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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：行者　　拼音：xíng zhě
尚未剃除须发，而过著出家生活的佛教徒。
分類：行者佛教语出行修行方丈佛道头陀侍者行脚乞食寺院杂役尚未剃发出家孙悟空
《漢語大詞典》：卢行者（盧行者）
唐 代禅宗六祖 慧能 。 慧能 俗姓 卢 ，剃度前曾在 黄梅山 五祖 弘忍 门下为行者，故称。 宋 苏轼 《答周循州》诗：“蔬饭藜牀破衲衣，扫除习气不吟诗。前生自是 卢行者 ，后学过呼 韩退之 。”
分類：禅宗六祖慧能俗姓剃度
《漢語大詞典》：先行者
先遣者,先驱
前辈;先导者。例如：纪念伟大的革命先行者孙中山先生。
分類：先行者前辈先导先驱
《漢語大詞典》：孙行者（孫行者）
即 孙悟空 。佛教中未剃度的出家人称行者。详“ 孙悟空 ”。
分類：孙悟空佛教剃度出家人行者
《國語辭典》：孙悟空（孫悟空）　　拼音：sūn wù kōng
明吴承恩西游记小说中的人物。玄奘弟子之一，为石猴之精灵，神通广大，能七十二变。凭著机智灵变，降服妖魔，化解危难，帮助唐三藏达成取经任务。
分類：孙悟空要人人物
《漢語大詞典》：行者让路（行者讓路）
行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。《孔子家语·好生》：“ 虞 芮 二国，争田而讼，连年不决。乃相谓曰：‘ 西伯 ，仁人也，盍往质之？’入其境，则耕者让畔，行者让路。” 元 石德玉 《马陵道》楔子：“哥哥，你是兄，我是弟，可不道行者让路，哥哥先行。”
分類：行走人相相互让路大家谦逊有礼
《國語辭典》：小行　　拼音：xiǎo xíng
1.修道人自称的谦词。《大宋宣和遗事。亨集》：「小行不会，俺师父善能治水。」元。杨讷《西游记》第一七出：「小行与娘娘驱兵将作朝臣，你饶了俺师父者。」
2.小跑步。《金瓶梅》第四三回：「虽是两疋东路来的马，鬃尾丑，不十分会行，论小行也罢了！」
分類：行者不识大体谦称操守礼制小节曹郎官员谒陵帝王
《漢語大詞典》：客衣
指客行者的衣着。 唐 祖咏 《泊扬子津》诗：“ 江 火明沙岸，云帆碍浦桥。夜衣今日薄，寒气近来饶。” 唐 高适 《使青夷军入居庸》诗：“匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。” 宋 晁补之 《村居即事》诗：“十载京尘化客衣，故园榆柳识春归。” 金 元好问 《望苏门》诗：“诸父当年此往还，客衣尘土泪斑斑。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李兰青诗》：“苍茫云水外，帆挟浪花飞。落日在江树，微寒生客衣。”
分類：客行行者衣着
《漢語大詞典》：征鞍
犹征马。指旅行者所乘的马。 唐 杜审言 《经行岚州》诗：“自惊牵远役，艰险促征鞍。” 宋 谢薖 《蝶恋花》词：“留定征鞍君且住，人间岂有无愁处。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“王孙何处解征鞍，灵妃怨，瑶瑟与谁弹？” 刘国钧 《饯春词》之一：“若个多情解相忆，征鞍还带落花飞。”
分類：旅行行者
《國語辭典》：法门（法門）　　拼音：fǎ mén
1.古称南门为「法门」。《谷梁传。僖公二十年》：「南门者，法门也。」
2.佛教指修行者所从入的门径。《聊斋志异。卷七。金和尚》：「此一派也，两宗未有，六祖无传，可谓独辟法门者矣。」
3.道教指众生入道的门径。如：「天尊慈悲，大开法门。」
4.引申指一切方法、途径。如：「努力是成功的不二法门。」
分類：法门佛教语途径王宫方法南门修行行者入道门径佛门
《漢語大詞典》：云行（雲行）
(1).形容随从出行者之多。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“贵人之家，云行於涂，轂击於道。” 明 李东阳 《立春日车驾诣南郊》诗：“云行复道龙随輦，雾散仙坛日满臺。”
(2).喻迅捷。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与陈司空书》：“至於云行电迈，谷静山空。扼 鹊尾 而定王畿，登 牛渚 而扫天闕。”
(3).犹广布。 晋 傅玄 《答程晓》诗：“皇泽云行，神化风宣。”
(4).犹云游。 唐 吕温 《送文畅上人东游》诗：“水止无恒地，云行不计程。” 宋 陶谷 《清异录·三只袜》：“去习者云行至 峨眉山 而隐。”参见“ 云游 ”。
分類：云游迅捷广布随从出行行者
《國語辭典》：云游（雲游）　　拼音：yún yóu
行踪无定，任意遨游。多指僧、道、尼等的游历。《三国演义》第二七回：「贫僧此处难容，收拾衣钵，亦往他处云游也。」《初刻拍案惊奇》卷三四：「庵里有五个后生尼姑，其中只有一个出色的，姓王，乃是云游来的，又美丽，又风月。」也作「云游」。
《國語辭典》：云游（雲遊）　　拼音：yún yóu
行迹无定，任意遨游。多指僧、道、尼等的游历。唐。李公佐《谢小娥传》：「后数日，告我归牛头山，扁舟汎淮，云游南国，不复再遇。」《老残游记》第二○回：「听说先生同青龙子长相往来，近来知道他云游何处吗？」也作「云游」。
分類：云游游历如云行动云彩四方飘动飘忽迅捷不定浮游笔势僧道出家人
《國語辭典》：落后（落後）　　拼音：luò hòu
1.居他人之后。如：「他的体育成绩，在班上落后很多。」
2.发展的程度停留在较低的水准。如：「政府应该挹注更多经费和人力，不能因为偏乡落后而影响孩子的受教权。」
3.怠慢、抛弃。元。杨梓《霍光鬼谏》第三折：「这的是未来事微臣早参透，几句话，记在心头，休教落后。」《三国演义》第二五回：「我荐兄在丞相处，不曾落后？」
4.后来、最后。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「后来颇觉厌烦，只是难好推托。及至送与，却又争多嚷寡。落后回了两三遍，杨洪心中怀恨，口出怨言。」
分類：落后不如怠慢迟慢拖延中落最后同行行者水平后面
《國語辭典》：祖道　　拼音：zǔ dào
古代为出行者祭祀路神，并设宴送行。《汉书。卷六六。刘屈氂传》：「贰师将军李广利将兵出击匈奴，丞相为祖道，送至渭桥。」明。叶宪祖《易水寒》第三折：「有一杯酒为君祖道，待俺先把盏者！」
分類：出行行者祭祀饮宴送行
《國語辭典》：老宿　　拼音：lǎo sù
高僧或年老的学者。《三国志。卷九。魏书。曹真传》南朝宋。裴松之。注：「于时曹爽辅政，以范乡里老宿，于九卿中特敬之，然不甚亲也。」宋。苏轼 赠惠山僧惠表诗：「山中老宿依然在，案上楞严已不看。」
分類：年老释道道中中年资深有德德行行者
《漢語大詞典》：行尘（行塵）
行走时扬起的尘埃。常用以形容远行者。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“驱征马而不顾，见行尘之时起。” 唐 王维 《观别者》诗：“车从望不见，时时起行尘。” 宋 吴元扆 《冬日赴郡旅怀漫赋》诗：“雁引乡心切，灯偏旅夜亲。高堂应倚杖，落日望行尘。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“晤 佟 进士 濬 ，言其母 赵夫人 苦节能诗，《祭灶》云：‘再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。’”
分類：行走走时扬起尘埃远行行者
《国语辞典》：无所得（无所得）　　拼音：wú suǒ dé
佛教上指修行者證得空性时，心中没有自己證得什么的心念。《般若波罗蜜多心经》：「以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍。」
分类：无所得佛教修行行者得空心中有自自己什么心念