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《國語辭典》：立身处世（立身處世）　　拼音：lì shēn chǔ shì
修养自身，为人处世。指在社会上自立及与人们相处往来。晋。无名氏〈沙弥十戒法并威仪序〉：「夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。」《魏书。卷四三。列传。刘休宾》：「若僧祐赴母弟之难，此是其私。而亡父本为大丈夫，立身处世，岂可顾妻子而亏高节也！」
分類：立身处世交往共事
《國語辭典》：将身（將身）　　拼音：jiāng shēn
亲自行动。《五代史平话。汉史。卷上》：「知远将身奔入那庄门，只见粉墙朱户，画阁琼楼。」《大宋宣和遗事。元集》：「又有董平为捕捉晁盖不获，受了几顿粗棍限棒，也将身在逃，恰与宋押司途中相会。」
分類：将身立身处世
《國語辭典》：处身（處身）　　拼音：chǔ shēn
立身。如：「处身于世，修己为要。」《文选。班固。答宾戏》：「处身行道，辅世成名。」
分類：处身立身处世对待自身
《漢語大詞典》：行身
立身处世。《韩非子·五蠹》：“行身者竞於为高，而不合於功。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“行身陷不义，况望多名誉。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“行身立志，卓尔不羣，皆豪杰之士也。” 清 方苞 《杜苍略先生墓志铭》：“二先生行身略同，而趣各异。”
分類：立身处世
《漢語大詞典》：静处（静處）
(1).冷静地立身处世。《晏子春秋·杂下六》：“且人何忧，静处远虑。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“故为君虚心静处，聪听其响，明视其影，以行赏罚之象。” 宋 周敦颐 《通书·圣学》：“静处则明，明则通。”
(2).犹静居。 明 沈德符 《野获编·刑部·热审之始》：“今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”
分類：静处冷静静地静居立身处世
《國語辭典》：人纪（人紀）　　拼音：rén jì
做人的纲纪。《书经。伊训》：「呜呼！先王肇修人纪。」《文选。扬雄。解嘲》：「吾闻上世之士，人纲人纪不生则已，生必上尊人君，下荣父母。」
分類：纲纪立身处世道德规范
《國語辭典》：家训（家訓）　　拼音：jiā xùn
治家立身，用以垂训子孙之言。《初刻拍案惊奇》卷一八：「拙夫家训颇严，本不敢私做的。」也作「家诫」。
分類：家训家长立身处世为学学等面对对子子孙教诲
《漢語大詞典》：居身
犹安身；立身处世。《后汉书·逸民传·臺佟》：“ 孝威 居身如是，甚苦，如何？” 三国 魏 嵇康 《答〈难养生论〉》：“审轻重然后动，量得失以居身。”
分類：安身立身处世
《漢語大詞典》：柔立
谓以温和的品性立身处世。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“宽栗而柔立，土之德也。” 唐 李翱 《左仆射傅公神道碑》：“夫人 南阳 张氏 ，柔立善断。”
分類：温和品性立身处世
《漢語大詞典》：六慎
谓国君所应谨慎的六事。《韩非子·外储说右上》：“ 申子 曰：‘慎而言也，人且知(和)女；慎而行也，人且随女。而有知见也，人且匿女；而无知也，人且意女。女有知也，人且臧女；女无知也，人且行女。故曰：惟无为可以规之。’”后以为立身处世的箴言。 唐 皇甫湜 《履薄冰赋》：“行之止於三思，戒实先於六慎。”
分類：国君君所谨慎六事立身处世
《国语辞典》：己立立人，己达达人（己立立人，己达达人）　　拼音：jǐ lì lì rén，jǐ dá dá rén
自己做好立身处世的修养，也让别人能做好立身处世的修养；自己求得通达，也让别人求得通达。语本《论语。雍也》：「夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。」
分类：自己立身处世修养
《国语辞典》：行己有方　　拼音：xíng jǐ yǒu fāng
立身处世均合于礼法。如：「他做人严谨，行己有方，故深获同事的好评。」
分类：立身处世合于礼法
《国语辞典》：安宅正路　　拼音：ān zhè zhèng lù
比喻以仁义之心，立身处世。语本《孟子。离娄上》：「仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！」
分类：仁义立身处世
《漢語大詞典》：操身行世
犹言立身处世。 明 方孝孺 《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”
分類：立身处世
《國語辭典》：安贫乐道（安貧樂道）　　拼音：ān pín lè dào
以信守道义为乐，而能安于贫困的处境。《后汉书。卷二六。韦彪传》：「安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。」《晋书。卷九一。儒林传。刘兆传》：「安贫乐道，潜心著述，不出门庭数十年。」也作「乐道安贫」、「安贫守道」。
分類：安贫乐道清贫追求圣贤为乐儒家家所提倡立身处世态度