1.树枝和树叶。《庄子。山木》：「庄子行于山中，见大木枝叶盛茂。」《二刻拍案惊奇》卷一九：「另结一枝开头牡丹，花朵丰满，枝叶繁茂，人工做不来的。」
2.宗族的后代、子孙。《汉书。卷一四。诸侯王表》：「号位已绝于天下，尚犹枝叶相持，莫得居其虚位。」元。白朴《墙头马上》第三折：「他须是你裴家枝叶。」
3.次要或从属的人、事、物。《史记。卷四八。陈涉世家》：「夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！」《后汉书。卷五四。杨震列传》：「旧典，中臣子弟不得居位秉执，而今枝叶宾客布列职署。」
4.事情的旁出部分。《儒林外史》第一四回：「我再打一个禀帖，销了案，打发这奴才走清秋大路，免得又生出枝叶来。」《红楼梦》第二九回：「看来两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了。」
5.比喻琐碎的事。《儒林外史》第四回：「前任潘父母做的时节，实有万金。他还有些枝叶，还用著我们几个要紧的人。」

生出光明。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。” 陆德明 释文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司马 云：‘室比喻心。心能空虚则纯白独生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫题新诗·忘筌亭》：“只开新户牖，不改旧风烟。虚室閒生白，高情澹入玄。”一说，谓产生纯洁的道心。《淮南子·俶真训》：“是故虚室生白，吉祥止也。” 高诱 注：“虚，心也；室，身也；白，道也。能虚其心以生於道。道性无欲，吉祥来止舍也。”

古代器物从地下发掘出来。如：「这一批是新出土的古铜器。」

(1).徒然活着，白活。 唐 王建 《宫中调笑》词之三：“愁坐、愁坐，一世虚生虚过。” 宋 孔平仲 《续世说·企羡》：“ 武后 时， 宗楚客 坐赃贬， 太平公主 观其第舍，叹曰：‘见其居处，吾辈乃虚生尔。’” 清 何焯 《义门读书记·论语上》：“ 程子 曰：‘闻道，知所以为人也，夕死可矣，是不虚生也。’知之真，便信之篤，行之力，守之固，如此，则生不虚生，亦死不徒死。”
(2).凭空生出；无故生出。《晋书·刘元海载记》：“左贤王 元海 姿器絶人，榦宇超世。天若不恢崇单于，终不虚生此人也。”

1.现出、显现。《儒林外史》第四三回：「说我们这镇远府里，正月十八日，铁溪里的神道出现。」
2.产生、发现。如：「据说这座山出现过金矿。」

1.降生、生下来。如：「他出生在一户小康家庭，深知生活用度须有节制的道理。」
2.舍身。《吕氏春秋。仲冬纪。忠廉》：「忠臣亦然。苟便于主，利于国，无敢辞违，杀身出生以徇之。」

1.植物根部长出来的幼芽。其出土后，经过移植，可以成为独立的植物体。
2.根源、缘由。元。郑廷玉《后庭花》第三折：「你与我尽说缘由，细诉根芽。」
3.比喻后代或苗裔。元。张国宾《合汗衫》第二折：「那一个无子嗣缺根芽，妆了些高驮细马。」

(1).一茎蘖生数枝。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“ 昭帝 始元 元年，穿淋池，广千步。中植分枝荷，一茎四叶。”
(2).指从一个学科中派生出来的部分。 徐迟 《哥德巴赫猜想》：“即使是著名数学家，如果不是专门研究这一个数学的分枝的，也不一定能读懂。”

从旁边分支而出。如：「古来旁出的庶子在家族中地位较低。」

(1).枝条和藤蔓。引申指末节及派生出的东西。《朱子语类》卷六七：“ 王辅嗣 又言纳甲飞伏，尤更难理会。纳甲是震纳庚、巽纳辛之类，飞伏是坎伏离，离伏坎、艮伏兑、兑伏艮之类。此等皆支蔓，不必深泥。”
(2).指芜蔓啰唆，不得要领。 清 陈鳣 《对策》卷四：“ 刘昫 等譔《唐书》， 长庆 以前，本纪简而有体，列传叙述详明。以后纪多支蔓，传失空疏，所谓緐略不均也。” 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇：“所述战事，杂窃《西游记》、《封神传》，而文词不工，更增支蔓。”

(1).一种币面铸有马图案的铜钱。 清 冯云鹏 《金石索（四）·泉刀之属》：“騕裊马钱，两面如一，见于 泲寧 。背曰马钱，两面如一，见于曲阜。飞黄马钱，背无文。渠黄马钱，一面画，一面字。”
(2).旧时医生出诊的车马费。《红楼梦》第五一回：“如今再叫小廝去请 王大夫 去倒容易，只是这个大夫又不是告诉总管房请的，这马钱是要给他的。” 清 学秋氏 《续都门竹枝词》：“牌书金字世儒医，方脉随人大小宜；到手马钱硃去后，斯人命已属悬丝。”
(3).番木鳖。常绿乔木，叶对生，卵形或椭圆形。花绿白色，浆果球形，成熟时黄色。种子圆盘形，极毒，干燥后入药。原产 印度 等地。 明 李时珍《本草纲目·草七·番木鳖》：“状似马之连钱，故名马钱。”
(4).藤本植物，叶子对生，椭圆形，花白色，浆果球形，成熟时橘红色。种子长圆形而扁，干燥后入药。产于我国 云南 等地。

亦作“ 艾蒳 ”。
(1).也称大艾。菊科。木质草本植物，叶互生，春末开花。我国产于 广东 、 广西 和 台湾 等省、自治区。将其叶片蒸馏后所得艾粉，精炼成艾片(也称冰片或艾脑香)，可供药用，有解热、驱风、止痛、镇静之效。 明 李时珍《本草纲目·草三·艾纳香》﹝集解﹞引 马志 曰：“《广志》云：艾纳出西国，似细艾。”
(2).古松、梅等树皮上生出的一种莓苔。有香气。 唐 陆龟蒙 《苔赋》：“质被緑钱之美，香闻艾纳之奇。” 宋 周密 《浩然斋雅谈》卷中：“ 东坡 《梅》诗云：‘凭仗幽人收艾纳，国香和雨入莓苔。’艾纳，梅枝上苔也。” 明 李时珍《本草纲目·草三·艾纳香》﹝集解﹞引 马志 曰：“《广志》云：……松树皮上緑衣，亦名艾纳，可以和合诸香，烧之能聚其烟，青白不散。”

指树木淹在潮水中，树干上孳生出的毛发状的细根。 宋 辛弃疾 《菩萨蛮》词：“涨痕纷树髮，霜落 瀟湘 白。”

使脱离痛苦的环境。《京本通俗小说。西山一窟鬼》：「吴洪肉眼不识神仙，情愿相随出家，望真仙救度弟子则个。」《清平山堂话本。洛阳三怪记》：「只有一条路我交你走，若出得去时，对与我娘说听，多做些功德，救度我。」

儒生出身的吏员。《汉书·朱博传》：“文学儒吏时有奏记称説云云。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·虫篇》：“旧言食穀者，部吏所致，侵渔百姓，则虫食穀。虫身黑头赤，武吏也；头黑身赤，儒吏也。”