1.朝中。《三国志。卷一六。魏书。杜畿传》：「中朝苟乏人，兼才者势不独多。」《新唐书。卷一七四。李宗闵传》：「今中朝半为党人，虽后来者，趍利而靡，往往陷之。」
2.中原地区。《旧唐书。卷一九○。文苑传中。李邕传》：「虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多赍持金帛，往求其文。」《新五代史。卷六五。十国世家。南汉世家》：「是时，天下已乱，中朝士人以岭外最远，可以避地，多游焉。」
3.泛指中国。《宋史。卷四八七。外国传三。高丽传》：「以其岁贡中朝，不敢发兵报怨。」宋。释文莹《玉壶清话》卷一：「使契丹虏主曰：『中朝党进者，真骁将也，如进辈有几？虏所以固矜者，意谓进本虏族，中国无之。』」

1.中华民国的简称。参见「中华民国」条。
2.古代汉族最初多建都于河南省及其附近区域，以其位居四方之中，文化美盛，故称其地为「中华」。后各朝疆土渐广，凡所辖地，皆称为「中华」。晋。桓温 请还都洛阳疏：「彊胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据。」《北齐书。卷二一。高乾传》：「于时，鲜卑共轻中华朝士，唯惮服于昂。」

经济地理上指提供周边居民所需商品和服务的地点，通常成为该地区经济活动及交通的中心。

中原；中国。《书·禹贡》：“成赋中邦。” 孔 传：“成九州之赋。” 蔡沉 集传：“中邦，中国也。”《新唐书·陆贽传》：“自 禄山 搆乱， 肃宗 始撤边备，以靖中邦。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“即中邦而论， 河南 开封郡 祥符县 内多有 犹太 人。”

(1).指中原。《汉书·高帝纪下》：“前时 秦 徙中县之民南方三郡。” 颜师古 注引 如淳 曰：“中县之民，中国县民也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“居先王之桑梓，窃名号於中县。” 唐 许景先 《奉和御制春台望》：“睿德在青阳，高居视中县。”
(2).中等规模的县。 唐 代诸州分上县、中县、中下县、下县诸等。 宋 诸路所属亦有中县、中下县之分。参阅《旧唐书·职官志三》、《宋史·地理志》。

(1).指京都。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“兴廉举孝，岁时於外府；署行议年，日夕于中甸。”
(2).指中原。《宋书·乐志一》：“方扫神州，经略中甸。”

1.内心和外表。《逸周书。卷六。谥法》：「行见中外，曰悫。」
2.中国和外国。《史记。卷一○。孝文本纪》：「夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？」《后汉书。卷八九。南匈奴传》：「宣帝之世，会呼韩来降，故边人获安、中外为一。」
3.中央与地方。《汉书。卷九。元帝纪》：「以用度不足，民多复除，无以给中外繇役。」《后汉书。卷七八。宦者传。序》：「梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服从，上下屏气。」
4.中表兄弟。汉。蔡琰〈悲愤诗〉二首之一：「既至家人尽，又复无中外。」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「阮千里姨兄弟，潘安仁中外，安仁诗所谓『子亲伊始，我父唯舅。』」

1.上古时代，汉族文化发源黄河流域，以为居天下之中，故称其地为「中国」。后各朝疆土渐广，凡所辖境，皆称为「中国」。《诗经。小雅。六月。序》：「小雅尽废，则四夷交侵，中国微矣！」《公羊传。昭公二十三年》：「曷为以诈战之辞言之，不与夷狄之主中国也。」
2.朝廷。《礼记。檀弓上》：「今之大夫交政于中国，虽欲勿哭，焉得而弗哭。」《汉书。卷九五。西南夷传》：「圣王不以劳中国，宜罢郡，放弃其民，绝其王侯勿复通。」
3.京师。《诗经。大雅。民劳》：「惠此中国，以绥四方。」汉。毛亨。传：「中国，京师也。」《史记。卷一。五帝本纪》：「夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。」

1.赤县神州的简称。参见「赤县神州」条。《文选。左思。咏史诗八首之五》：「皓天舒白日，灵景耀神州。」南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？」
2.京都。宋。张元干 贺新郎。梦绕神州路词：「梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。」明。于谦〈出塞〉诗：「羽书捷奏上神州，喜动天颜宠数优。」
3.神仙居住的地方。

中国的代称。《晋书。卷三。武帝纪》：「海内版荡，宗庙播迁。帝道王猷，反居文身之俗；神州赤县，翻成被发之乡。」也称为「赤县神州」。

1.前生。唐。白居易 〈临水坐〉诗：「手把杨枝临水坐，閒思往事似前身。」
2.以前的存在状况，包括名称、样式等。如：「国立政治大学的前身是国立中央政治干部学校。」

上辈子。《老残游记》第一七回：「愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。」

回故乡。《文选。曹操。苦寒行》：「我心何怫郁，思欲一东归，水深桥梁绝，中路正徘徊。」

1.旧时，南方吴、楚诸国对中原诸侯国的称呼。《左传。定公四年》：「吴为封豕长蛇，以荐食上国。」三国魏。陈琳〈檄吴将校部曲文〉：「及其抗衡上国，与晋争长。」
2.外藩对朝廷或附庸国对宗主国的称呼。三国魏。曹植 与杨德祖书：「吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶几戮力上国，流惠下民。」《元史。卷二○九。外夷列传二。安南》：「乞念臣自降附上国，十有馀年，虽奉三年一贡，然迭遣使臣，疲于往来，未尝一日休息。」
3.京师。《资治通鉴。卷二二六。唐纪四二。德宗建中二年》：「今海内无事，自上国来者，皆言天子聪明英武，志欲致太平。」《红楼梦》第四回：「薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，……，其实则为游览上国风光之意。」
4.国都的西边。因位上游而得名。《左传。昭公十四年》：「楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。」晋。杜预。注：「上国，在国都之西。西方居上流，故谓之上国。」

1.古豫州（今河南省一带）位居九州正中，故称为「中州」。晋。桓温〈平洛表荐谢尚〉：「今中州既平，宜时绥定。」
2.中原地区。《三国志。卷六○。吴书。全琮传》：「是时中州士人避乱而南，依琮居者以百数。」
3.全中国。《汉书。卷五七。司马相如传下》：「世有大人兮，在乎中州。」唐。王维〈奉和圣制暮春送朝集使归郡应制〉诗：「宸章类河汉，垂象万中州。」

上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为「轩辕氏」。建国于有熊，也称为「有熊氏」。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，黄帝与其战于涿鹿，擒而诛之，诸侯尊为天子，以取代神农氏，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为「黄帝」。在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

1.冠帽的总称。也作「冠絻」。
2.仕宦，又指高官高位。《三国志。卷二七。魏书。王昶传》：「今汝先人世有冠冕，惟仁义为名。」
3.领袖。南朝梁。刘协《文心雕龙。明诗》：「观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。」
4.堂皇大方。《儒林外史》第二四回：「匡先生在此取结赴任，恐不便到茶室里去坐，小弟而今正要替生生接风，我们而今竟到酒楼上去坐罢！还冠冕些。」

(1).即日珥。为突出在太阳边缘外面的发光气团。日全食时，用肉眼可以看见，其色火红。《周礼·春官·眡祲》“四曰监” 汉 郑玄 注：“监，冠珥也。” 贾公彦 疏：“谓有赤云气在日旁如冠耳。珥，即耳也。今人犹谓之日珥。”《晋书·天文志中》：“冠珥背璚，重迭次序，在于日旁也。”《新五代史·司天考二》：“ 五代 之际，日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气，十日之中常七八。”
(2).指首饰与耳饰。 唐 司空图 《山居记》：“亦犹人之秀发，必见於眉宇之间，故五峯頍然，为其冠珥。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“见数妇人各买冠珥以入。”