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《國語辭典》:供养(供養)  拼音:gòng yàng
1.提供生活上所需要的物品、金钱。《初刻拍案惊奇》卷一三:「殷氏承当了供养公婆,初时也还像样,渐渐半年三个月,要茶不茶,要饭不饭。」
2.供奉安置。《西游记》第四○回:「一壁厢传旨宣召丹青,写下唐师徒四位喜容,供养在金銮殿上。」
3.佛教用语。佛教徒以香花、饮食等物品或种种善行,献给佛、法、僧或一切众生。南朝齐。萧子良〈净住子净行法〉:「已得几过悬幡、表刹、合掌供养?」
《漢語大詞典》:献供(獻供)
(1).奉献供品。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·形尽神不灭》:“王公献供,信士屈体。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“ 提河 献供之旅, 王城 列众之端。”《剪灯馀话·听经猿记》:“此五方龙王献供,以济匱乏,可名此山曰 龙济 ,寺曰 清凉 。”红楼梦第二八回:“﹝贵妃﹞叫在 清虚观 初一到初三打三天平安醮,唱戯献供。”
(2).指供品。 赵树理 《李家庄的变迁》一:“有人敬神, 老宋 可以吃上一份献供。”
《國語辭典》:供献(供獻)  拼音:gòng xiàn
1.供奉、呈献。如:「战士们为了保卫国家,供献出自己宝贵的生命。」《水浒传》第九○回:「我师不纳,可令库司办斋,供献本寺僧众。」
2.指供品。清。潘荣陛《帝京岁时纪胜。十二月。岁暮杂务》:「调羹饭,治祭品,摆供献,雕茶果。」
《漢語大詞典》:克什
(1).满语。原义为恩,赐予。指皇上恩赐之物。 清 郝懿行 《证俗文》卷十七:“ 满州 以恩泽为克什,凡颁赐之物出自上恩者,皆谓之克什。” 清 梅曾亮 《黄个园传》:“长子次子皆郎中,入都祝嘏。赏 圆明园 听戯,赐克什。”
(2).指供品。红楼梦第一一八回:“忽见 鶯儿 端了一盘瓜果进来,説:‘太太叫人送来给二爷吃的,这是老太太的克什。’”
《漢語大詞典》:丰蠲(豐蠲)
指丰盛清洁的供品。 明 刘基 《甘露颂》:“郊社宗庙,享祀丰蠲。”
《國語辭典》:供奉  拼音:gòng fèng
1.供养、侍奉。如:「他努力赚钱来供奉双亲。」《宋史。卷一二一。礼志二十四》:「又有步击者,乘驴骡击者,时令供奉者朋戏以为乐云。」
2.指以文学、姿色、特殊技艺被召入内廷任职、侍奉帝王的人。清。孔尚任《桃花扇》第二四出:「管领烟花,衔名供奉。」
3.特指贡献给帝王。宋。曾慥《高斋漫录》:「今人秘色磁器,世言钱氏有国曰,越州烧进为供奉物;不得臣庶用之,故云秘色。」
《国语辞典》:一堂  拼音:yī táng
1.指一套或一列祭祀供品。
2.一室、一处。如:「济济一堂」。《拾遗记》卷四:「其土石皆自光澈扣之,则碎状如粟,一粒辉映一堂。」
3.指在堂室中从事一次。如:「一堂课」。《老残游记》卷一八:「似乎此人也该提了来讯一堂,讯出此人赃證,又多添一层凭据了。」
《漢語大詞典》:五鼎
(1).古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见仪礼·少牢馈食礼孟子·梁惠王下:“前以三鼎,而后以五鼎与?” 明 陆采 《怀香记·钦赐异香》:“莫把年华空断送,整五鼎三牲脩供。” 明 沈受先《三元记·辞亲》:“前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。”
(2).见“ 五鼎食 ”。
《漢語大詞典》:五鼎食
列五鼎而食。形容高官贵族的豪奢生活。亦喻高官厚禄。史记·平津侯主父列传:“且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。”晋书·束晳传:“夕宿七娥之房,朝享五鼎之食。”亦省作“ 五鼎 ”。 南朝 梁 沈约 《君子有所思行》:“无以五鼎盛,顾嗤三经玄。” 唐 白居易 《把酒》诗:“朝飡不过饱,五鼎徒为尔。”
《漢語大詞典》:清供
(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗:“不令俗物扰清供,只除哦诗一事无。”
(2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》:“大抵斋瓶宜矮而小,铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆须形製短小者,方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》:“然此外更有一物,势在必需,人或知之而多不设,当为补入清供……此物不须特製,竟用蓬头小笔一枝,但精其管,使与濡墨者有别,与锹箸二物同插一瓶,以便次第取用,名曰‘香帚’。”
《漢語大詞典》:谢天(謝天)
旧时以香烛供品,叩谢上天,祈求保佑,谓之“谢天”。儿女英雄传第十三回:“房子説定,説道谢天。” 清 魏源 圣武记卷六:“陈兵鸣炮,谢天立誓。”
《國語辭典》:来享(來享)  拼音:lái xiǎng
朝见天子并进贡物品。《诗经。商颂。殷武》:「昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享。」《文选。扬雄。羽猎赋》:「移珍来享,抗手称臣。」
《國語辭典》:祭奠  拼音:jì diàn
设置供品于灵前或墓前祭吊死者。南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》:「祈祷之式,必诚以敬;祭奠之楷,宜恭且哀。」《北史。卷一一。隋高祖文帝本纪》:「既宗祀废绝,祭奠无主,兴言矜念,良以怆然。」
《漢語大詞典》:正供
(1).常供;法定的赋税。《清会典事例·户部·赐复一》:“大兵屯驻西边,一切军兴徵缮,皆动支正供帑项,不使累及閭阎。” 清 侯方域 《豫省试策四》:“正供之额,概从俭薄。” 清 梅曾亮 《黄个园家传》:“户部以正供入不充,募富民。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第三章第三节:“ 五代 租税,大抵正供以外,附征农器钱(每亩一文半)、曲钱(每亩五文)、匹帛钱、鞋钱、地头钱、蚕盐钱及诸包折科。”
(2).正规的供品。
《漢語大詞典》:多马(多馬)
(1).指古代宴会投壶时,胜者多得筹码。“马”字今作“码”。礼记·投壶:“请宾曰:顺投为入,比投不释,胜饮不胜者。正爵既行,请为胜者立马,一马从二马,三马既立,请庆多马。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》:“以多马为能,故以马为试;以得禄为美,故以鹿为正。岂独武人之利,实唯君子之争。”
(2).藏语译音词。用酥油和糌粑作的塔形供品。《中国民间文学丛书·泽玛姬》:“他拿糌粑和酥油作了一个一尺长的多马,又在猪头上扎上五颜六色的绸条。”
《漢語大詞典》:香供
香和供品。 前蜀 杜光庭 《赵郜助中元黄箓斋词》:“輙因黄籙宝坛,助营香供。”红楼梦第五三回:“ 王夫人 正房院内设着天地纸马香供。”
分類:香和供品