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典故 
河谶龙马

相关人物
伏羲


《尚书》卷十八〈周书·顾命〉~278~
「大玉、夷玉、天球、河图、在东序。」旧题汉·孔安国传:「伏羲王天下,龙马出河,遂则其文,以画八卦,谓之河图。」
《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝尧陶唐氏〉~23~
尚书中候曰:「帝尧即政,荣光出河,休气四塞,龙马衔甲,赤文绿色。」注:「龙形像马,甲所以藏图也。其文赤而绿。」

例句

郊薮今翔集,河图意等伦。 杨嗣复 仪凤

河谶随龙马,天书逐凤皇。 沈佺期 答魑魅代书寄家人

典故 
龙马献河图


《尚书》卷十八〈周书·顾命〉~275~
惟四月,哉生魄,王不怿。甲子,王乃洮水,相被冕服,凭玉几。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰:「呜呼!疾大渐,惟几;病日臻,既弥留,恐不获誓言嗣,兹予审训命汝。昔君文王、武王,宣重光,尊丽陈教则肄;肄不违,用克达殷集大命。在后之侗,敬迓天威,嗣守文武大训,无敢昏逾。今天降疾、殆,弗兴弗悟;尔尚明时朕言,用敬保元子钊,弘济于艰难。柔远能迩,安劝小大庶邦。思夫人自乱于威仪,尔无以钊冒贡于非几。」兹既受命还,出缀衣于庭。越翼日乙丑,王崩。太保命仲桓、南宫毛,俾爰齐侯吕汲,以二干戈、虎贲百人,逆子钊于南门之外;延入翼室,恤宅宗。丁卯,命作册度。越七日癸酉,伯相命士须材。狄设黼扆、缀衣。牖间南向,敷重篾席、黼纯;华玉仍几。西序东向,敷重厎席、缀纯,文贝仍几。东序西向,敷重丰席、画纯,雕玉仍几。西夹南向,敷重笋席、玄纷纯,漆仍几。越玉五重:陈宝、赤刀,大训、弘璧,琬、琰,在西序;大玉、夷玉、天球、河图,在东序。胤之舞衣,大贝、鼖鼓,在西房;兑之戈、和之弓、垂之竹矢,在东房。大辂在宾阶面,缀辂在阼阶面,先辂在左塾之前,次辂在右塾之前。二人雀弁执惠,立于毕门之内;四人綦弁,执戈、上刃,夹两阶戺;一人冕执刘,立于东堂;一人冕执钺,立于西堂;一人冕执戣,立于东垂;一人冕执瞿,立于西垂;一人冕执锐,立于侧阶。王麻冕黼裳,由宾阶隮。卿士邦君,麻冕蚁裳,入即位。太保、太史、太宗,皆麻冕彤裳。太保承介圭,上宗奉同、瑁,由阼阶隮。太史秉书,由宾阶隮,御王册命。曰:「皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训,临君周邦,率循大卞,燮和天下,用答扬文武之光训。」王再拜,兴。答曰:「眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威?」乃受同、瑁,王三宿,三祭,三叱。上宗曰:「飨。」太保受同,降。盥,以异同,秉璋以酢。授宗人同;拜,王答拜。太保受同,祭、哜、宅。授宗人同;拜,王答拜。太保降,收。诸侯出庙门俟。
《尚书》卷十八〈周书·顾命〉~278~
大玉、夷玉、天球、河图,在东序。唐·孔颖达疏引郑玄云:「天球,雍州所贡之玉,色如天者,皆璞,未见琢治,故不以礼器名之。」
《國語辭典》:龙马(龍馬)  拼音:lóng mǎ
1.传说为伏羲氏所见的神马。《幼学琼林。卷四。制作类》:「龙马负图,伏羲因画八卦。」
2.骏马。唐。张籍〈离妇〉诗:「夫婿乘龙马,出入有光仪。」
《漢語大詞典》:寓龙马(寓龍馬)
明器的一种。祭祀或丧葬时所焚烧的纸龙、纸马。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五:“寓龙马即古之明器,自 周 亡至 元嘉 ,而祭礼稍如古。”
《漢語大詞典》:神龙马壮(神龍馬壯)
喻身体健壮、气宇轩昂。 欧阳山 《苦斗》四六:“那时候,一个个青年人都是神龙马壮,气吞牛斗,争论起世界国家大事来,都是口若悬河,当当不断,慷慨激昂,谁也不让谁。”
《國語辭典》:龙马精神(龍馬精神)  拼音:lóng mǎ jīng shén
龙马,传说中的神马。「龙马精神」形容精神健旺、充沛。唐。李郢〈上裴晋公〉诗:「四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鸥姿。」
分類:精神
《漢語大詞典》:马龙(馬龍)
指负图出 河 的龙马。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·正纬:“夫神道阐幽,天命微显,马龙出而大兴,神龟见而《洪范》燿。” 范文澜 注:“礼记·礼运:‘ 河 出马图。’ 郑 注:‘马图,龙马负图而出也。’《正义》《中候握河纪》:‘ 伏羲氏 有天下,龙马负图出于 河 ,遂法之画八卦。’又引《握河纪注》云:‘龙而形象马。’”参见“ 马图 ”。
分類:龙马
《國語辭典》:马图(馬圖)  拼音:mǎ tú
河图的别名。参见「河图」条。《礼记。礼运》:「故天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图。」
分類:画马河图
《國語辭典》:八龙(八龍)  拼音:bā lóng
1.神话传说中的八匹马。《楚辞。屈原。离骚》:「驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。」汉。王逸。注:「言己乘八龙神智之兽。」
2.东汉荀淑有子八人,皆享才名,号称为「八龙」。《后汉书。卷六二。荀淑传》:「有子八人:俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专,并有名称,时人谓〔之〕八龙。」后遂用以称誉人家兄弟有才望。唐。沈佺期〈夏日梁王席送张岐州〉诗:「家传七豹贵,人擅八龙奇。」
《漢語大詞典》:负图(負圖)
(1).背负河图。传说圣主出,有龙马龟凤等背负传授天命的图文以献。这是古代谶纬家为宣扬君权神授而编造的。《春秋运斗枢》:“﹝ 舜 ﹞与三公诸侯临观于 河 ,黄龙五采负图出置 舜 前。” 唐 丁泽 《龟负图》诗:“天意将垂象,神龟出负图。” 宋 苏轼 《起伏龙行》:“当年负图传帝命,左右 羲轩 詔神 禹 。” 王文诰 辑注:“﹝《河图挺佐辅》:﹞ 洛 出龟书以赐神 禹 ,《洪范》是也。”
(2).据汉书·霍光传载: 武帝 年老,欲立少子 弗陵 为嗣,命大臣辅之。察羣臣唯 光 任大重,可属社稷。乃使黄门画者画 周公 负 成王 朝诸侯以赐 光 ,曰:“立少子,君行 周公 之事。”后遂为受先帝遗命辅佐幼帝的典实。后汉书·朱浮周章等传论:“ 周章 身非负图之託,德乏万夫之望,主无絶天之舋,地有既安之埶,而创虑於难图,希功於理絶,不已悖乎!”三国志·吴志·诸葛恪传:“吾身受顾命,辅相幼主,窃自揆度,才非 博陆 而受 姬公 负图之託,惧忝丞相辅 汉 之政,恐损先帝委付之明,是以忧惭惶惶,所虑万端。”文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉:“ 武皇 晏驾,寄深负图。” 吕向 注:“寄深负图谓授命辅少帝已。负图者,负託帝图以朝百辟也。”
《漢語大詞典》:龙甲(龍甲)
(1).指龙马所衔之甲,上面有图谶。 唐 王维 《谢集贤学士表》:“龟图不能比其词,龙甲不足究其义。” 赵殿成 笺注:“《尚书中候》: 尧 时龙马衔甲,赤文緑色。临坛上,甲似龟,广袤九尺,圆理平上,五色文。有列星之分,斗政之度,帝王録记之数。”
(2).甲胄。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》:“霜戈雪戟,无非武库之兵;龙甲犀渠,皆是 云臺 之仗。” 前蜀 张蠙 《赠李司徒》诗:“金库夜开龙甲冷,玉堂秋闭凤笙低。”
(3). 宋 张元 《雪》诗:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”后因以“龙甲”喻指雪。 元 徐再思 《柳营曲·和听雪》曲:“蚕叶纵横,龙甲琮琤,寒粟玉楼生。”
(4).指红色的蜻蜓。说郛卷三一引《戊辰杂抄》:“有大龙蜕于 太湖 之湄,其鳞甲中出虫,顷刻化为蜻蜓,朱色,人取之者病疟。今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲,又谓之龙孙。”
《漢語大詞典》:素虬(素虯)
亦作“ 素虯 ”。
(1).古代传说中为仙人驾车的一种白色的龙马。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“駟苍螭兮六素虬,蠖略蕤绥,灕虖襂纚。”一本作“ 素虯 ”。 吕向 注:“素虬,白龙也。凡称龙者皆马也;言龙者,美之也。”后汉书·冯衍传下:“駟素虯而驰骋兮,乘翠云而相佯。” 唐 独孤授 《蟠桃赋》:“驂素虯之夭矫,驾彩凤之迴环。” 宋 范成大 《玉华楼夜醮》诗:“笙簫上云神欲游,揖我从之驂素虯。” 金 元好问 《游龙山》诗:“玉衣仙人鞭素虯,翕忽变化令人愁。”
(2).比喻锋刃雪亮的刀剑。 宋 苏轼 《乔将行烹鹅鹿出刀剑以饮客以诗戏之》:“破匣哀鸣出素虬,倦看鶃鶃听呦呦。”
《漢語大詞典》:龙瑞(龍瑞)
相传 伏羲 时有龙马自 河 中负图而出,为圣者受命之瑞。左传·昭公十七年“ 太皥氏 以龙纪,故为龙师而龙名” 晋 杜预 注:“ 太皥 伏牺氏 ,有龙瑞,故以龙瑞名官。” 三国 魏 曹植 《庖牺赞》:“木德 风 姓,八卦创焉。龙瑞名官,法地象天。”
分類:伏羲龙马
《漢語大詞典》:河龙(河龍)
古代传说中的 黄河 龙马。《易·繫辞上》“ 河 出图” 孔颖达 疏引《春秋纬》:“ 河 以通乾出天苞, 洛 以流坤吐地符。 河 龙图发, 洛 龟书感。”《汉书·礼乐志》:“ 河 龙供鲤醇牺牲。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“ 河 龙, 夏 之所赐者也。供鲤,给厨祭也。” 王先谦 补注引 沈钦韩 曰:“谓 河 龙出鲤以供祀。《古艳歌》:‘ 天公 出美酒, 河伯 出鲤鱼。’注以为 夏 所赐之龙,非。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“天谓 洛 龟, 河 龙,文有生而不文无生。”
分類:黄河龙马
《國語辭典》:河房  拼音:hé fáng
河、湖岸边的房子。《儒林外史》第二九回:「太爷已是买了房子,在利涉桥河房。」
《漢語大詞典》:河龙(河龍)
古代传说中的 黄河 龙马。《易·繫辞上》“ 河 出图” 孔颖达 疏引《春秋纬》:“ 河 以通乾出天苞, 洛 以流坤吐地符。 河 龙图发, 洛 龟书感。”《汉书·礼乐志》:“ 河 龙供鲤醇牺牲。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“ 河 龙, 夏 之所赐者也。供鲤,给厨祭也。” 王先谦 补注引 沈钦韩 曰:“谓 河 龙出鲤以供祀。《古艳歌》:‘ 天公 出美酒, 河伯 出鲤鱼。’注以为 夏 所赐之龙,非。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“天谓 洛 龟, 河 龙,文有生而不文无生。”
分類:黄河龙马
《漢語大詞典》:龙师(龍師)
传说 伏羲氏 时,有龙马衔图之瑞,乃以龙名其百官师长,故曰“龙师”。左传·昭公十七年:“ 大皥氏 以龙纪,故为龙师而龙名。”汉书·百官公卿表上:“以为 宓羲 龙师名官。” 颜师古 注引 应劭 曰:“师者长也。以龙纪其官长,故为龙师。”
《國語辭典》:河图(河圖)  拼音:hé tú
相传伏羲氏见龙马负图出于河,遂据其文,以画八卦,称为「河图」。见《书经。顾命》汉。孔安国。传。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「我阐河图,陈洛范,秉台衡。」又因河图字呈绿色,故也称为「绿图」。
《國語辭典》:河图洛书(河圖洛書)  拼音:hé tú luò shū
相传伏羲氏见龙马负图出于黄河,而据以演画八卦,称为「河图」。又相传夏禹时有神龟出于洛水,背上有九组不同点数组成的图画,禹因排列其次第,而成治理天下的九种大法。后世将河图洛书都视为圣王治世的祥瑞徵兆。《三国志。卷二。魏书文帝纪》裴松之注引《献帝传》:「河图洛书,天命瑞应。」简称为「图书」。
《國語辭典》:天球  拼音:tiān qiú
1.一种古玉。《书经。顾命》:「大玉、夷玉、天球、河图在东序。」
2.一种古琴。宋。苏轼〈十二琴铭。天球〉:「天球至意,合以人力。」
3.以观测者为中心假想的无限远球面。天体无论其距离,其位置及运动都投影在此球面上。