山脚和山顶之间大约一半的地方。 北周 庾信 《枯树赋》：“横洞口而欹卧，顿山腰而半折。” 唐 白居易 《残暑招客》诗：“云截山腰断，风驱雨脚迴。”《儿女英雄传》第十一回：“一句话未完，只听得山腰里吱的一声骲头响箭，一直射在半空里去。” 闻一多 《初夏一夜的印象》诗：“贴在山腰下佝偻得可怕的老柏，拿着黑疲的拳头硬和太空挑衅。”

(1).《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。” 毛 传：“言易位也。” 郑玄 笺：“易位者，君子居下，小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书·拓跋渊传》：“臣以疏滞，远离京輦，被其构阻，无所不为。然臣昔不在其后，自此以来，翻成陵谷。”
(2).比喻自然界或世事巨变。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“是以勒此丰碑，惧从陵谷，植之松柏，不忍凋枯。” 唐 韩偓 《乱后春日途经野塘》诗：“眼看朝市成陵谷，始信 昆明 是劫灰。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗：“数百年来几陵谷，此犹坚完缝不裂。” 郭沫若 《西江月》词：“能教沧海变桑田，陵谷一朝转换。”
(3).丘陵和山谷。 唐 韩愈 《杂说》之一：“然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷。” 宋 苏轼 《飓风赋》：“鼓千尺之涛澜，襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷，落崩崖於再触。”
(4).指陵墓。 清 顾炎武 《十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部侍郎公墓之左》诗：“六十年间事反覆，到今陵谷青模糊，止存松楸八百树，夜夜宿鸟还相呼。”

(1).树木和山石。《孟子·尽心上》：“ 舜 之居深山之中，与木石居，与鹿豕游。” 唐 杜甫 《水会渡》诗：“霜浓木石滑，风急手足寒。” 明 魏学洢 《核舟记》：“ 明 有奇巧人曰 王叔远 ，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。”
(2).指木头与石头。《三国志·魏志·刘馥传》：“又高为城垒，多积木石……为战守备。”《红楼梦》第十六回：“其山树木石虽不敷用， 贾赦 住的乃是 荣府 旧园，其中竹树山石以及亭榭栏杆等物，皆可挪就前来。”
(3).比喻无知觉、无感情之物。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之四：“心非木石岂无感，吞声躑躅不敢言。”《周书·文帝纪上》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”《二刻拍案惊奇》卷三一：“ 王世名 身穿囚服，一见两大尹即称谢道：‘多蒙两位大人曲欲全 世名 一命， 世名 心非木石，岂不知感恩。’” 鲁迅 《集外集拾遗·两封通信（复魏孟克）》：“我不是木石，倘有人给我一拳，我有时也会还他一脚的。”
(4).指刑具。《晋书·王坦之传》：“时卒士 韩悵 逃亡归首，云‘失牛故叛’，有司劾 悵 偷牛，考掠服罪。 坦之 以为 悵 束身自归，而法外加罪，懈怠失牛，事或可恕，加之木石，理有自诬，宜附罪疑从轻之例，遂以见原。”
(5).指山水画。 宋 陆游 《游昭牛图》诗：“ 游昭 木石师 李唐 ，画牛乃自其所长。”
(6).指宫室等建筑工程。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“﹝ 徐充容 ﹞諫曰：‘ 玉华 （ 太宗 所造 玉华宫 ）创制……终以茅茨示约，犹兴木石之疲，假使和雇取人，岂无烦扰之弊？’”《元史·武宗纪一》：“以 中都 行宫成，赏官吏有劳者……死於木石及病没者，给钞有差。”
(7).枳椇子的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“枳椇子，一名树蜜，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甜美如餳蜜，一名白石，一名白实，一名木石，一名木实。一名枳椇。”

(1).泉水和山谷。 南朝 梁 江淹 《闽中草木颂·木莲》：“迸采泉壑，腾光渊丘。”
(2).引申为隐退之处。 唐 于公异 《李令公乞朝觐南郊表》：“既均情於故老，庶无媿於子牟，退入泉壑，不为恨矣。”
(3).山谷间的泉水。 唐 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》：“夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。”

上古传说中驱除疫鬼和山川精怪的神灵。《晋书·庾翼传》：“ 翼 如厠，见一物如方相，俄而疽发背。”古代民间多以人扮演或以竹纸扎制“方相”，用于某种场合以驱疫避邪。为上古方相氏之遗制。《初刻拍案惊奇》卷十九：“远观是丧船上方相，近覷乃山门外金刚。” 清 赵翼 《戏题魁星像》诗：“黄金点目儺方相，牛头夜叉舞跳踉。”参见“ 方相氏 ”。

周 官名。夏官之属，由武夫充任，职掌驱除疫鬼和山川精怪。《周礼·夏官·方相氏》：“方相氏，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室敺疫。大丧，先匶，及墓，入壙，以戈击四隅，敺方良。”

峰峦和山谷。 宋 苏辙 《卢鸿草堂图》诗：“径归不復往，峦壑空在目。”

传说中的山名。《山海经·中山经》：“﹝ 宜苏山 ﹞又东二十里，曰 和山 ，其上无草木，而多瑶碧，实惟 河 之九都。”

山名。初名 仙室山 ，又名 太和山 、 嵾上山 、 泰岳山 、 谢罗山 。在 湖北省 丹江口市 南。山势峻拔，有上下十八盘等险路及七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。山上有 紫霄宫 、 太清宫 、 玉虚宫 ，规模宏伟，其中金殿和神像以铜铸著名。为道教名山和武当派拳术发源地。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“舅氏 唐居正 ，文学气节为一时师表， 建炎 初，避兵 武当山 中。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广五·武当山》。

周 官名。夏官之属，由武夫充任，职掌驱除疫鬼和山川精怪。《周礼·夏官·方相氏》：“方相氏，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室敺疫。大丧，先匶，及墓，入壙，以戈击四隅，敺方良。”

桑寄生科。常绿小灌木，常寄生于山茶科和山毛榉科等植物上。叶革质，卵形至长椭圆状卵形。夏秋开花，紫红色。浆果椭球形。另有毛叶桑寄生，也称桑上寄生。枝、叶、花均被褐色毛。中医以茎叶入药，叫广寄生，能治风湿痛、腰背痠痛等。

山顶和山脚。 汉 王充 《论衡·超奇》：“故夫鸿儒……如与俗人相料， 太山 之巔墆，长狄之项跖，不足以喻。”

草名。可解毒。又地名和山名。因产此草而得名。 北魏 郦道元 《水经注·若水》：“﹝ 涂水 ﹞出 建寧郡 之 牧靡 南山。县、山并即草以立名。山在县东北 乌句山 南五百里。山生牧靡，可以解毒，百卉方盛，鸟多误食，乌喙口中毒，必急飞往 牧靡山 ，啄牧靡以解毒也。” 宋 李石 《续博物志》卷四：“ 牧靡县 因草得名，生牧靡，可以解毒。”

水和山都到了尽头，前面无路可走。 元 丘处机 《雪山》诗：“行到水穷山尽处，斜阳依旧向西倾。”后多比喻陷入绝境。 明 《杀狗记·王婆逐客》：“任你满帆风使，终有个水穷山尽。” 沙汀 《困兽记》十八：“那些人只要混得过去就行了的，可是，我们究竟也还没有到水穷山尽的时候啦！”

在河南长垣和山东东明间，新兖铁路跨越黄河的大桥。长10283米。1985年建成。是中国和亚洲最长的铁路桥。