(1).即春分。《管子·轻重己》：“以冬日至始，数九十二日，谓之春至。”参见“ 春分 ”。
(2).春天来到。 唐 李白 《桓公井诗》：“秋来桐暂落，春至桃还发。” 唐 李绅 《柳》诗之一：“人事推移无旧物，年年春至緑垂丝。”

二十四节气名称之一。国历三月二十或二十一日，太阳直射赤道，这天昼夜长短平均，以后昼渐长，夜渐短。

春分。《管子·乘马》：“分春曰书比，立夏曰月程。”

1.春分和秋分。《左传。昭公二十一年》：「二至、二分，日有食之，不为灾。」《文选。左思。魏都赋》：「阐钩绳之筌绪，承二分之正要。」
2.一分为二。《文选。郭璞。江赋》：「源二分于峮崃，流九派乎浔阳。」
3.二份。宋。苏轼 水龙吟。似花还似花词：「春色三分，二分尘土，一分流水。」

1.正午。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》：「陈太丘与友期行，期日中。」《儒林外史》第一三回：「宦成这奴才吃了个尽醉，两口子睡到日中还不起来。」
2.春分或秋分。《书经。尧典》：「日中星鸟，以殷仲春。」汉。孔安国。传：「日中，谓春分之日。」

1.通常古人用于指音乐合于适当的法度、规范及道德要求，比喻为适中节度。《礼记。中庸》：「喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。」
2.中的、确著。《金瓶梅》第二回：「老娘也不消三智五猜，只一智，便猜个中节。」

本为立春时所吹的东北风，后多指春风。汉。无名氏〈古诗穆穆清风至〉诗：「青袍似春草，草长条风舒。」宋。周邦彦 〈应天长。条风布暖〉词：「条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色。」也称为「融风」。

1.八方所吹的风。《吕氏春秋。有始览。有始》：「何谓八风？东北曰：『炎风』，东方曰：『滔风』，东南曰：『熏风』，南方曰：『巨风』，西南曰：『凄风』，西方曰：『飂风』，西北曰『厉风』，北风曰：『寒风』。」
2.比喻天下民心。南朝梁。刘协《文心雕龙。乐府》：「敷训胄子，必歌九德，故能情感七始，化动八风。」
3.佛教用语。指世间能煽动人心的八件事，即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。《摩诃止观。卷五上》：「止是壁定，八风恶觉所不能入。」

(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出东郊迎祭太阳。《大戴礼记·公符》：“正月朔日迎日於东郊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“‘旁作穆穆’，唱於迎日之拜。”参阅《宋书·礼志一》。
(2).向日；随日。 唐 宋之问 《幸少林寺应制》诗：“曙阴迎日尽，春气抱巖流。” 唐 王卓 《观北番谒庙》诗：“仗移迎日转，旆动逐风轻。”
迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪录·袁洪儿夸郎》：“明日吉，便为迎日。”

雁为候鸟，故称「候雁」。《淮南子。时则》：「凉风至，候雁来、玄鸟归、群鸟翔。」《文选。左思。蜀都赋》：「晨凫旦至，候雁衔芦。」

中国古代将廿四节气，各依立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至为起点分为八个群组。《周髀算经》卷下：「冬至晷长一丈三尺五寸，小寒丈二尺五寸，小分五，大寒丈一尺五寸一分，小分四。……凡为八节二十四气。」

(1).历正的属官，专司春分、秋分。《左传·昭公十七年》：“ 玄鸟氏 ，司分者也。” 杜预 注：“玄鸟，燕也，以春分来，秋分去。” 孔颖达 疏：“此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。”
(2).泛指历法官。《文选·颜延之〈皇太子释奠会作〉诗》：“正殿虚筵，司分简日。” 刘良 注：“司分，主历之官也。”
(3).谓由历法官颁布节气。 唐 王諲 《南至云物赋》：“北风戒节，南至司分。”

一年中介于冬、夏之间的季节，此时气候逐渐温和。北半球定为从春分到夏至的时期。我国的春季从立春到立夏凡三个月，相当于国历的二、三、四月。

指春分、秋分、夏至、冬至。《左传。僖公五年》：「公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物，为备故也。」《汉书。卷二一。律历志上》：「时所以记启闭也，月所以纪分至也。启闭者，节也。分至者，中也。」唐。杨烱〈浑天赋〉：「分至启闭，圣人于是乎范围。」

动物名。一种鸟。雀形目。似鸠，身黑尾长而有冠，春分始见，凌晨先鸡而鸣，其声加格加格。也称为「催明鸟」。

(1).红色的云气。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼·春官·保章氏》“以五云之物辨吉凶” 汉 郑玄 注。后因以赤气为兵灾之象。 唐 李商隐 《失题》诗：“三灵迷赤气，万汇叫苍旻。” 冯浩 笺注引《三辅旧事》：“ 汉 作 灵臺 观气，黄气为疾病，赤气为兵，黑气为水。”《宋史·五行志二下》：“ 建炎 元年八月庚午，东北方有赤气，占曰：‘血祥’。”
(2).红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 汉武皇帝 未生之时， 景帝 梦一赤彘从云中而下，当 崇芳 之阁，见赤气如雾，来蔽户牖。”《北齐书·神武帝纪上》：“﹝ 神武 ﹞后从 荣 徙据 并州 ，抵 扬州 邑人 庞苍鹰 ，止团焦中。每从外归，主人遥闻行响动地。 苍鹰 母数见团焦赤气赫然属天。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 熙寧 二年十一月，京师每夕有赤气，见西南隅，如火，至人定乃灭。人以为皇子降生之祥。”
(3).炎暑之气。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。”

古代重要祭礼之一。天子于每年春分设大坛祭祀日神。《管子·轻重己》：“冬尽而春始，天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉揔，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭日。”《礼记·祭法》：“埋少牢於泰昭，祭时也；相近於坎坛，祭寒暑也；王宫，祭日也。” 郑玄 注：“王宫，日坛也。日称君，宫坛，营域也。” 孔颖达 疏：“王，君也。宫，亦坛也。营域如宫也。日神尊，故其坛曰君宫也。”《史记·封禅书》：“祭日以牛。”