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《國語辭典》:六家  拼音:liù jiā
1.学术的流别,有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。见《史记。卷一三○。太史公自序》。
2.史书的六种体裁,有《尚书》的记言体、《春秋》的记事体、《左传》的编年体、《国语》的国别体、《史记》的通史纪传体、《汉书》的断代纪传体。见唐。刘知几《史通。卷一。六家》。
《國語辭典》:正教  拼音:zhèng jiào
1.政治教化。《晋书。卷三六。卫瓘传》:「展以为恐伤正教,并奏除之。」
2.正统的教派。
3.基督教的一派。十一世纪中叶,罗马帝国分裂,基督教也随著分裂为两部。以东罗马帝国首都君士坦丁堡为主的东部教会自命为「正宗的教会」,故称为「正教」。也称为「东正教」。
《國語辭典》:左翼  拼音:zuǒ yì
1.禽鸟的左边翅膀。《诗经。小雅。鸳鸯》:「鸳鸯在梁,戢其左翼。」
2.作战时位于正面左侧的部队。《三国演义》第四五回:「随令甘宁为先锋,韩当为左翼,蒋钦为右翼。」
3.通常指主张对既有社会、经济、政治秩序应予激进而彻底变革的团体或个人,亦称左派。常与倾向维护传统与政治现状的右翼或右派相对。
《国语辞典》:立门户(立门户)  拼音:lì mén hù
独立组成新的单位,如家庭、派别、公司等。《红楼梦》第九回:「命他搬出宁府,自去立门户过活去了。」
《國語辭典》:学派(學派)  拼音:xué pài
学术上因诠释主张不同而形成的门派。如姚江学派、乾嘉学派。
《國語辭典》:邪教  拼音:xié jiào
教义不纯正的宗教。《三国演义》第二九回:「昔交州刺史张津,听信邪教,鼓瑟焚香,常以红帕裹头,自称可助出军之威,后竟为敌军所杀。」《老残游记》第九回:「执其异端是说执行两头的意思,若异端当邪教讲,岂不两端要当桠槎教讲。」
《漢語大詞典》:求代
(1).请求委派别人接替自己的职务。后汉书·窦融传:“ 融 以兄弟并受爵位,久专方面,惧不自安,数上书求代。”晋书·吾彦传:“﹝ 吾彦 ﹞在镇二十餘年,威恩宣著, 南州 寧靖。自表求代,徵为大长秋。”
(2).死鬼找替身。旧时迷信以为屈死鬼如要投胎再转人世,必须诱惑一人枉死以替代自己。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录四:“昨宿东门外,见縊鬼五六,自门隙而入,恐是求代。”《二十年目睹之怪现状》第六七回:“吊死鬼攒眉道:‘我除了求代之外,别无能处。’”
《國語辭典》:南北宗  拼音:nán běi zōng
1.唐代时,佛教禅宗自五祖圆寂后,分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创,北宗系神秀所创。
2.金朝时,道教分为南北二宗。北宗为王哲所创,南宗为刘海蟾所创。
3.明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维,著重水墨渲染而少钩勒,以秀丽著称。北宗师祖李思训,山石峭拔,多用青绿浓重之色,以刚劲称胜。
《漢語大詞典》:异部(異部)
(1).不同派别或门类。《三国志·魏志·武帝纪》:“闻 冀州 俗,父子异部,更相毁誉。”宋书·律历志上:“ 刘歆 《七畧》,儒 墨 异部。”
(2).佛教语。谓宗派不同。异部宗轮论·述记上:“异者,别也;部者,类也。人随理解,情见不同,别而为类,名为异部。”
《漢語大詞典》:文派
文学派别;文章流派。 刘师培 《与人论文书》:“兹体陵迟,寖惕妍巧,近则 延陵 文派,间侈奇核。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》:“甚至公牘文报,亦效东籍之宂芜;遂至小子后生,莫识先贤之文派。” 鲁迅 《〈三闲集〉序言》:“连并不标榜文派的现在多升为作家或教授的先生们,那时的文字里,也得时常暗暗地奚落我几句,以表示他们的高明。”
《國語辭典》:党徒(黨徒)  拼音:dǎng tú
参加某一政党或派系的人。含有贬义。如:「此次游行活动中,该党党徒的暴力抗争行为,无法获得社会大众认同。」
《國語辭典》:律宗  拼音:lǜ zōng
中国佛教宗派之一。以研习及传持戒律为主的宗派。可分成三系:一是道宣所传的南山宗。二是法砺所传的相部宗。三是怀素所传的东塔宗。后来相部、东塔两系逐渐衰微,只南山一系传承独盛,所以后来所谓的律宗,多指南山律宗。
《漢語大詞典》:婺学(婺學)
南宋 以 吕祖谦 为代表的理学派别。因 吕祖谦 等人均为 婺州 人,故称。又称“金华学派”。婺学首倡经世致用,对 朱熹 和 陆九渊 的争论持调和折衷态度。
《漢語大詞典》:耑门(耑門)
1.专门。谓专从事于某事或研究某门学问。 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》:“故相宗性海,即彼教中之耑门者,尚且入而迷其向背。”
2.专门。指学术思想等方面有独特见解的派别。 清 姚鼐 《仪郑堂记》:“ 汉 儒家别派分,各为耑门。”
《國語辭典》:天主教  拼音:tiān zhǔ jiào
基督宗教教派之一,因十六世纪宗教改革后,以别于后来的新教,亦称之作旧教,或公教,天主教一词是汉语之译名。西元四七六年西罗马帝国灭亡后,基督教东西两部对峙,罗马主教成为西部教会领袖。一○五四年东西正式分裂,以罗马教皇为首的西部教会自称公教,即天主教。其特徵为至一、至圣、至公,崇拜天主、耶和华外,尊马利亚为圣母。天主教会是圣统制,强调信徒必须服从教会权威。也称为「罗马公教」、「罗马教会」。