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《國語辭典》:出世  拼音:chū shì
1.出生、诞生。晋。王嘉《拾遗记》卷一○:「有大螺,名裸步……,明王出世,则浮于海际焉。」宋。陈师道〈谢寇十一惠端砚〉诗:「诸天散花百神喜,知有圣人当出世。」
2.淡泊名利,超出尘俗。北齐。颜之推《颜氏家训。养生》:「考之内教,纵使得仙,终当有死,不能出世。」宋。苏轼 书黄鲁直李氏传后:「无所厌离,何从出世?无所欣慕,何从入道?」
3.佛教用语。超脱六道轮回。金刚三昧经:「令彼众生获得出世之果。」
《漢語大詞典》:避俗
(1).避世隐居。 唐 杨凭 《千叶桃花》诗:“若教避俗 秦 人见,知向河源旧侣夸。” 元 卢挚 《渊明归来图》诗:“亡 秦 扶 汉 声隆隆, 渊明 初非避俗翁。” 清 李渔 《闻过楼》第二回:“这一所住宅,也是个有趣的朋友起在这边避俗的。”
(2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“我和你避俗以来,光阴迅速,不觉已是一载有餘。”
(3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。
《漢語大詞典》:避俗趋新(避俗趨新)
谓舍弃旧俗而追求新潮。 叶圣陶 《未厌集·苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
《漢語大詞典》:离尘(離塵)
(1).犹出家。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“你今既已看破,便可离尘办道。”
(2).死亡的婉词。 清 闰湘 《〈湘烟小录〉序》:“铭心刻骨之言,孰料为撒手离尘之讖哉!”
《國語辭典》:脱俗(脫俗)  拼音:tuō sú
不染庸俗之气。如:「他的散文写得清新脱俗。」《抱朴子。内篇。登涉》:「而近才庸夫,自许脱俗。」
《漢語大詞典》:出俗
(1).超出凡俗。 晋 夏靖 《答陆士衡》诗:“允诚伊何,拔羣出俗。华文不修,抱此素朴。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑》:“自惟凡劣,识鉴鲜方,徒抱出俗之愿,而无致远之力。” 唐 卢照邻 《秋霖赋》:“抗高情以出俗,驰精义以入神。”
(2).谓出家。周书·皇后传·孝闵帝元皇后:“ 孝閔帝 元皇后 名 胡摩 , 魏文帝 第五女……﹝ 孝閔 ﹞帝被废,后出俗为尼。”
《漢語大詞典》:白椎
亦作“ 白槌 ”。
(1).佛教仪式。办佛事时由长老持白杖以宣示始终。祖庭事苑八:“白槌,世尊律仪,欲辨佛事,必先秉白,为穆众之法也。今宗门白槌,必命知法尊宿以当其任。” 清 黄宗羲 《张仁庵〈古本大学说〉序》:“ 道闇 寻谢世, 秀初 白椎升座,听讲常数百人,诸方所称 仁菴禪师 是也。”
(2).借指出家。 清 黄宗羲 《清溪先生墓志铭》:“ 云怡 、 海岸 ,终为纲常人物; 可任 白椎秉拂,一往不返。”
《國語辭典》:世人  拼音:shì rén
世间的人。唐。李白〈玉壶吟〉:「世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。」《西游记》第一回:「见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。」
《國語辭典》:行者  拼音:xíng zhě
尚未剃除须发,而过著出家生活的佛教徒。
《國語辭典》:出家  拼音:chū jiā
佛教徒离家成为僧团之一分子的这项行为。《西游记》第二回:「我常闻得那些猴子精说,他有个大王,出家修行去,想是今番来了。」
《漢語大詞典》:出家求道
离开家庭,入寺院修行。百喻经·水火喻:“入佛法中出家求道,既得出家,还復念其妻子眷属。”
《國語辭典》:俗人  拼音:sú rén
1.凡庸的人。《儒林外史》第三六回:「这正是他风流文雅处,俗人怎么得知?」《红楼梦》第四五回:「我又不作诗作文,只不过作个俗人罢了!」也称为「俗夫」。
2.未出家的人。相对于僧人而言。《文明小史》第三五回:「况且清净地方,如何容得俗人前来蹧蹋?」
《國語辭典》:修行  拼音:xiū xíng
1.修习实践。《汉书。卷八八。儒林传。严彭祖传》:「凡通经术,固当修行先王之道。」
2.学佛、学道。《文明小史》第二五回:「因为丈夫死了,觉得自己是个未亡人,没得什么意兴,拿了个修行念头。」
《國語辭典》:俗客  拼音:sú kè
1.凡庸不高雅的宾客。《三国演义》第三八回:「孔明吟罢,翻身问童子曰:『有俗客来否?』」《红楼梦》第三七回:「这些诗人竟不厌俗客,我作个东道主人,我自然也雅起来了。」
2.李花。元。程棨《三柳轩杂识。花容》:「李花为俗客。」
《國語辭典》:入道  拼音:rù dào
1.领悟真理。清。李慈铭《越缦堂日记三则之三》:「此乐非但忘贫,兼可入道。」
2.出家,皈依宗教。《洛阳伽蓝记。卷三。城南高阳王寺》:「及雍薨后,诸妓悉令入道,或有嫁者。」
《國語辭典》:度牒  拼音:dù dié
旧时官府发给合法出家人的證明文件。源于唐代,沿用到清代。上载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署,僧尼以此牒为身分凭證,可免徭役。也称为「戒牒」。
《國語辭典》:俗士  拼音:sú shì
1.见识浅陋的人。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》:「儒生俗士,岂识时务,识时务者在乎俊杰。」
2.鄙俗的人。《文选。孔稚圭。北山移文》:「请回俗士驾,为君谢逋客。」