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《国语辞典》:知礼(知礼)  拼音:zhī lǐ
1.通晓礼节。《儒林外史》第一六回:「又在外边学得恁知礼,会打躬作揖!」《红楼梦》第六六回:「人说他不知礼,又没眼色。」
2.人名。(西元960~1020)北宋高僧,俗姓金,字约言,四明(今浙江宁波)人。幼年出家为僧,精研律典和天台宗教义。淳化二年(西元991)受请住持四明祥符寺,广弘天台宗教法,学徒云集。至道元年(西元995)移居保恩院。大中祥符六年(西元1013)创设念佛施戒会,结合僧俗万馀人同修念佛、发菩提心。从唐会昌毁佛以来,天台宗渐趋衰微,至知礼天台宗始蔚然中兴。著有《十不二门指要钞》二卷、《四明十义书》二卷等传世,著名弟子有尚贤、本如、梵臻等。
《國語辭典》:僧伽  拼音:sēng qié
梵语saṁgha的音译。意为大众或会议。佛教用以指出家团体。《大智度论》卷三:「多比丘一处和合是名僧伽。」
《国语辞典》:怀素(怀素)  拼音:huái sù
人名:(1)唐代名僧(725~785)。俗姓钱,字藏真。长沙(今属湖南)人。为书法家,精擅狂草,存世书迹有自叙、苦笋等帖。(2)唐代高僧(624~697)。俗姓范,祖籍南阳,后迁京兆。出家后专攻律学,为律宗东塔宗的创始人。曾从道宣、法砺习四分律,因不满师说,决自撰新疏。对于前人的著作能舍短取长,主张曾轰动一时。与相部宗、南山宗鼎足而三。弟子以法慎最有名。
《国语辞典》:澄观(澄观)  拼音:chéng guān
唐代一位高僧的法号。(西元738~839)俗姓夏侯,越州山阴(今浙江绍兴)人。十一岁依宝林寺霈禅师出家。二十一岁受具足戒后,到处参学,于戒律、天台、华严、南北禅法无不钻研,而归心于华严,以中兴华严宗为己任,为华严宗四祖。他吸收了天台和禅宗的思想,致力推动禅教一致的思想,对中唐以后的佛教影响颇深。弟子有一百馀人,著名的有宗密、僧睿、法宝等。赐号「清凉国师」。著作弘富,有《大方广佛华严经疏》二十卷,《大方广佛华严经随疏演义钞》九十卷等。
《国语辞典》:智周  拼音:zhì zhōu
唐代一位高僧的法号。俗姓徐,濮阳(今属河南)人。中国佛教唯识宗三祖,他继承窥基、慧沼的学说,并将唯识宗旨传与新罗僧人智凤、智鸾、智雄及日本学僧玄昉等人。使唯识宗流传海外。
《国语辞典》:道生  拼音:dào shēng
晋宋间一位高僧的法号。俗姓魏,钜鹿(今河北省钜鹿县)人。幼随竺法汰出家,后问学于鸠摩罗什和佛驮跋陀罗。以慧解著称,在当时汉译典籍未完备的情况下,常见人所未见,如立善不受报、顿悟成佛之义。著有《法华经疏》、《维摩经疏》、《法身无色论》、《佛无净土论》等多种,可惜多已亡佚,现存的只有《法华经疏》(存二卷)、〈答王卫军书〉一篇行世。
《国语辞典》:慧远(慧远)  拼音:huì yuǎn
东晋一位高僧的法号。(西元334~416)俗姓贾,雁门楼烦(约在今山西宁武附近)人。初学儒家、老、庄,二十一岁往太行恒山(今河北曲阳西北)参见道安,听讲般若经,遂从而出家。后入庐山住东林寺,领众修道。善于般若,并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义,都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人,在阿弥陀像前立誓,共期往生净土,故后世净土宗尊为初祖。著名弟子有慧观、僧济、法安等,另有雷次宗传其礼学。
《国语辞典》:贯休(贯休)  拼音:guàn xiū
人名。(西元832~912)字德隐,一字德远,俗姓姜,唐、五代时兰溪(今湖北省蕲水县)人。七岁出家,苦节峻行,工诗及书画。著有《禅月集》。
《国语辞典》:智永  拼音:zhì yǒng
南朝陈时一位高僧的法号。俗姓王,名法极,为东晋王羲之的第七世孙。山阴永欣寺僧,号永禅师。善书法,能兼诸体,真草书尤胜。相传曾书《真草千字文》八百本,分送浙东诸寺,今尚存墨迹一本,刻本一种(关中本)。
《漢語大詞典》:五祖
佛教禅宗指“东土第五祖” 唐 代 弘忍 禅师。 弘忍 俗姓 周 ,七岁出家,改用《金刚经》传法,开“东山法门”。下传 慧能 、 神秀 ,衍生南、北二宗。 宋 赞宁 宋高僧传·神秀传论:“昔者 达磨 没而微言絶 五祖 丧而大义乖。” 刘师培 文说:“因一己之私心,作万世之法程,由是 五祖 传灯, 灵素 受籙,师承所在,罔敢或遗,可谓文章之桎梏矣。”
《国语辞典》:文益  拼音:wén yì
五代一位高僧的法号。(西元885~958)俗姓鲁,南唐馀杭(今属浙江)人。为当时高僧,七岁出家。曾从希觉律师学律,希觉赞为我门之游夏。后南游跟长庆禅师参学,而在漳州罗汉寺桂琛禅师处开悟,李升迎住报恩寺,号称「净慧」。晚年住金陵清凉院传法,四方求法的僧人,不下千人。死后谥号大法眼,其法系也称为「法眼宗」。著有《宗门十规论》。
《国语辞典》:行思  拼音:xíng sī
唐代一位高僧的法号。俗姓刘,吉州庐陵(今江西吉安)人。禅宗六祖慧能的弟子。后住青原山静居寺弘扬禅法,开青原一系,禅宗五家中的曹洞、云门、法眼都是他的法嗣。弟子有希迁等。
《国语辞典》:宝志(宝志)  拼音:bǎo zhì
南朝齐梁一位高僧的法号。金城人,俗姓朱。年轻时曾在建康道林寺出家。齐武帝时认为他在惑众,因此关入建康狱。至梁武帝时则迎入宫内,极为礼重,世称为「宝公」。见《南史。卷七六。隐逸传下。陶弘景传、太平广记。卷九○。异僧。释宝志》。也称为「志公」。
《国语辞典》:灵祐(灵祐)  拼音:líng yòu
唐代禅师的法号。俗姓赵。福州长溪(治所在今福建霞浦南)人。沩仰宗的创始人之一。十五岁时,依本郡建善寺法常律师出家,二十三岁到江西参百丈怀海禅师。开悟后,奉怀海之命,前往人烟稀少的沩山(今湖南省宁乡县西)开法。武宗法难时,暂充农民。大中初,湖南观察使裴休将他迎出,从此禅风大盛,僧众多达一千五百人。敕谥「大圆禅师」。
《国语辞典》:慧能  拼音:huì néng
唐代一位高僧的法号。(西元638~713)俗姓卢,祖籍范阳(今河北省涿县)。三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州,住在曹溪宝林寺传授禅法。住曹溪三十年,虽武后、中宗召请,终不赴京。禅宗自初祖以来,无顿渐之分,自六祖慧能开启顿门,嗣后并成为禅宗的正统。得法弟子四十人,其后支派并起,成为唐以后中国佛教的主流。也作「惠能」。