《漢語大詞典》：钉铰（釘鉸）
(1).指洗镜、补锅、锔碗等。《太平广记》卷一六二引 唐 无名氏《报应录·刘行者》：“ 唐 庐陵 闤闠中有一 刘行者 ，以钉铰为业。” 宋 钱易 《南部新书》壬：“里有 胡生 ，性落魄，家贫，少为洗镜、鎪钉之业……远近号为 胡钉铰 。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中：“﹝ 刘卞加 ﹞六岁误触瓮碎，家人更譙之。神色自若曰：‘俟钉铰者来，当全之。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“ 刘公 诵其数章，词皆浅陋，殆打油、钉铰之流。”
(2).以(金玉等)镶嵌器物。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“桥用白石甃之，莹彻如玉，以金钉铰。”
(3).一种贯穿物件的零件，犹今之铆钉。《金瓶梅词话》第八回：“妇人见他手中擎着一根红骨、细洒金、金钉铰川扇儿。”《明史·舆服志一》：“四周红髹板，左右门二，用镀金铜钉铰。”
(2).以(金玉等)镶嵌器物。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“桥用白石甃之，莹彻如玉，以金钉铰。”
(3).一种贯穿物件的零件，犹今之铆钉。《金瓶梅词话》第八回：“妇人见他手中擎着一根红骨、细洒金、金钉铰川扇儿。”《明史·舆服志一》：“四周红髹板，左右门二，用镀金铜钉铰。”
《漢語大詞典》：贯系（貫繫）
籍贯世系。
贯木捆绑。指被拘囚。 清 吴应箕 《南京闻易曦侯骂贼死》诗：“奄忽遭焚掠，贯係索金钱。”
贯穿连结。《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷十九：“佛言持三股杖，以绳繫杖。绳不肯住，佛言近上应穿为三孔，以绳贯繫。” 宋 徐兢 《宣和奉使高丽图经·车马·牛车》：“每载物於其上，必以草绳贯繫，方免倾覆。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第一章第五节：“已又于 磁州 得骨制之贝，染以绿色或褐色，状与真贝不异，而有两穿或一穿，以便贯系。”
贯木捆绑。指被拘囚。 清 吴应箕 《南京闻易曦侯骂贼死》诗：“奄忽遭焚掠，贯係索金钱。”
贯穿连结。《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷十九：“佛言持三股杖，以绳繫杖。绳不肯住，佛言近上应穿为三孔，以绳贯繫。” 宋 徐兢 《宣和奉使高丽图经·车马·牛车》：“每载物於其上，必以草绳贯繫，方免倾覆。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第一章第五节：“已又于 磁州 得骨制之贝，染以绿色或褐色，状与真贝不异，而有两穿或一穿，以便贯系。”
《國語辭典》：一以贯之（一以貫之） 拼音：yī yǐ guàn zhī
语出《论语。里仁》：「吾道一以贯之。」指用一种道理贯通于各类事物之中。《三国志。卷一三。魏书。钟繇传》：「先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。」《五灯会元。卷一六。签判刘经臣居士》：「良哉孔子之言，默而识之，一以贯之。」