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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：玉燕投怀（玉燕投懷）　　拼音：yù yàn tóu huái
相传唐代张说之母，梦玉燕入怀后成孕，产下张说，后张说为一代名相。见五代。王仁裕《开元天宝遗事。卷上。梦玉燕投怀》。后用来祝福他人生得贵子的颂语。《群音类选。官腔类。卷八。四德记。贺子满月》：「喜今朝老蚌生珠，应玉燕投怀入梦。」
分類：写作后作贺人人生生子颂语
《漢語大詞典》：倚人卢下（倚人盧下）
谓依靠别人生活。 郭沫若 《芭蕉花》：“最初流到 贵州 省城，其次又流到 云南 省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”
分類：依靠人生
《國語辭典》：游戏人间（游戲人間）　　拼音：yóu xì rén jiān
以放逸嬉戏的态度，面对尘世中的生活。明。何良俊《世说新语补。卷一八。排调》：「苏长公在惠州，天下传其已死。后七年北归时，章丞相方贬雷州。东坡见南昌太守叶祖洽，叶问曰：『世传端明已归，道山今尚尔游戏人间邪？』」也作「游戏尘寰」、「游戏人间」。
《國語辭典》：游戏人间（遊戲人間）　　拼音：yóu xì rén jiān
以放逸嬉戏的态度面对尘世的生活。也作「游戏尘寰」、「游戏人间」。
分類：玩世不恭人间在世世上把人人生嬉戏生作婉辞游戏种生
《国语辞典》：拖儿带女（拖儿带女）　　拼音：tuō ér dài nǚ
比喻人生旅途的辛苦或生活的艰难。也作「拖男带女」、「拖男挟女」。
分类：人生旅途辛苦艰难
《漢語大詞典》：斯干之梦（斯干之夢）
贺人生子的颂词。典出《诗·小雅·斯干》：“乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何……大人占之：维熊维羆，男子之祥。” 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》：“大人占《斯干》之梦，喜获嘉言。”
分類：贺人人生生子颂词
《漢語大詞典》：送长送短（送長送短）
犹言送这送那。形容对人生活很关切，待人殷勤热情。《快心编三集》第三回：“﹝ 素玉 ﹞总不见丈夫进房，想人家新婚燕尔，何等花团锦簇，闹热风光！独我弄得无情无绪，虽则二娘日逐差人来看，送长送短，总属无益。”
分類：人生关切待人殷勤热情
《漢語大詞典》：送子观音（送子觀音）
古代传说能保祐人生子的 观音菩萨 。《八琼室金石补正·北齐王三娘造像记》：“ 天保 元年正月十八日，清信女 王三娘 为 子敬 造 送子观音 像一区。”《白雪遗音·玉蜻蜓·访庵》：“［生］何为 送子观音 ？［旦］那些积善人家，暮年无子，到此烧香许愿，抱了一个回去，后来产下麟儿，前来还愿，最是灵验。”越剧《梁山伯与祝英台》第四场：“ 观音 堂， 观音 堂， 送子观音 坐上方。”亦称“ 送子娘娘 ”。 巴人 《莽秀才造反记》第八章：“但她毕竟常常是自动也是被逼，去 送子娘娘 神像座栏前，年年缚上一根稻草。她还许下愿，祝望早日有个儿子传个后代的。”
分類：人生生子观音菩萨
《國語辭典》：讨针线（討針線）　　拼音：tǎo zhēn xiàn
大小事情都由他人支配。形容在他人眼下过日子。《喻世明言。卷一○。滕大尹鬼断家私》：「日后少不得要在大儿子手里讨针线，今日与他结不得冤家，只索忍耐。」《金瓶梅》第八一回：「如今咱家这两个家乐，到那里，还在他手里讨针线哩！」
分類：所需他人供给人生
《漢語大詞典》：天赋观念
指人生来就有的观念。古希腊柏拉图已有这一思想的萌芽。在近代，笛卡儿明确提出这一观念。它否认观念是客观世界在人们头脑中的反映，因而一直受到唯物主义者的反对。
分類：人生生来观念古希希腊柏拉图思想萌芽
《國語辭典》：厌世主义（厭世主義）　　拼音：yàn shì zhǔ yì
以为宇宙万有的本质是意志，而繁衍种族，保全生命是人类的本能，在漫无目的，任由意志不断促成新形式下，生命亦无所谓的进步发展，终至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能获得解脱。欧洲思想家福禄特尔曾因诋訾政教而倡厌世观，叔本华亦有类似的主张。也称为「厌世观」。
分類：世界未来社会人生生前前途丧失失信信心态度观点
《国语辞典》：享乐主义（享乐主义）　　拼音：xiǎng lè zhǔ yì
以物质享受为人生目的的学说。
分类：物质享受为人人生学说
《国语辞典》：弄瓦之喜　　拼音：nòng wǎ zhī xǐ
恭贺人生女儿的贺辞。如：「新居落成，又是弄瓦之喜，真是双喜临门！」
分类：恭贺贺人人生生女女儿贺辞
《国语辞典》：弄璋之庆（弄璋之庆）　　拼音：nòng zhāng zhī qìng
恭喜人生男孩的贺词。明。赵弼〈木绵庵记〉：「喜公有弄璋之庆，万事足矣。」也作「弄璋之喜」。
分类：恭喜人生生男男孩贺词
《国语辞典》：弄璋之喜　　拼音：nòng zhāng zhī xǐ
恭喜人生男孩的贺词。明。陈汝元《金莲记》第二出：「室人王氏，琴瑟声和，更驾才于绖騝，新有弄璋之喜，允符种玉之祥。」《金瓶梅》第三一回：「今日是你西门老爹加官进禄，又是好的日子，又是弄璋之喜，宜该唱这套。」也作「弄璋之庆」。
分类：恭喜人生生男男孩贺词
《国语辞典》：明日天涯　　拼音：míng rì tiān yá
明天以后又各奔前程，各在天涯。指人生聚散无常，偶能相聚更值得珍惜。如：「杜甫在〈赠卫八处士〉诗中所说的『明日隔山狱，世事两茫茫』，不正是明日天涯的意思吗？」
分类：明天天涯人生生聚聚散无常