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《漢語大詞典》:私和
古代犯刑事禁律之一。谓刑事案件不经官断而私自和解。文献通考·刑六:“凡有杀伤人处,如都保不曾申官,州县不差官检覆及家属受财私和,许诸邑人告首。”《明律·刑律·尊长为人杀私和》:“凡祖父母、父母及夫若家长为人所杀而子孩妻妾奴婢等雇工人私和者,杖一百。徒三年。” 清 李渔 《比目鱼·征利》:“他们进去私和,这状子递不成了。”
《國語辭典》:箱底  拼音:xiāng dǐ
箱子的底层。如:「书籍装箱时,开数较大的书宜置放箱底,上面则可依次放些开数较小的书。」
《國語辭典》:直播  拼音:zhí bò
不经过剪辑或配音的过程,把现场画面直接传送至萤光幕上。
《國語辭典》:盗印(盜印)  拼音:dào yìn
1.窃取印章。
2.未经版权所有者同意,私自转印他人著作的行为。如:「市面上充斥著大量的盗印书刊。」
《國語辭典》:口音  拼音:kǒu yīn
1.带有各民族或地方特色的语音。如:「湖南口音」。《文明小史》第二三回:「这门上见他是外国人,自觉欢喜,只疑心他口音又像中国。」也称为「口气」、「口吻」。
2.话里的含义,言外之意。《官场现形记》第二六回:「黄胖姑一听口音不对,连忙替贾大少爷分辩。」也称为「口气」。
3.语音学上指只通过口腔而不经过鼻腔所发出的音。相对于鼻音和鼻化元音而言。如国语中的a、e、o、b、p、f等。
《國語辭典》:口气(口氣)  拼音:kǒu qì
1.从口中散发出来的难闻气味。《后汉书。卷八五。东夷传。夫馀传》:「王令置于豕牢,豕以口气嘘之,不死。」也称为「口过」、「口臭」。
2.说话的语气及措辞。清。李渔《风筝误》第九出:「口气也像女人口气,笔迹也像女人笔迹。」也称为「口吻」。
3.话里的含义,言外之意。《红楼梦》第八二回:「便把活计放下,走到黛玉处去探探他的口气。」《老残游记二编》第二回:「且等今晚试试他的口气,他若肯了,不怕他师父不肯。」也称为「口音」。
4.带有各民族或地方特色的语音。《二十年目睹之怪现状》第八五回:「还坐了七八个人,都是宁波、绍兴一路口气。」也称为「口音」、「口吻」。
《国语辞典》:生蚝(生蚝)  拼音:shēng háo
生鲜的蚝,当作菜肴,不经烹煮。
《國語辭典》:单向(單向)  拼音:dān xiàng
只往一方的方向。如:「前方的巷子禁止右转,是单向的巷道。」
《國語辭典》:玉不琢,不成器  拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì
玉石不经雕琢,无法成为珍贵的玉器。比喻人须接受良好的教育及各种磨练,才能有所成就。《礼记。学记》:「玉不琢,不成器;人不学,不知道。」《精忠岳传》第四回:「因见令郎题诗报负,后来必成大器。但无一个名师点拨,叫这做『玉不琢,不成器。』岂不可惜?」
《漢語大詞典》:直帖
不经中转,直接上报或下达的公文。新五代史·唐臣传·孔谦:“制敕不下支郡,刺史不专奏事, 唐 制也。租庸直帖,沿伪 梁 之弊,不可为法。今 唐 运中兴,愿还旧制。”
《國語辭典》:斩立决(斬立決)  拼音:zhǎn lì jué
明清两代对于不经秋审、朝审便可立时执行的斩刑,称为「斩立决」。《二十年目睹之怪现状》第四八回:「證据确凿,情真罪当,无可出脱,就定了个斩立决,通详上去。」
《漢語大詞典》:土山头果毅(土山頭果毅)
唐 时对不经历员外郎而直接升为郎中的人的谑称。果毅, 唐 时统府兵之官。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》:“旧例,郎中不歷员外郎拜者,谓之土山头果毅。言其不歷清资,便拜高品,有似长征兵士,便得边远果毅也。”太平广记卷二四九引 唐 胡璩 谭宾录·赵谦光:“ 唐 诸郎中,不自即员外郎拜者,谓之土山头果毅。”
《國語辭典》:私了  拼音:sī liǎo
自行私下处理、解决。如:「这起车子擦撞事故,因为受损不严重,所以双方就和解私了。」《老残游记》第一四回:「就托齐河县替他当堂公断一下,仍以私了结局。」
《國語辭典》:妖言惑众(妖言惑眾)  拼音:yāo yán huò zhòng
用怪诞的邪说去迷惑众人。《周书。卷五。武帝纪上》:「洛州民周共妖言惑众,假署将相,事发伏诛。」《红楼梦》第六七回:「世上这些妖言惑众的人怎么没人治他一下子。」
《漢語大詞典》:香火秀才
即奉祀生。不经科举考试,赐予秀才功名,以管理先祖祠庙的祭祀。 明 汤显祖 《牡丹亭·言怀》:“有箇朋友 韩子才 ,是 韩昌黎 之后,寄居 赵佗王臺 。他虽是香火秀才,却有些谈吐,不免随喜一会。”
《国语辞典》:率尔成章(率尔成章)  拼音:shuài ěr chéng zhāng
不经思索,下笔成文。形容文学作品粗疏、草率、不细心。《唐语林。卷二。文学》:「诗云:『书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。』后人多说率尔成章,不知江左尝有人于纸尾寄洞庭霜三百颗。」宋。胡仔《苕溪渔隐丛话后集。卷一三。醉吟先生》:「又有句云:『回首语秋光,东来应不错。』人谓先生率尔成章,予谓先生的然有理。」