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《漢語大詞典》：合食
(1).犹合祭。《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈於大祖，未毁庙之主，皆升，合食於大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食於太祖。” 宋 曾巩 《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”参见“ 合祭 ”。
(2).同炊。谓不分家。 汉 焦赣 《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。” 明 宋濂 《郑都事墓志铭》：“其家自 宋 南渡初即合食为义门，迄今已歷十世。”
(3).同时受享几处食邑。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“ 冀 合食四县，赏赐皆如 霍光 。”
分類：同时合祭受享分家食邑
《漢語大詞典》：合祭
(1).合于祧庙而祭。古代帝王对其世次疏远之祖，依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。《公羊传·文公二年》：“大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。” 何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”
(2).天神地祇，合在一起祭祀。《汉书·郊祀志下》：“天地合祭，先祖配天，先妣配墬，其谊一也。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“谨按《后汉书·郊祀志》， 建武 二年初，制郊兆於 洛阳 ，为圆坛八，陛中又为重坛，天地位其上，皆南向西上，此则 汉 世合祭天地之明验也。”《宋史·盛陶传》：“议合祭天地，请从先帝北郊之旨。”
分類：合祭天神合于地祇祧庙帝王祭祀疏远
《漢語大詞典》：配祀
合祭；祔祀。《易·豫》“以配祖考” 唐 孔颖达 疏：“配祀明堂，五分之帝，以考 文王 也。”《清史稿·礼志五》：“悉命復旧，并配祀东廡。”
分類：合祭祔祀
《國語辭典》：配享　　拼音：pèi xiǎng
贤人或有功于国家文化的人，附祀于庙，同受祭飨。如天子为崇扬他的先祖，使与天同享；又旧时祭孔时，附祀颜回、曾子、子思、孟子及历代以功臣祔祭在帝王祖庙里等是。也作「配飨」。
分類：配享媲美合祭资格祔祀承当古帝功臣帝王孔子祭天弟子以先先祖祖配宗庙配祭名儒
《漢語大詞典》：祫祭
古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。《礼记·曾子问》：“祫祭於祖，则迎四庙之主。主出庙入庙必蹕。” 孔颖达 疏：“祫，合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、禰四庙，而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者，举诸侯言也。”《穀梁传·文公二年》：“祫祭者，毁庙之主陈于大祖。未毁庙之主，皆升，合祭于大祖。” 范宁 注：“祫祭者，皆合祭诸庙。已毁未毁之主，於大祖庙中以昭穆为次序。”《汉书·韦玄成传》：“祫祭者，毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖，父为昭，子为穆，孙復为昭，古之正礼也。”《东观汉记·张纯传》：“祫祭以冬十月，冬者，五穀成熟，物备礼成，故合聚饮食也。” 清 昭槤 《啸亭续录·祫祭捧帛爵用近支王公》：“故命岁暮太庙祫祭。凡捧帛执爵诸执事官，皆用圣祖以下宗支诸王公将军充之。”
分類：祫祭诸侯集合远近近祖祖先先神神主太祖祖庙合祭帝王
《漢語大詞典》：殷祭
盛大的祭典。指三年一次的祖庙大祭(祫)及五年一次合祭诸祖神主的大祭(禘)。《礼记·曾子问》：“君之丧服除，而后殷祭，礼也。” 孔颖达 疏：“殷，大也。小大二祥变除之大祭，故谓之殷祭也。”《汉书·韦玄成传》：“毁庙之主，臧乎太祖，五年而再殷祭，言壹禘壹祫也。” 唐 史玄灿 《禘祫议》：“按《礼》，三年一祫，五年一禘。《公羊传》云，五年而再殷祭，两文虽互，其义略同。”
分類：盛大祭典三年祖庙大祭五年合祭祖神神主
《漢語大詞典》：大祫
古时天子，诸侯宗庙祭礼之一。集远近祖先的神主于太祖庙合祭。《公羊传·文公二年》：“大事者何？大祫也。大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。” 何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”
分類：诸侯宗庙祭礼远近近祖祖先神主太祖祖庙合祭帝王
《國語辭典》：蜡祭　　拼音：zhà jì
岁末祭祀百神。
分類：蜡祭祭名年终合祭百神
《國語辭典》：大蜡　　拼音：dà zhà
古代一种祭祀。年终时合祭农田诸神，祈祷来年不降灾害。《礼记。明堂位》：「大蜡，天子之祭也。」也作「大蜡」。
分類：祭名年终合祭农田降灾灾害明年
《漢語大詞典》：全供
谓供品齐全，符合祭仪的规定。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·天地桌》：“每届除夕，列长案於中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。百分之前，陈设蜜供一层，苹果、乾果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之全供。”
分類：供品齐全符合合祭祭仪规定
《漢語大詞典》：秋祫
古代秋季在祖庙举行的合祭。《诗·鲁颂·閟宫》“秋而载尝” 毛 传：“诸侯夏禘则不礿，秋祫则不尝，唯天子兼之。”
分類：秋祖庙合祭
《漢語大詞典》：干祫
谓无庙祫祭。祫祭，集合远近祖先神主于太庙合祭，原于天子诸侯丧事完毕时举行。干祫是祫祭的一种特例。《礼记·大传》：“大夫士有大事，省於其君，干祫及其高祖。” 郑玄 注：“干，犹空也。空祫，谓无庙祫祭之於坛墠。” 孙希旦 集解：“干者，自下而进取乎上之意，祫本诸侯以上之礼，而大夫士用之，故曰干祫。” 宋 张载 《正蒙·王禘》：“若祫，则请於其君，并高祖干祫之。”自注：“干祫之，不当祫而特祫之也。”
分類：祫祭集合远近近祖祖先先神神主太庙合祭
《漢語大詞典》：庙祫（廟祫）
古时天子诸侯宗庙祭礼之一。集合远近祖先神主于太庙合祭。《清史稿·礼志四》：“敬念列祖创垂，显承斯在。永怀先泽，瞻仰长新。式衷庙祫之仪，斯协家庭之制。应迎列祖、列后圣容奉 寿皇殿 ，岁朝合请悬供，肃将祼献。”
分類：诸侯宗庙祭礼集合远近近祖祖先先神神主太庙合祭帝王
《漢語大詞典》：三大礼（三大禮）
唐 制，天子亲享 太清宫 、太庙，合祭天地于南郊，谓之三大礼。 杜甫 有《进三大礼赋表》，分《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。 明 邱濬 《大学衍义补·郊祀天地礼》：“ 唐玄宗 天宝 元年二月敕：凡所祠享，必在躬亲。其皇地祇，宜就南郊合祭。是月十八日亲享 玄元皇帝 于 太清宫 ，十九日亲享太庙，二十日合祭天地于南郊，谓之三大礼。”
分類：太庙合祭祭天天地南郊帝王
《漢語大詞典》：殷祫
天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭。《晋书·礼志上》：“今 晋 庙 宣皇 为主，而四祖居之，是屈祖就孙也，殷祫在上，是代太祖也。”
分類：诸侯太庙远近近祖祖先盛大合祭帝王
《漢語大詞典》：祔祀
(1).在祖庙内后死者附于先灵下合祭。 清 昭槤 《啸亭续录·皇后入庙之制》：“古制，后先帝崩，则祔祀於庙，设位於其姑下，然遇行祫祭之礼，动多关碍。”《清史稿·礼志六》：“嗣领侍卫内大臣 尹德 ，尚书 阿里衮 及其夫人， 乾隆 时并祔祀云。”
(2).泛指配享，附祭。 清 夏燮 《中西纪事·海畺殉难记下》：“又据《朱将军神道碑》言， 大金河 副将 阿木穰 、 瓦土寺 守备 喀克哩 先于攻郡时阵亡，祔祀将军庙。”
分類：祔祀祖庙配享后死死者合祭