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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:出处(出處)  拼音:chū chǔ
语本《易经。系辞上》:「君子之道,或出或处,或默或语。」指去就进退,出仕和隐退。汉。蔡邕 荐皇甫规表:「修身力行,忠亮阐著,出处抱义,皦然不污。」唐。韩愈 送石处士序:「凡去就出处何常?惟义之归,遂以为先生寿。」
《漢語大詞典》:所自
由来;来源。 宋 曾巩 《蒲宗孟祖伸赠太子少傅制》:“流泽也远,有孙而贤。进於中臺,摠国纲辖。善有所自,朕惟汝嘉” 明 文徵明 《叙陈氏家乘》:“不知姓之所自,而昧昭穆之叙。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“《快雪堂》肥瘦两刻皆佳,而瘦本神理,絶似 伯衡相公 。虽为至戚,询其后人,莫知所自。”
《國語辭典》:源流  拼音:yuán liú
1.水的本源和支流。北魏。郦道元《水经注。鲍丘水》:「登梁山以观源流,相㶟水以度形势。」
2.事物的本末、起源和发展。宋。刘克庄 还黄镛诗卷诗:「源流不乱知归趣,篇什无多见苦心。」《儒林外史》第四四回:「请问二位先生,这郭璞之说,是怎么个源流?」
《國語辭典》:泉源  拼音:quán yuán
1.水的源头。《诗经。卫风。竹竿》:「泉源在左,淇水在右。」唐。祖咏〈田家即事〉诗:「攀条憩林麓,引水开泉源。」也作「泉原」。
2.事物发生的缘由、起源。《旧唐书。卷七。睿宗本纪。史臣曰》:「上既启其泉源,下胡息于奔竞。」宋。张君房《云笈七签。卷五。雷平山真人许君》:「若不坚心正行,岂得见泉源耶?」
《國語辭典》:来路(來路)  拼音:lái lù
1.向这里来的道路。如:「他爬到树上一看,看到来路上多了几辆卡车。」
2.来历。《儒林外史》第四一回:「此人来路甚奇,少卿兄何不去看看?」《文明小史》第四回:「想这四人来路古怪,不要是什么歹人闯到我家,那却如何是好?」
3.来源收入。《醒世恒言。卷五。大树坡义虎送亲》:「我自小靠爹娘过活,没处赚得一文钱,家中来路又少,也怪爹娘不得。」《文明小史》第四八回:「不但圈住我们自己的利源,还可以杜绝他们的来路!到这时候,国家还愁没有钱办事吗?」
《國語辭典》:水源  拼音:shuǐ yuán
1.河流发源的地方。晋。陶渊明桃花源记:「复前行,欲穷其林,林尽水源,便得一山。」唐。刘长卿 寻南溪常山道人隐居诗:「过雨看松色,随山到水源。」
2.灌溉用水或饮用水等的来源。
《國語辭典》:根底  拼音:gēn dǐ
1.究竟、底细。《英烈传》第七四回:「军师刘基听了红罗山三字,不胜叹息,被李文忠定要问个根底。」《文明小史》第五六回:「侍者方才晓得他的根底,吓的嗑头如捣蒜。」
2.事物的基础、根基。如:「他有扎实的科学根底。」
3.俗称财产。
4.面前或旁边。元。尚仲贤《三夺槊》第一折:「争奈秦王根底,有尉迟无人可敌。」《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》:「妇女在宋四公根底坐定,教量酒添只盏儿来,吃了一盏酒。」
《漢語大詞典》:来方(來方)
(1).谓前来祭祀四方之神。《诗·小雅·大田》:“来方禋祀,以其騂黑,与其黍稷,以享以祀,以介景福。” 郑玄 笺:“ 成王 之来,则又禋祀四方之神。” 高亨 注:“来方,来祭四方之神。”
(2).来源。警世通言·金令史美婢酬秀童:“凡为盗的,都从好酒赌钱两件上起。他喫溜了口,没处来方,见了大锭银子,又且手边方便,如何不爱?”
《國語辭典》:来龙(來龍)  拼音:lái lóng
术数用语。堪舆家称连绵起伏的山脉地形为「龙」,来龙为龙头的所在,即山脉起伏的中心地。地处来龙,就会吉祥顺利、兴旺发达。宋。赵与时《宾退录》卷二:「朱文公尝与客谈世俗风水之说,因曰:『翼州好一风水,云中诸山来龙也。』」
《國語辭典》:从来(從來)  拼音:cóng lái
从以前到现在。《大宋宣和遗事。元集》:「洛阳从来无杜鹃,今忽来至,必有所主。」《儒林外史》第五三回:「邹师父是从来不给人赢的,今日一般也输了。」
《國語辭典》:一门(一門)  拼音:yī mén
1.一道门户。《汉书。卷四二。张周赵任申屠传。申屠嘉》:「错为内史,门东出,不便,更穿一门,南出。」《红楼梦》第四回:「另有一门通街,薛蟠家人就走此门出入。」
2.一类。晋。张华〈游猎篇〉:「荣辱浑一门,安知恶与美?」清。刘毓崧〈杜观察古谣谚序〉:「然皆以谣谚各列一门,而非以谣谚特编一集。」
3.一种风格、一个派别。如:「他出手的架势,很像一门失传已久的拳术。」《南齐书。卷四八。列传。刘绘》:「时人为之语曰:『刘绘贴宅,别开一门。』」《西游记》第二回:「『道』字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。不知你学那一门哩?」也作「一门子」、「一门儿」。
4.一家、一族。《后汉书。卷三四。梁统列传》:「冀一门前后七封侯,三皇后,六贵人,……其馀卿、将、尹、校五十七人。」《红楼梦》第七七回:「目今晴雯只有这一门亲戚,所以出来就在他家。」也作「一门子」、「一门儿」。
5.同师或同学校。如:「我们同出一门,由同一个老师教导。」清。詹应甲〈冶东云程里胡氏家谱序〉:「县志所载名宦乡贤,先后同出一门,未有如云程胡氏祖孙父子兄弟之尤著者也。」也作「一门儿」。
6.一件、一桩。《董西厢》卷三:「我与你试评度,这一门亲事,全在你成合。」《红楼梦》第六六回:「我正有一门亲事,堪配二弟。」
7.一科、一种。如:「你主修那一门学科?」《二十年目睹之怪现状》第三○回:「外国人单考究一门学问,有考了一辈子考不出来,或是儿子,或是朋友,去继他志才考出来的。」也作「一门儿」。
8.一座、一尊。如:「一门迫击炮」。清。温达《亲征平定朔漠方略》卷一八:「满洲每旗马驮子母等炮各五门,汉军每旗马驮子母等炮各九门,龙炮各一门,每翼冲天炮各一门,应照原奏带往外大同府。」
9.同一来源。《淮南子。原道训》:「万物之总,皆阅一孔;百事之根,皆出一门。」
《漢語大詞典》:来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生。例如:主要收入来自开采煤矿。
《漢語大詞典》:元来(元來)
(1).当初;本来。 唐 张鷟 游仙窟:“元来不见,他自寻常;无故相逢,却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗:“谩图 西子 为粧样, 西子 元来未得如。”
(2).来源,出处。 清 方苞 《书老子传后》:“著其子焉,著其孙焉,著其孙之元来焉,於其子孙元来仍著其爵焉。”
(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗:“却是偶然行未到,元来有路上寥天。”古尊宿语录卷二十:“子细看时,元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗:“元来底许真消息,不在絃边与指边。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》:“元来只隔着 弱水 三千, 溟渤 风烟,在那 麟凤洲 偏, 蓬閬山 巔。”
(4).谓追溯原由。二刻拍案惊奇卷十八:“元来 甄监生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近宠爱的。”
《國語辭典》:职业(職業)  拼音:zhí yè
1.个人所担任的职务或工作。如农业、矿业等。
2.职分内应做的事。《史记。卷四七。孔子世家》:「使各以其方贿来贡,使无忘职业。」《宋书。卷九四。恩倖传。序》:「且任子居朝,咸有职业。」
《國語辭典》:来处(來處)  拼音:lái chù
1.所来的地方。《晋书。列传第四三》:「而所调借牛马,来处皆远,百姓所蓄,谷草不充,并多羸瘠,难以涉路。」唐。郑谷 石门山泉诗:「云边野客穷来处,石上寒猿见落时。」元。马致远《任风子》第二折:「你来处来,去处去,休迷了正道。」
2.来源、出处。如:「我习惯在剪报资料上注明日期、来处,方便日后查阅。」宋。黄庭坚 答洪驹文书之二:「老杜作诗,退之作文,无一字无来处。」宋。王楙《野客丛书。未渠央》:「今人诗句多用未渠央事,往往不究来处。」