靠在马身上。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 时从，被责免官。会须露布文，唤 袁 倚马前令作。手不輟笔，俄得七纸，絶可观。”后人多据此典以“倚马”形容才思敏捷。 唐 吴融 《灵池县见早梅》诗：“栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。” 明 徐渭 《渔阳三弄》：“奇禽瑞兽虽嘉兆，倚马雕龙却祸芽。” 清 李渔 《怜香伴·香咏》：“对客挥毫不构思，自矜倚马男儿。”

1.传说为伏羲氏所见的神马。《幼学琼林。卷四。制作类》：「龙马负图，伏羲因画八卦。」
2.骏马。唐。张籍〈离妇〉诗：「夫婿乘龙马，出入有光仪。」

1.依附他物生活。《管子。八观》：「有地君国，而不务耕艺，寄生之君也。」《楚辞。东方朔。七谏。初放》：「便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。」
2.生物学上指依附于他种生物之活体上，吸收其寄主之养分，供自身生存者，如植物之桑寄生、动物之蛔虫寄生于人体。

(1).谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。” 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“ 洛阳 苏季子 ，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。” 金 元好问 《天门引》：“丈夫何意作 苏秦 ，六印才堪警儿女。”
(2).六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。” 司马贞 索隐：“谓五利将军、天士将军、地士将军、大通将军为四也。更加乐通侯及天道将军印，为六印也。”
(3). 唐 时官马身上的六种印记。 唐 杜甫 《瘦马行》：“细看六印带官字，众道三军遗路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺二》：“ 杜 《瘦马行》：‘细看六印带官字。’考《唐六典》：凡在牧马，以小官字印印右膊，以年辰印印右髀，以监名印印尾侧。二岁以飞字印印左髀膊。细马次马以龙形印印项左。送尚乘者，印三花及飞字印，外又有风字印。官马赐人者，以赐字印。配诸军及充传送驛者，以出字印。印凡八，此云六印，意赐、配者不在数耳。”

掉转马身。《宋史·李沆传》：“ 沆 性直谅，内行修谨……治第 封丘门 内，厅事前仅容旋马。” 明 李东阳 《次韵贺彭阁老先生》之二：“ 文靖 旧无旋马地， 敏中 元有耐官心。”

指马身上黑色的钱形斑点。为良马的特征。 唐 杨炯 《骢马》诗：“驄马铁连钱， 长安 侠少年。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“妖童寳马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。”

系于天子座车马衔的铃铛，摇动时声如鸾鸣。《三国演义》第五回：「正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。」

系在马身上的铃铛。《初刻拍案惊奇》卷九：“那管门的老院公，听见墙外有马铃响，走出来看，只见这一个骑马郎君，呆呆的对墙里观看。” 刘绍棠 《渔火》第四章：“马铃声声， 马名骓 和 高鲤 飞骑进门。” 艾芜 《山峡中》：“午后，在江流的澎湃中，迸裂出马铃子连击的声响……久无人行的索桥那面，从崖下转下来一小队人，正由桥上走了过来，为首的一个胖家伙，骑着马，十多个灰衣的小兵，尾在后面。”

神马。《汉书。卷二二。礼乐志》：「天龙之调，使我心若，訾黄其何不徕下！」颜师古注引应劭曰：「訾黄，一名乘黄，曰：『龙翼而马身，黄帝乘之而仙。』武帝意欲得之，曰：『何不来邪！』」

北方乘马拦路的强盗。因劫掠时先施放响箭，故称为「响马」。《醒世姻缘传》第五三回：「地方保甲救人，有响马截劫。」《儒林外史》第三四回：「近来咱们地方上响马甚多，凡过往的客人，须要迟行早住。」

指马身上的装饰物。 唐 韩愈 孟郊 等《会合联句》：“朝绅鬱青緑，马饰曜珪珙。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第三节：“初说 韩侯 初受命入见天子，天子赐了他些旗帜和马饰。”《文物》1981年第10期：“试对 唐 代的马具与马饰作一些考察，并约略追溯其渊源。”

唐 代边地所进良马，由尚乘局在马身印以三花飞凤之字。又崇尚与马剪鬃为饰，剪马鬃为三辫者，称三花马；五辫者称五花马。见《新唐书·百官志二》。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·东坡一》：“ 晏元献 家张一画《虢国出行图》，其上亦有三花马。盖三花马剪鬃为三辫耳。”

一种蹄平而小趾歧出的马。见《尔雅。释畜》。

动物名。昆虫纲节肢动物门。寄生于马身上的虱子。会吸食大量马血。

斑马纹行人穿越道的简称。因其所用以描绘的斜纹形标线，类似斑马的花纹，故称为「斑马线」。设于行人穿越道路众多的地方，供行人横越道路用。