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《漢語大詞典》：联事（聯事）
(1).联合处理事务。《周礼·天官·小宰》：“以官府之六联，合邦治：一曰祭祀之联事，二曰宾客之联事，三曰丧荒之联事，四曰军旅之联事，五曰田役之联事，六曰歛弛之联事，凡小事皆有联。” 贾公彦 疏：“谓官府之中有六事皆联事通职。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“春官联事，苍灵奉涂。”《南史·施文庆传》：“自 太建 以来，吏道疏简，百司弛纵， 文庆 尽其力用，无所纵捨，分官联事，莫不振惧。” 清 龚自珍 《尊史》：“何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事焉，皆非所专官。”
(2).同僚；同事。 南朝 梁 萧统 《与前司徒左史殷芸令》：“昔经联事，理当酸愴也。” 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“僕忝臺阁，早经联事，虽幸揖风彩，而不接殷勤。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·阴司判官》：“方有联事之幸，不敢不修謁。”
(3).相连记事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“紬三正以班歷，贯四时以联事。”
(2).同僚；同事。 南朝 梁 萧统 《与前司徒左史殷芸令》：“昔经联事，理当酸愴也。” 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“僕忝臺阁，早经联事，虽幸揖风彩，而不接殷勤。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·阴司判官》：“方有联事之幸，不敢不修謁。”
(3).相连记事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“紬三正以班歷，贯四时以联事。”
《漢語大詞典》：刻木
(1).在木质器物上雕刻。 汉 王充 《论衡·自然》：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”
(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”
(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”
(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沈德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。
(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”
(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”
(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沈德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。
《國語辭典》：手摺 拼音：shǒu zhé
1.旧时属吏申述意见，禀陈公事时所用，大都摺纸手书，亲手呈递于长官，故称为「手摺」。清。孔尚任《桃花扇》闰二○出：「好，好！下官写手摺，明日取出奉送罢。」《官场现形记》第三一回：「他自己拿嘴说，那个朋友拿笔写。写了又写，改了又改，足足弄了十六个钟头，好容易写了一个手摺。」
2.商家记载交易物品及价值的小摺。
2.商家记载交易物品及价值的小摺。
《漢語大詞典》：日录
(1).史书记事的一种体例。记其事并记其时日。《公羊传·隐公元年》“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞” 汉 何休 注：“於所闻之世……大夫卒，无罪者日録，有罪者不日，略之。”
(2).指史官按日的记录。《宋史·周常传》：“陛下於灾暾可畏之候，暂停进对，亦人情之常；若著为定令，则必记於日録，传之史笔。”
(3).犹日记。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“ 山谷 晚年作日録，题曰《家乘》。” 阿英 《敌后日记·〈庙湾纪程〉序》：“余自五月三十一日，离 泰州 前来军部……诸凡海陆河川，风雨晦暝，艰辛苦难，无不饱经。故抵达军本部 亭子港 以后，遂将途中日録，汇为一册存之。”
(2).指史官按日的记录。《宋史·周常传》：“陛下於灾暾可畏之候，暂停进对，亦人情之常；若著为定令，则必记於日録，传之史笔。”
(3).犹日记。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“ 山谷 晚年作日録，题曰《家乘》。” 阿英 《敌后日记·〈庙湾纪程〉序》：“余自五月三十一日，离 泰州 前来军部……诸凡海陆河川，风雨晦暝，艰辛苦难，无不饱经。故抵达军本部 亭子港 以后，遂将途中日録，汇为一册存之。”