1.不能、不可以。《红楼梦》第六二回：「我们都去了使得，你却去不得。」也作「不的」。
2.不会。《董西厢》卷五：「适来相见，不得著言相讽，今夜劳合重。」
3.不被。《三国演义》第二回：「督邮逼勒县吏，欲害刘公；我等皆来苦告，不得放入，反遭把门人赶打！」

1.不能胜任。《三国演义》第一一回：「老夫年迈，二子不才，不堪国家重任。」《红楼梦》第六三回：「究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚，赐为奴隶，只不过令其饲养马匹，皆不堪大用。」
2.无法忍受。《红楼梦》第二四回：「贾芸听他韶刀的不堪，便起身告辞。」
3.极坏。《西游记》第四回：「那次请我上界，虽是官爵不堪，却也天上走了一次，认得那天门内外之路。」《老残游记》第一回：「况且这船也就是你们祖遗的公司产业，现在已被这几个驾驶人弄的破坏不堪。」

(1).不可。《左传·庄公十年》：“公将鼓之， 劌 曰：‘未可。’ 齐 人三鼓， 劌 曰：‘可矣。’”《后汉书·荀彧传》：“若一旦生变，天下未可图也。” 唐 杜甫 《剑门》诗：“一夫怒临关，百万未可傍。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心，未可绳以妄语戒也。” 鲁迅 《南腔北调集·〈自选集〉自序》：“民族主义的文学家在今年的一种小报上说‘ 鲁迅 多疑’，是不错的，我正在疑心这批人们也并非真的民族主义文学者，变化正未可限量呢。”
(2).未必可以。《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道。’” 何晏 集解：“适，之也。虽学，或得异端，未必能之道。”

不可。《左传·襄公二十三年》：“毋或如 东门遂 不听公命，杀适立庶。”《韩非子·有度》：“先王之法曰：臣毋或作威，毋或作利，从王之指；无或作恶，从王之路。”

1.不值得。晋。石崇〈王明君词〉：「朝华不足欢，甘与秋草并。」《三国演义》第一○回：「某孤陋寡闻，不足当公之荐。」
2.不足够、不满足。《老子》第七七章：「天之道损有馀而补不足，人之道则不然，损不足而奉有馀。」《三国演义》第五四回：「今倚势力，占据六郡八十一州，尚自贪心不足，而欲并吞汉土。」
3.不能够。三国魏。曹丕〈与吴质书〉：「惜其体弱，不足起其文。」《三国演义》第三回：「汝多疑，不足谋大事。」
4.不难。汉。王褒〈四子讲德论〉：「故有贤圣之君，必有明智之臣，欲以积德，则天下不足平也；欲以立威，则百蛮不足攘也。」《五代史平话。唐史。卷上》：「若假朝廷使命，晓谕郑从谠，使卑辞召之，则彼之来归，贼不足平也。」
5.对人不满而有怨憾。《朱子语类。卷一三○。熙宁至靖康用人》：「介甫初与吕吉甫好时，常简帖往来。其一云：『勿令上知。』后来不足，吕遂缴奏之，神宗亦胡乱藏掩了。」《宋元戏文辑佚。无双传》：「你道是侯门风味不俗，又谁知闾阎几多不足？日晏未炊饘粥。」

(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《〈少室山房笔丛〉序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。”

1.生存或死亡。《文选。任昉。出郡传舍哭范仆射诗》：「结欢三十载，生死一交情。」《儒林外史》第三四回：「治晚勿幸大病，生死难保，这事断不能了。」
2.坚持，不顾一切。《金瓶梅》第四一回：「于是生死把大妗子留下了，然后作辞上轿。」

(1).流向东方。《书·禹贡》：“ 嶓冢 导 漾 ，东流为 汉 。”《孟子·告子上》：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。” 唐 杜甫 《别赞上人》诗：“百川日东流，客去亦不息。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“晓风飘薄已堪愁，更伴东流流水过秦楼。”
(2).东去的流水。亦比喻事物消逝，不可复返。《庄子·徐无鬼》：“故海不辞东流，大之至也。” 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“四十餘帝三百秋，功名事跡随东流。” 明 陈汝元 《金莲记·惊讹》：“谁道暂离，竟为永别，万里游魂惊夜月，百年宠爱付东流。”《红楼梦》第三四回：“我便一时死了，得他们如此，一生事业，纵然尽付东流，也无足叹息了。”

(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。”
(2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”
(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。”

怎么承受得了。反问语气，表示不堪、不能承受。如：「死者何辜，生者何堪？」《资治通鉴。卷一○○。晋纪二二。穆帝升平二年》：「人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。」

1.广阔盛大的样子。《晋书。卷四一。刘寔传》：「悬车告老，二十馀年，浩然之志，老而弥笃。」唐。李白〈日出行〉：「吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。」也作「皓然」。
2.不可阻遏，没有留恋的样子。《孟子。公孙丑下》：「夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志。」唐。温庭筠 送人东游诗：「荒戍落黄叶，浩然离故关。」
3.浩然之气的省称。宋。文天祥 正气歌：「天地有正气，杂然赋流形：下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。」

语出《孟子。公孙丑上》：「我知言，我善养吾浩然之气。」浩然之气为正气，正大刚直的精神。明。汤显祖《牡丹亭》第二出：「贫薄把人灰，且养就这浩然之气。」

辽远而不易见。唐。白居易〈长恨歌〉：「含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。」

1.不能预料。晋。潘岳 閞中诗：「重围克解，危城载色，岂曰无过，功亦不测。」《三国演义》第一三回：「傕性不测，况今两雄不并立，倘彼酒后置毒，妾将奈何？」
2.意外或不能预料的祸害。元。杨显之《潇湘雨。楔子》：「船便开，倘若有些不测，只不要抱怨我。」《三国演义》第三回：「公必欲去，我等引甲士护从，以防不测。」

没有限量，没有止境。《左传。昭公十九年》：「今宫室无量，民人日骇，劳罢死转，忘寝与食，非抚之也。」《文选。左思。蜀都赋》：「由此言之，天下孰尚，故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也。」

佛名。即阿弥陀佛。无量寿是阿弥陀的意译。

不同于、比不上。元。马致远《汉宫秋》第四折：「休道是咱家动情，你宰相每也生憎，不比那雕梁燕语，不比那锦树莺鸣。」《红楼梦》第五回：「宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。」