《國語辭典》：发轫（發軔） 拼音：fā rèn
1.轫，支住车轮，让它不能转动的木头。「发轫」指拿掉支住车轮的木头，使车子开始行动。引申指出发。《楚辞。屈原。离骚》：「朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。」唐。杜甫〈昔游〉诗：「余时游名山，发轫在远壑。」
2.借指事情的开端。《聊斋志异。卷七。瑞云》：「此奴终身发轫之始，不可草草。」
2.借指事情的开端。《聊斋志异。卷七。瑞云》：「此奴终身发轫之始，不可草草。」
《漢語大詞典》：析木
(1).星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾、箕两宿。《国语·周语下》：“我 姬 氏出自天黿及析木者，有建星及牵牛焉。”《汉书·律历志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；终於斗十一度。” 晋 傅玄 《大寒赋》：“日月会於析木兮，重阴凄而增肃。” 唐 韩愈 《请上尊号表》：“今天子整齐乾坤，出入神圣……坐收 冀 部，旋定 幽 都，析木、天街，星宿清润。”
(2).古代 幽 燕 地域的代称。古代以析木次为 燕 的分野，属 幽州 。《晋书·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度为析木…… 燕 之分野，属 幽州 。”《文选·木华〈海赋〉》：“东演 析木 ，西薄 青 徐 。” 李善 注：“言流至 析木 之境。” 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗：“ 扶桑 衔日边， 析木 带津遥。”
(3).劈开的木头。指樵柴。 明 方孝孺 《双桂轩铭》：“ 慈溪 之阴，双桂森森，望於东南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”
(2).古代 幽 燕 地域的代称。古代以析木次为 燕 的分野，属 幽州 。《晋书·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度为析木…… 燕 之分野，属 幽州 。”《文选·木华〈海赋〉》：“东演 析木 ，西薄 青 徐 。” 李善 注：“言流至 析木 之境。” 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗：“ 扶桑 衔日边， 析木 带津遥。”
(3).劈开的木头。指樵柴。 明 方孝孺 《双桂轩铭》：“ 慈溪 之阴，双桂森森，望於东南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”
《國語辭典》：朽木 拼音：xiǔ mù
1.腐朽的木头。《荀子。劝学》：「锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。」
2.比喻人不堪造就。参见「朽木粪土」条。《三国演义》第九三回：「因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。」
2.比喻人不堪造就。参见「朽木粪土」条。《三国演义》第九三回：「因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。」
《漢語大詞典》：榱椽
架屋承瓦的木头。方的叫榱，圆的叫椽。亦喻担负重任的人物。《三国志·吴志·是仪胡综传论》：“ 仪 清恪贞素， 详 数通使命， 综 文采才用，各见信任，辟之广夏，其榱椽之佐乎！”《晋书·外戚传·褚裒》：“物各有所施，榱椽之材不合以为藩落也。”《周书·苏绰传》：“若刀笔之中而得浇伪，是则饰画朽木，悦目一时，不可以充榱椽之用也。”