；三件，去了就回。来得迟，我便来寻你也。』」《儒林外史》第三八回：「贫僧当年住在南京太平府芜湖县甘露庵里的，后在京师报国寺做方丈。」

传说 东海 中神山名。《海内十洲记·方丈洲》：“ 方丈洲 在 东海 中心，西南东北岸正等。 方丈 方面各五千里，上专是羣龙所聚；有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。”

(1).海面上或江面上的雾气。《汉书·武帝纪》：“朕巡 荆 扬 ，辑 江 淮 物，会大海气，以合 泰山 。” 唐 张子容 《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》诗：“海气朝成雨，江天晚作霞。” 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“幽壑鱼龙悲啸，倒影景辰摇动，海气夜漫漫。” 清 周亮工 《钱塘江示王古直》诗：“海气喷江折， 吴 山搅 越 青。”
(2).海上蜃气。光线经不同密度的空气层，发生折射或反射，把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景。 唐 骆宾王 《蓬莱镇》诗：“野楼疑海气，白鷺似江涛。”参见“ 海市蜃楼 ”。
(3).沙漠上的气流。海，指旱海，沙漠。 唐 王昌龄 《从军行》之一：“边声摇白草，海气生黄雾。”

一种物理现象。以字义而言，蜃是指大蛤蜊，传说蜃能吐气而形成楼台城市等景观，见明。李时珍《本草纲目。卷四三。鳞部。蛟龙》。实际上，海市蜃楼的形成，是由于光线通过不同密度的空气层，发生折射或反射作用，而使得远处的景物影像被投映在空中或地面上。这种现象多在夏天时的沿海一带或沙漠中出现。后亦用以比喻虚幻的景象或事物。《骈字类编。卷四六。山水门。海。海市》引《隋唐遗事》：「张昌仪恃宠，请托如市。李湛曰：『此海市蜃楼比耳，岂长久耶？』」也作「海楼」、「蜃楼」、「蜃楼海市」。

1.海上的明月。唐。张说〈送王光庭〉诗：「楚云眇羁翼，海月倦行舟。」
2.动物名。软体动物海月科。贝壳扁圆，呈半透明状，外形极美，长约十公分。分布于太平洋和印度洋的暖海域之间，除可食用外，东南亚也用作手工艺品的材料。
3.一种纸。质地色泽如连史纸，但稍厚，光洁度亦较差。

1.水面高低起伏的现象。
2.面容、面貌。元。高安道〈哨遍。暖日和风套。二煞〉：「老保儿强把身躯纽，切驾的波浪上堆著霜雪，把关子的栲门上似告油。」
3.风趣。元。武汉臣《玉壶春》第二折：「我是寨儿中风月的元戎将，善吟咏会波浪，能撰梨园新乐章。」元。戴善甫《风光好》第二折：「一刬地疏狂，千般的波浪。诸馀的事行，难道是不理会惜玉怜香。」

(1).指传说中的 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三座海上仙山。亦泛指仙境。 唐 郑畋 《题缑山王子晋庙》：“六宫攀不住，三岛互相招。” 元 耶律楚材 《和百拙禅师》诗：“眠云卧月辞三岛，鼓腹謳歌预四民。”《西游记》第十七回：“十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。”
(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗：“诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲瓏。”

海浪。如：「海波汹涌」。唐。方干 题睦州乌龙山禅居诗：「人世驱驰方丈内，海波摇动一杯中。」

海上的太阳。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。” 张素 《渤海中口占》：“海日三更晓， 齐 烟九点苍。”

一种自海上吹向陆地的地方性风。通常发生于宁静而有太阳的夏天，常与其方向相反、风力较弱的夜间陆风交替出现。也称为「海轻风」。

1.东方的海。《淮南子。地形》：「上者就下，流水就通而合于青海。」
2.湖名。参见「青海湖」条。
3.省名。参见「青海省」条。

亦作“僊槎”。 神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸，因还如期。后至 蜀 问 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《万里图》诗：“僊槎二月出 龙门 ，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“ 严遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。 李德裕 截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。 广明 以来失之，槎亦飞去。” 唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见 君平 须借问，仙槎一去几时来？” 明 刘基 《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。

离开陆地，驾驶或乘船到海上，称为「出海」。如：「出海打鱼」。

(1). 汉 将军名号。谓能横行海上。《史记·卫将军骠骑列传》：“将军 韩説 …… 元鼎 六年，以待詔为横海将军，击 东越 有功，为 按道侯 。”《文选·陈琳〈檄吴将校部曲文〉》：“ 江夏 、 襄阳 诸军，横截 湘 沅 ，以临 豫章 ；楼船横海之师，直指 吴会 。” 刘良 注：“楼船、横海皆将军号也。” 唐 刘长卿 《送张司直赴岭南谒张尚书》诗：“盛府依横海，荒祠拜 伏波 。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八七：“故人横海拜将军，侧立南天未蕆勛。”
(2).横行海上。 晋 木华 《海赋》：“鱼则横海之鲸，突扤孤游。” 宋 朱敦儒 《水龙吟》词：“玉凤凌霄，素虯横海。”

传说中来往于海上和天河之间的木筏。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「滋洛阳千种花，润梁园万顷田，也曾泛浮槎到日月边。」

海路，海上航道。《晋书·庾翼传》：“时东土多赋役，百姓乃从海道入 广州 。”《新唐书·归崇敬传》：“ 大历 初，授仓部郎中，充弔祭册立 新罗 使，海道风涛，舟几坏。”《初刻拍案惊奇》卷八：“前日由海道到 崇明县 。”