亦作“钩带”。
(1).即带钩。《荀子·礼论》：“説褻衣，袭三称，縉绅而无鉤带矣。” 杨倞 注：“搢绅，谓扱於带。鉤之所用弛张也，今不復解脱，故不设鉤也。”
(2).连缀；互相牵连。《文选·阮籍〈咏怀〉之九》：“连畛距阡陌，子母相鉤带。” 刘良 注：“子母，瓜之子母也。鉤带，犹连缀也。” 唐 王勃 《慈竹赋》：“如母子之钩带，似闺门之悌友。”

(1).连缀；缝合。《书·费誓》“善敹乃甲胄” 孔颖达 疏引 汉 郑玄 曰：“敹，谓穿彻之，谓甲绳有断絶，当使敹理穿治之。”
(2).贯穿；穿透。 宋 黄庭坚 《跋米元章书》：“强弩射千里，所当穿彻。”

(1).记录语言的书写符号。古代多指单字。 汉 谨慎 《〈说文解字〉叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。” 唐 韩愈 《读〈鹖冠子〉》：“文字脱谬，为之正三十有五字。” 清 陈澧 《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众手，全羣共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之説也。”
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。”

华贵的冠簪。古人用簪把冠连缀在头发上。华簪为贵官所用，故常用以指显贵的官职。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“此事真復乐，聊用忘华簪。” 宋 司马光 《送吴耿先生》诗：“人生贵适意，何必慕华簪。” 清 方文 《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。”

亦作“ 杂珮 ”。
(1).总称连缀在一起的各种佩玉。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。” 毛 传：“杂佩者，珩、璜、琚、瑀、衝牙之类。”一说指佩玉的中缀，即琚瑀。 王夫之 《〈诗经〉稗疏·郑风》：“下垂者为垂佩，中缀者为杂佩。杂之为言閒于其中也。则杂佩者专指琚瑀而言。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗：“愧无杂珮赠，良讯代兼金。” 唐 严维 《奉试水精环》诗：“未肯齐珉价，寧同杂佩声。” 清 厉鹗 《东城杂记·玉玲珑阁》：“玉玲瓏， 宋 宣和 花纲石也……叩之声如杂佩。”
(2).指文章的变化句式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳。” 詹鍈 义证引 张严 《论诠》：“惟奇句力弱，偶句气王，偏於偶者板滞，偏於奇者缓散。奇偶互用，可以成雄奇变化之文。故曰‘迭用奇偶，节以杂佩，乃其贵耳’。”

(1).古代用铁片连缀成的战衣。 唐 高适 《睢阳酬别畅大判官》诗：“兜鍪衝矢石，铁甲生风飈。” 明 宋濂 《元故奉训大夫杨君墓志铭》：“铁甲琱戈，百万宵征些。” 冰心 《往事二》三：“今夜的林中，决不宜于将军夜猎……朵朵的火燎，和生寒的铁甲，会缭乱了静冷的月光。”
(2).用钢板制成的车船的外壳。如铁甲车、铁甲船。亦用指铁甲车、铁甲船。 梁启超 《变法通议·论变法不知本原之害》：“一铁甲之费，可以支学堂十餘年；一快船之费，可以译西书百餘卷。”

古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。” 郑玄 注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” 孔颖达 疏：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋 司马光 《独步至洛滨》诗：“草软波清沙径微，手持笻竹著深衣。” 严复 《救亡决论》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闯 许 郑 ；深衣几幅，明堂两个。”

(1).连缀珍珠为饰的什物。 南朝 梁简文帝 《东飞伯劳歌》之二：“网户珠缀曲琼鉤，芳茵翠被香气流。” 唐 李华 《咏史》之十一：“泥沾珠缀履，雨湿翠毛簪。”
(2).比喻歌声圆润悠扬。 宋 晏殊 《点绛唇》词：“画堂筵啟，一曲呈珠缀。”

连缀白羽为鱼网的标记。《文选·潘岳〈西征赋〉》：“纤经连白，鸣桹厉响。” 李善 注：“纤经连白，网也。连白，以白羽连缀，网经其上，於水中二人对引之。”

犹作文。谓连缀词句以成文章。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“然则缀文固为餘事，而吾子不褒崇其源，而独贵其流，可乎？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“属笔易巧，选和至难，缀文难精，而作韵甚易。” 唐 杜甫 《醉歌行》：“ 陆机 二十作《文赋》，汝更小年能缀文。” 元 辛文房 《唐才子传·岑参》：“博览史籍，尤工缀文，属词清尚，用心良苦。”

(1).珍珠璎珞，多用为项饰。 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“从此多逢大居士，何人不愿解珠瓔。” 宋 刘克庄 《木兰花慢》词：“排闥者谁歟，冶容袨服，寳髻珠瓔。”
(2).比喻晶莹连缀之物。 宋 陈与义 《蜡梅》诗之三：“殷勤夜来雪，少住作珠瓔。”

(1).珍珠连缀成的帷帐。
(2).比喻结实累累的葡萄。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广动植三》：“沙门 曇霄 因游诸岳至此谷，得蒲萄食之，又见枯蔓堪为杖……持还本寺植之，遂活，长高数仞，荫地幅员十丈，仰观若帷盖焉。其房实磊落，紫莹如坠，时人号为草龙珠帐焉。” 唐 唐彦谦 《葡萄》诗：“珠帐夜不收，月明堕清影。” 宋 王十朋 《书院杂咏·葡萄》：“珠帐临簷掛，龙鬚满架抽；也知堪酿酒，不要博 凉州 。”

用幽兰连缀而成的佩饰。语本《楚辞·离骚》：“扈江离与薜芷兮，纫秋兰以为佩。” 宋 苏轼 《刁景纯赏瑞香花忆先朝侍宴次韵》：“欲赠佳人非泛 洧 ，好纫幽佩弔沉 湘 。”

谓连缀字句为文章。指写作。《世说新语·文学》“ 曹辅佐 才如白地明光锦” 刘孝标 注引《中兴书》：“﹝ 曹毗 ﹞好文籍，能属词。” 唐 温庭筠 《送崔郎中赴幕》诗：“发跡岂劳天上柱，属词还得幕中莲。”《旧唐书·薛登传》：“ 有梁 荐士，雅爱属词； 陈 氏 简贤，特珍赋咏。” 元 辛文房 《唐才子传·岑参》：“﹝ 参 ﹞尤工缀文，属词清尚。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“ 梁 客皆善属词， 乘 尤高。”

(1).袈裟的别名。因用多块长方形布片连缀而成，宛如水稻田之界画，故名。也叫百衲衣。 唐 唐彦谦 《西明寺威公盆池新稻》诗：“得地又生金象界，结根仍对水田衣。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》之六：“手植松枝当麈尾，云林居士水田衣。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·水田衣》：“释子以袈裟为水田衣。”
(2).指用各色布块拼合而成的衣服。 清 翟灏 《通俗编·服饰》：“ 王维 诗：‘乞饭从 香积 ，裁衣学水田。’按，时俗妇女以各色帛寸翦间杂，紩以为衣，亦谓之水田衣。”