《國語辭典》：衣裳 拼音：yī shang
古时上衣称衣，下裙称裳，故衣服合称为「衣裳」。《诗经。唐风。山有枢》：「子有衣裳，弗曳弗娄。」《红楼梦》第三五回：「妹妹如今也该添补些衣裳了。要什么颜色花样，告诉我。」
《國語辭典》：中国（中國） 拼音：zhōng guó
1.上古时代，汉族文化发源黄河流域，以为居天下之中，故称其地为「中国」。后各朝疆土渐广，凡所辖境，皆称为「中国」。《诗经。小雅。六月。序》：「小雅尽废，则四夷交侵，中国微矣！」《公羊传。昭公二十三年》：「曷为以诈战之辞言之，不与夷狄之主中国也。」
2.朝廷。《礼记。檀弓上》：「今之大夫交政于中国，虽欲勿哭，焉得而弗哭。」《汉书。卷九五。西南夷传》：「圣王不以劳中国，宜罢郡，放弃其民，绝其王侯勿复通。」
3.京师。《诗经。大雅。民劳》：「惠此中国，以绥四方。」汉。毛亨。传：「中国，京师也。」《史记。卷一。五帝本纪》：「夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。」
2.朝廷。《礼记。檀弓上》：「今之大夫交政于中国，虽欲勿哭，焉得而弗哭。」《汉书。卷九五。西南夷传》：「圣王不以劳中国，宜罢郡，放弃其民，绝其王侯勿复通。」
3.京师。《诗经。大雅。民劳》：「惠此中国，以绥四方。」汉。毛亨。传：「中国，京师也。」《史记。卷一。五帝本纪》：「夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。」
《國語辭典》：前身 拼音：qián shēn
《漢語大詞典》：开襟（開襟）
(1).敞开衣襟。 汉 王粲 《登楼赋》：“凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。” 晋 潘岳 《西征赋》：“开襟乎清暑之馆，游目乎五柞之宫。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》：“开襟驱瘴癘，明目扫云烟。”
(2).开扩心胸；敞开胸怀。 唐 李咸用 《寄所知》诗：“从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗：“残阳 云梦 窅然深，尚欲开襟吞八九。” 叶玉森 《太平洋归舟中作》诗：“淘尽胸中閒块垒，开襟朗朗现灵臺。”
(3).上衣、袍子等的一种式样，前面的部分分开，纽扣在胸前的叫对开襟，在右侧的叫右开襟。
(4). 汉 宫楼阁名。《西京杂记》卷一：“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鸞殿 、 开襟阁 、 临池观 ，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖宿焉。”《西京杂记》卷一：“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 。”
(2).开扩心胸；敞开胸怀。 唐 李咸用 《寄所知》诗：“从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗：“残阳 云梦 窅然深，尚欲开襟吞八九。” 叶玉森 《太平洋归舟中作》诗：“淘尽胸中閒块垒，开襟朗朗现灵臺。”
(3).上衣、袍子等的一种式样，前面的部分分开，纽扣在胸前的叫对开襟，在右侧的叫右开襟。
(4). 汉 宫楼阁名。《西京杂记》卷一：“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鸞殿 、 开襟阁 、 临池观 ，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖宿焉。”《西京杂记》卷一：“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 。”
《漢語大詞典》：袭衣（襲衣）
(1).尸衣。《礼记·士丧礼》“子羔之袭也” 唐 孔颖达 疏：“此明大夫死者袭衣称数也。” 清 夏炘 《学礼管释·释士丧礼褖衣》：“男子殊衣裳为之，谓之玄端。惟既死之袭衣，连衣裳为之，谓之褖衣。”
(2).古代行礼时，穿在裼衣外面的上衣。《礼记·曲礼下》“无藉者则袭” 唐 孔颖达 疏：“凡衣，近体有袍襗之属；其外有裘，夏月则衣葛；其上有裼衣；裼衣上有袭衣；袭衣之上有常著之服，则皮弁之属也。”
(3).成套衣服。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“﹝ 太祖 ﹞赐 去华 袭衣、银带，为右补闕。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十七年》：“詔尚书左司郎中 汪应辰 宴 国 於 玉津园 ……加赐袭衣、金带、器、币有差。”
(2).古代行礼时，穿在裼衣外面的上衣。《礼记·曲礼下》“无藉者则袭” 唐 孔颖达 疏：“凡衣，近体有袍襗之属；其外有裘，夏月则衣葛；其上有裼衣；裼衣上有袭衣；袭衣之上有常著之服，则皮弁之属也。”
(3).成套衣服。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“﹝ 太祖 ﹞赐 去华 袭衣、银带，为右补闕。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十七年》：“詔尚书左司郎中 汪应辰 宴 国 於 玉津园 ……加赐袭衣、金带、器、币有差。”