关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:不比  拼音:bù bǐ
不同于、比不上。元。马致远《汉宫秋》第四折:「休道是咱家动情,你宰相每也生憎,不比那雕梁燕语,不比那锦树莺鸣。」《红楼梦》第五回:「宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。」
《國語辭典》:拾遗(拾遺)  拼音:shí yí
1.捡取他人遗失的财物。《战国策。秦策一》:「期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。」
2.比喻轻而易举。《汉书。卷六七。梅福传》:「合天下之知,并天下之威,是以举秦如鸿毛,取楚若拾遗。」《文选。干宝。晋纪总论》:「自上逆下,非邻国之势也,然而成败异效,扰天下如驱羊,举二都如拾遗。」
3.采补缺漏遗佚。《南齐书。卷九。礼志上》:「吴则太史令丁孚拾遗汉事,蜀则孟光、许慈草建众典。」
4.匡正别人过失或缺点。《抱朴子。外篇。崇教》:「有师友之名,无拾遗之实。」
5.职官名。唐代谏官,武则天时始置左右拾遗,掌供奉讽谏,以救补人主言行的缺失。见《旧唐书。卷四三。职官志二》。
《國語辭典》:明言  拼音:míng yán
明白的说。如:「这类事件实已不算什么机密了,你大可明言无妨。」
《國語辭典》:敝屣  拼音:bì xǐ
破旧的鞋子。比喻毫无价值的事物。南朝陈。徐陵〈禅位陈王策〉:「居之如驭朽索,去之如脱敝屣。」也作「敝蹝」、「蔽屣」。
《漢語大詞典》:两尽(兩盡)
(1).两者都完结。战国策·楚策四:“或谓 黄齐 曰:‘人皆以谓公不善於 富挚 。公不闻 老莱子 之教 孔子 事君乎?示之其齿之坚也,六十而尽相靡也。今 富挚 能,而公重不相善也,是两尽也。’” 吴师道 补正:“谓两强俱毙,若齿之相摩,以就尽也。”
(2).引申为双方有矛盾。 宋 周密 《癸辛杂志别集·范吕不合》:“ 范文正 始与 吕文靖 不合而去 文靖 ,晚以西事復召用之。 文正 遗 吕 书,以 郭 李 为喻,共济国事,视古 廉 藺 寇 贾 真无慊矣。而 忠宣 乃谓无之。 吕太史 所辑《文鑑》特载此书,而《文正集》中无之,盖 忠宣 所删也。父子之间可谓两尽。”
(3).两者都完成。警世通言·王安石三难苏学士:“从陆路送家眷至 夔州 ,却令家眷自回。我在 夔州 换船下峡,取了中峡之水,转回 黄州 ,方往 东京 ,可不是公私两尽。”
《國語辭典》:下意  拼音:xià yì
1.委屈己意。《汉书。卷四五。蒯通传》:「彼东郭先生、梁石君,齐之俊士也,隐居不嫁,未尝卑节下意以求仕也。」
2.虚心求教。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》:「诸兄每读经传,辄下意难问。」
3.决定、主张。《魏书。卷六九。崔休传》:「诸公咸相谓曰:『崔尚书下意处,我不能异也。』」《梁书。卷五。元帝本纪》:「初生患眼,高祖自下意治之,遂盲一目,弥加悯爱。」
4.随意、随便。《醒世姻缘传》第二七回:「下意的送二两银子,也不叫他住两日,就打发他家去。」
《國語辭典》:纤介(纖介)  拼音:xiān jiè
小草。比喻非常微小。《战国策。齐策四》:「孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。」《汉书。卷九八。元后传》:「天下知臣被恩见哀,重巍巍也。进退于国为厚,万无纤介之议。」也作「孅介」、「纤芥」。
《國語辭典》:老悖(老誖)  拼音:lǎo bèi
年老糊涂,不通事理。《汉书。卷七一。隽疏于薛平彭传。疏广》:「吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以共衣食,与凡人齐。」宋。周必大 敷文阁直学士陈公神道碑:「予虽老悖,尚能追记大略,乃序而铭之。」
《國語辭典》:伏事  拼音:fú shì
1.指在朝廷或官员属下任职。晋。陆机〈吴王郎中时从梁陈作诗〉:「谁谓伏事浅,契阔踰三年。」
2.服侍、侍候。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》:「养做外宅,又讨个妳子并小厮,伏事走动。」
《國語辭典》:伏侍  拼音:fú shì
1.侍奉。《西游记》第一六回:「这个放心,暗中自有神灵保护,明中等我叫那些和尚伏侍。」《初刻拍案惊奇》卷二:「滴珠身伴要讨个丫鬟伏侍,曾对吴大郎说。」
2.收拾。《水浒传》第四六回:「你与我拔了这贱人的头面,剥了衣裳,我亲自伏侍他。」
《漢語大詞典》:校补(校補)
考订并补正。 明 胡应麟 《诗薮外编·元》:“﹝ 吴师道 ﹞邃经史,饶著述,尝校补战国策,大行於世。” 清 俞樾 古书疑义举例·因误夺而误补例:“凡有夺字则当校补;乃有校补不当,以至补非其字者。”
分類:考订补正
《漢語大詞典》:访议(訪議)
(1).咨询,谋议。 汉 贾谊 新书·官人:“知足以为礲礪,行足以为辅助,仁足以访议。” 唐 韩愈 《复仇状》:“今陛下垂意典章,思立定制,惜有司之守,怜孝子之心,示不自专,访议羣下。”
(2).依据义理。访,通“ 放 ”;议,通“ 义 ”。战国策·赵策二:“诗云:‘服难以勇,治乱以知,事之计也。立傅以行,教少以学,义之经也。循计之事,失而不累;访议之行,穷而不忧。’” 吴师道 补正:“‘访义’,又疑‘放义’,谓放於义也。” 诸祖耿 汇考:“ 吴师道 又疑访议当作放义,与循计句并承上文而言,於义亦得。”一说,义为征询意见。 吴师道 补正:“循计谋之事,虽有故失而无累。访谋议之行,虽有穷急而不忧。”
《漢語大詞典》:没死
昧死,冒着死罪。没,通“ 昧 ”。战国策·赵策四:“老臣贱息 舒祺 ,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。” 吴师道 补正:“没,《史》作‘昧’。”后汉书·皇甫规传:“臣不胜至诚,没死自陈。”
分類:死罪补正
《國語辭典》:謋然  拼音:huò rán
骨与肉急速分离的声音。《庄子。养生主》:「动刀甚微,謋然已解,如土委地。」
《漢語大詞典》:闾姝(閭姝)
古代美女名。战国策·楚策四:“ 閭姝子 子奢 ,莫之媒兮, 嫫母 力父 ,是之喜兮。” 吴师道 补正:“荀子作‘閭娵’, 韦昭 云: 梁王 魏罃 之美女。”
《漢語大詞典》:固籍
犹故籍。记载旧制度的典籍。战国策·赵策二:“国有固籍,兵有常经,变籍则乱,失经则弱。” 吴师道 补正:“固,故通。”