1.一向、从来。宋。陈师道〈送赵承议〉诗：「颖水向来须好句，道山今日有宗英。」《初刻拍案惊奇》卷二六：「小的妻子向来与小的争竞口舌，彆气归家。」
2.以后、后来。晋。干宝《搜神记》卷一六：「都督云：『头觉微痛。』向来转剧，食顷便亡。」
3.刚才。《三国志。卷二九。魏书。方技传。华佗》：「向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。」唐。李白〈梦游天姥吟留别〉诗：「惟觉时之枕席，失向来之烟霞。」

(1).一去。亦为“死亡”的婉辞。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之五：“奈何念同生，一往形不归。” 元 方回 《武林书事》诗之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章学诚 《文史通义·文德》：“心虚难恃，气浮易弛，主敬者，随时检摄於心气之间，而谨防其一往不收之流弊也。”
(2).犹一向。 晋 曹毗 《对儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矫，岂知火林之蔚炎柯，冰津之擢阳草！”《新唐书·狄仁杰传》：“ 山东 之人重气，一往死不为悔。” 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议后记》：“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊，絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节 《陈先生集记》：“顾兹一往相从意，益嘆於今后死难。”
(3).一时。 宋 苏轼 《沉香山子赋》：“幸置此於几席，养幽芳於帨帉，无一往之发烈，有无穷之氤氲。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下：“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群，《柏舟》、《小弁》为怨，小人一往之喜怒耳，何足以言诗。”
(4).一行，指奔走一次。 元 乔吉 《金钱记》第二折：“ 知章 学士，此一往何来？”
(5).一概；一律。 章炳麟 《国故论衡·文学总略》：“又学説者，非一往不可感人。”

从来、一向。唐。李中〈秋夜吟寄左偃〉诗：「与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。」

1.向来、一向。《水浒传》第一六回：「我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。」《孤本元明杂剧。卓文君。楔子》：「我一了说你眼恼不好，果然不老实。」
2.了结、完毕。《初刻拍案惊奇》卷六：「若得一了夙缘，万金不惜。」

语本《朱子语类。卷八。总论为学之方》：「有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工。」主要的事一了结，其馀相关的事也随之了结。《通俗常言疏證。死丧。一了百了》引《病玉缘》剧：「不如决意自了，转觉一了百了哩。」《花月痕》第二○回：「大凡一个人，总是一死为难。当秋痕受饿时，能够同侯氏一死，岂不是一了百了？」

一串纸钱。比喻微薄的钱数。「陌」原是「百」的借字，故将一串大约百文的纸钱称为「一陌」。元。王实甫《西厢记。第一本。第二折》：「自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。」明。高明《琵琶记。五娘寻夫上路》：「纵使遇春秋，一陌银钱怎有？」也作「一陌儿」。

历代。《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》：「这富家姓张名富，家住东京开封府，积祖开质库，有名唤做张员外。」《醒世恒言。卷三六。三孝廉让产立高名》：「只有庭前一棵大紫荆树，积祖传下，极其茂盛。」

(1).原由；起端。《快心编三集》第一回：“ 张婆 道：‘如今纵抢的是二小姐，后来老爷回家，必晓得事体起根下落，到那时，二爷的脸面，放在那里？’” 柳青 《种穀记》二一：“他提起他当行政的起根落尾。”
(2).从来；一向。 康濯 《腊梅花·亲家》：“再说他又是个明眼人，眼见 老玉 那铺摊架势，也就起根没要过帐。” 谭亿 《麦收之前》：“我知道你起根就没瞧得起我。”

一向；向来。 南朝 宋 颜延之 《自陈表》：“头齿眩疼，根痼渐剧，手足冷痺，左脾尤甚，素不能食，顷向减半。” 唐 元稹 《立部伎》诗：“顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。”

1.原本就是。南朝宋。颜延之 五君咏五首之二：「中散不偶世，本自餐霞人。」唐。高适〈燕歌行〉：「男儿本自重横行，天子非常赐颜色。」
2.发源于、出于。汉。张衡〈西京赋〉：「匪唯玩好乃有秘书，小说九百本自虞初。」

1.语本《论语。里仁》：「吾道一以贯之。」后以一贯指以一种道理贯通万事万物。唐。张九龄〈故河南少尹窦府君墓碑铭序〉：「形有方殊，道以一贯。」
2.依照一定法则，始终不变。如：「一贯精神」、「一贯作业」。
3.同一道理。《吕氏春秋。贵直论。过理》：「亡国之主一贯。」
4.旧以千钱为一贯。《金史。卷四八。食货志三。钱币》：「印一贯、二贯、……十五贯等谓之大钞。」
5.成串的物品。《北史。卷三四。赵柔传》：「柔尝在路，得人所遗金珠一贯，价直数百缣。」

1.久不相见，见面时的客套话。如：「最近少见，近来可好？」《官话指南。卷四。官话问答》：「兄台这一向少见，是有甚么贵干去了么？」
2.事物新奇罕见。如：「这么大的香蕉，真是少见！」《儿女英雄传》第九回：「这样值钱的东西，二百二百的帮人，真可少见。」
3.见闻短少。如：「少见多怪」。《汉书。卷八一。匡张孔马传。匡衡》：「盖聪明疏通者戒于大察，寡闻少见者戒于雍蔽。」

平素知悉。唐。周昙《春秋战国门诗。毛遂》：「平原门下三千客，得力何曾是素知。」《三国演义》第三回：「植素知董卓为人，面善心狠。」

平日的声望。如：「他素望良好，是个可信赖的人。」《南齐书。卷三三。列传。张绪》：「建元元年，转中书令，常侍如故。绪善言，素望甚重。太祖深加敬异。」

常闻。《红楼梦》第四回：「薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游。」《文明小史》第四○回：「素闻诸君大名，佩服的很。」

(1).自然之性；常态。《庄子·骈拇》：“天下有常然；常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩。”《后汉书·王符传》：“存亡以之迭代，政乱从此周復，天道常然之大数也。”《晋书·文苑传·李充》：“政异徵辞，拔本塞源，遁迹永日，寻响穷年，刻意离性而失其常然。” 清 王夫之 《思问录·内篇》：“吉凶，得失，生死，知为天地之常然而无足用其忧疑，亦可以释然矣。”
(2).一向如此。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“夫九州之人，言语不同，生民以来，固常然矣。”