(1).旋转；回旋。《文子·自然》：“常与人化，智不能得，轮转无端，化遂如神。” 宋 苏轼 《江郊》诗：“碕岸斗入，洄潭轮转。” 萧军 《五月的矿山》第五章：“铁锨在他底两条长手臂里像着了风的风车底翅膀，不停地轮转着。”
(2).环绕。 唐 牛僧孺 《玄怪录·萧志忠》：“﹝使者﹞曰：‘然余闻 东谷 严四兄 善谋，尔等可就彼祈求。’羣兽皆轮转欢叫。使者即东行。”
(3).轮流。 唐 白居易 《陵园妾》诗：“愿今轮转直陵园，三岁一来均苦乐。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“有此三个女儿轮转供养，勾过了残年了。”

(1).回环往复；运转。《后汉书·虞诩传》：“明日悉陈其兵众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周。” 宋 苏轼 《上张安道养生诀论》：“又须常节晚食，令腹中宽虚，气得回转。”
(2).掉转。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 王 （ 王子敬 ）独在舆上，回转顾望，左右移时不至。”《水浒传》第一○三回：“ 张世开 听得后面脚步响，回转头来，只见 王庆 ……抢上前来。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“ 王先生 说到这里，回转身去，拿起粉笔来在黑板上写字。”
(3).返回。《四游记·祖师收五雷五音》：“天尊叫过 田乖 随师行法，别师回转天曹。” 萧三 《敌后催眠曲》：“你听，枪声响得远了，你爸爸快能回转了。”
(4).辗转。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“﹝ 许侍中 、 顾司空 ﹞尝夜至丞相许戏，二人欢极，丞相便命使入己帐眠。 顾 至晓回转，不得快熟； 许 上床便咍臺大鼾。”
(5).挽回；好转。《红楼梦》第六十回：“倘或説些话驳了，那时候老了，倒难再回转。”《红楼梦》第九八回：“看他的光景，比早半天好些，只当还可以回转，听了这话，又寒了半截。”
(6).曲折环绕。 宋 苏洵 《老翁井铭》：“山之所从来甚高大壮伟，其末分为两股，回转环抱。”
(1).回旋；旋转。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“汤汤川流，中有行舟，随波迴转，有似客游。” 南朝 宋 谢灵运 《从斤竹涧越岭溪行》：“川渚屡逕復，乘流翫迴转。” 清 杜岕 《九日荔轩招汎虎丘观穫》诗：“拥楫数迴转，松檉变寒燠。”
(2).循环变化；运转。 晋 杨泉 《物理论》：“地发黄泉，周伏迴转，以生万物。” 唐 元稹 《人道短》诗：“天道昼夜迴转不曾住，春秋冬夏忙。”
(3).犹辗转。 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“鲜明临晓日，迴转度春宵。”

掉转。《水浒传》第四十回：“喫罢，辞了神案，漏转身来，搭上利子。”

(1).掉转。《警世通言·王安石三难苏学士》：“ 东坡 分付：‘我要取 中峡 之水，快与我拨转船头。’” 清 李渔 《蜃中楼·义举》：“一来要激起他的怒性，二来要拨转他的拗肠。” 康濯 《水滴石穿》第一章：“ 小柳 知道惹不了 福奶奶 ，赶快拨转话头。”
(2).转动；回心转意。 明 高攀龙 《讲义·仁远乎哉章》：“人心、道心，非有两心，一拨转便天壤悬絶。” 清 周亮工 《书影》卷十：“古言盗道有仁义礼智信，一拨转归正则五德皆真。”

掉转；改变成相反的方向。《水浒传》第四回：“ 智深 等了一回，调转身来，看着右边金刚。” 柳青 《铜墙铁壁》第十二章：“她调转看了严肃的 石得富 一眼。”

掉转；扭转。 明 汤显祖 《邯郸记·度世》：“呀，一道清气，贯於 燕 之南， 赵 之北。不免捩转云头，顺风而去。” 臧克家 《自己的写照》诗：“上天有眼只为了照顾威权，宇宙得凭自己亲手去捩转！” 冰心 《寄小读者》二十：“我们捩转车来，到 娜罕 去。”

(1).掉转；掉换。《初刻拍案惊奇》卷三：“掇转马头向北一道烟跑，但见一路黄尘滚滚，霎时不见了。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“他掇转身来，望 严公 脸上只一拳，打个满天星。”《水浒后传》第七回：“驛丞从外边走来，晓得是御史故人，又送银子，况且 赵良嗣 去还不远，没奈何掇转一副面孔，折叠两个膝盖陪罪。”
(2).方言。暂借以应急需。 茅盾 《故乡杂记》第三：“他向我的婶娘‘掇转’二三十元，预备乘这时桑叶还不贵，添买几担叶。”

(1).掉转。《水浒传》第九九回：“﹝ 花荣 ﹞扭转身躯，覷定 冯翊 较亲，只一箭，正中 冯翊 面门。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 翻了他一眼，扭转头返回去了。” 茹志鹃 《新当选的团支书》：“ 小何 茫然地站了一会，就扭转身向外跑。”
(2).纠正或改变事物的发展方向或不正常的情况。《太平天囯诗歌选·快跟朝贵去六窑》：“想喫龙眼不怕远，想喫仙桃不怕高；想要乾坤得扭转，快跟 朝贵 去 六窑 。” 康濯 《水滴石穿》第五章：“咱们先扭转群众中的坏影响。”

(1).替换；调换。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“直等到了站头，当堂开拆，见了个空白，他那里想得到是半路掉换的呢。” 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》：“记得 民 元革命以后，我在故乡，不知怎地县知事常常掉换了。”
(2).掉转。 王西彦 《古屋》第五部五：“老船夫一把船首掉换过来，船便平稳地顺流而下。”

(1).向前跨出。 徐迟 《哥德巴赫猜想·向着二十一世纪》：“我们正在迈开步子，向着二○○○年，本世纪末，即新世纪初，向着二十一世纪前进！” 周而复 《上海的早晨》第三部四：“她迈开迟疑的步子，向楼梯走去。”
(2).掉转。 沙汀 《淘金记》十三：“ 白酱丹 啐了一口，把脸迈开。” 沙汀 《磁力》：“他很想这样说，但他迈开了脸，说了一句毫不相干的话。” 柳青 《创业史》第一部第九章：“他最后轻蔑地把戴着旧毡帽的脑袋一拐，迈开了脸。”

(1).反驳回绝。《红楼梦》第四二回：“我又不会这工细楼臺，又不会画人物，又不好驳回，正为这个为难呢。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“我愿意对砖墙说话，砖墙从来不抬杠，不驳回。”
(2).掉转；回转。《歧路灯》第四九回：“ 绍闻 只得驳回牲口，向家而来。”
(3).法律用语。指法院对诉讼当事人提出的要求认为无理，不予处理的批覆。如：上诉驳回。

回转其车。 汉 邹阳 《狱中上书》：“邑号 朝歌 ， 墨子 回车。”《后汉书·锺离意传》：“ 曾参 回车於 胜母 之閭。”《三国志·魏志·陈矫传》：“‘若臣不称其职，则请就黜退，陛下宜还。’帝惭，回车而反。”
掉转车头。《史记·司马相如列传》：“道尽涂殫，迴车而还。” 三国 魏 曹植 《与吴质书》：“ 墨翟 不好伎，何为过 朝歌 而迴车乎？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六五：“青鸟衔来双鲤鱼，自缄红泪请迴车。”

掉转船头；驾船返回。《三国志·吴志·吴主传》“ 曹公 望 权 军，叹其齐肃，乃退” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 权 乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆， 权 因迴船，復以一面受箭，箭均船平，乃还。”《晋书·王濬传》：“臣水军风发，乘势造贼城，加宿设部分行有次第，无缘得於长流之中迴船过 浑 ，令首尾断絶。” 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂》诗：“无计迴船下，空愁避酒难。”

放下武器。指投降敌方。 唐 鱼玄机 《浣纱庙》诗：“一双笑靨纔回面，十万精兵尽倒戈。”《三国演义》第六二回：“却説 玄德 立起免死旗，但 川 兵倒戈卸甲者，并不许杀害。” 茅盾 《子夜》二：“ 日本 报上还说某人已经和北方默契，就要倒戈！”
(1).掉转武器向己方攻击。《书·武成》：“前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”
(2).倒拖武器。指军队败逃。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“劲鋭望尘而冰泮，征人倒戈而奔忙。”《三国演义》第一回：“众贼见 程远志 被斩，皆倒戈而走。” 清 黄遵宪 《过安南西贡有感》诗之三：“不信王师倒戈退，翻将化外弃南天。”
(3).把戈倒着安放，表示不再用兵。《吕氏春秋·原乱》：“ 武王 以武得之，以文持之，倒戈弛弓，示天下不用兵，所以守之也。”参见“ 倒置干戈 ”。
(4).倒持武器。《南史·胡藩传》：“ 藩 谓 企生 曰：‘倒戈授人，必至大祸，不早去，后悔无及。’”参见“ 倒持泰阿 ”。

见“ 倒载干戈 ”。

亦作“ 倒持太阿 ”。 倒持宝剑，将剑把交给别人。比喻轻率地授人权柄，自己反受其害。《汉书·梅福传》：“至 秦 则不然，张诽谤之罔，以为 汉 敺除，倒持泰阿，授 楚 其柄。” 颜师古 注：“泰阿，剑名， 欧冶 所铸也。言 秦 无道，令 陈涉 、 项羽 乘间而发，譬倒持剑而以把授与人也。”《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，姦臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鐏柄。” 清 薛福成 《筹洋刍议》：“况今驻 华 各使，惟利是视，又值修约之际，蹈瑕伺间，诡谋百出，不豫为之防，是倒持太阿以授之也。” 宋 王安石 《兼并》：“姦回法有诛，势亦无自来。后世始倒持，黔首遂难裁。”《明史·王用汲传》：“夫威福者，陛下所当自出，乾纲者，陛下所当独揽。寄之於人，不谓之旁落，则谓之倒持。”

(1).掉转马头，返回。 唐 白居易 《晚归有感》诗：“回马独归来，低眉心鬱鬱。”回，一本作“ 迴 ”。
(2). 春秋 、 战国 时，大夫以上嫁女，用马车送至夫家，三个月后，婿家表示夫妻可以偕老，把车留下，把马送回，叫做反马，也叫回马。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“今人三日后，女偕壻省父母，谓之‘回鸞’， 闽 人谓之‘转马’，盖 春秋 时有‘回马’之义也。”参见“ 反马 ”。
掉转马头，返回。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“﹝ 德宗 ﹞即迴马而归。” 唐 白居易 《晚归有感》诗：“迴马独归来，低眉心鬱鬱。”

春秋 、 战国 时，大夫以上嫁女，用马车送到夫家，三个月后，婿家表示夫妻可以偕老，把车留下，把马送回，叫作反马。《左传·宣公五年》：“秋，九月， 齐 高固 来逆女，自为也。故书曰：逆 叔姬 ，即自逆也。冬来，反马也。” 孔颖达 疏：“礼送女适於夫氏，留其所送之马，谦不敢自安於夫。若被出弃，则将乘之以归，故留之也。至三月庙见，夫妇之情既固，则夫家遣使反其所留之马，以示与之偕老，不復归也。”