(1).常黑。多形容鬓发。 唐 韩琮 《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬢长青古无有。” 宋 王安石 《代白发答》诗：“从衰得白自天机，未怪长青与愿违。”
(2).常绿。喻永不衰败，永存。如：松柏长青、万古长青。

(1).即 赤松子 。(1)《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》：“ 赤松 得之，与天地统。” 汉 王充 《论衡·无形》：“ 赤松 、 王乔 ，好道为仙，度世不死。”参见“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“落帆 金华 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 金华县 有 赤松涧 ， 赤松子 游 金华山 ，以火自烧而化。”又引《浙江通志》：“ 金华县 北有 赤松山 ，相传 黄初平 叱石成羊处。 初平 号 赤松 ，故山以是名。”参见“ 赤松子 ”。
(2).亦作“ 赤诵 ”。复姓。 晋 干宝 《搜神记》卷八：“吾姓为 赤松 ，名 时乔 ，字 受纪 。”《宋书·符瑞志上》作“赤诵”。
(3).常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑、造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。

(1).亦称“ 赤诵子 ”、“ 赤松子舆 ”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 司马贞 索隐引《列仙传》：“ 神农 时雨师也，能入火自烧， 崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 吹呕呼吸，吐故纳新。” 高诱 注：“ 赤诵子 ， 上谷 人也，病癘入山，导引轻举。”《汉书·古今人表》：“ 赤松子 ， 帝嚳 师。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 赤松子 者， 炎帝 之诸侯也，既耄，移老 襄城 ，家于石室……《神仙传》云：‘ 赤松子 者，服水玉， 神农 时为雨师，教 神农 入火……而《列仙传》有 赤松子舆 者，在 黄帝 时啖百草华，不穀，至 尧 时为木工，故传谓 帝俈 师之。又云 尧 师之。而道亦有 黄帝 问 赤松子 《中戒》等经，此 张良 所以愿从之游，非末代之数矣。’” 明 何景明 《张良》诗：“一遇 黄石公 ，还从 赤松子 。”
(2).相传为 晋 代得道成仙的 皇初平 。据 晋 葛洪 《神仙传》载： 丹溪 人 皇初平 十五岁时外出牧羊，被道士携至 金华山 石室中，四十馀年不复念家。其兄 初起 行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在， 初平 叱白石成羊数万头。 初起 乃弃家从 初平 学道，“共服松脂、茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行於日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃復还去。 初平 改字为 赤松子 ， 初起 改字为 鲁班 ”。 宋 张淏 《云谷杂记》卷二引作“ 黄初平 ”，并云：“今 婺州 金华山 赤松观 乃其飞昇之地。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 酈氏 《水经》亦谓 赤松子 游 金华山 ，自烧而化……乃 皇初平 尔， 初平 亦 赤松子 也。”

(1).植物名。又称木莲。常绿藤本，蔓生，叶椭圆形，花极小，隐于花托内。果实富胶汁，可制凉粉，有解暑作用。《楚辞·离骚》：“擥禾根以结茝兮，贯薜荔之落蘂。” 王逸 注：“薜荔，香草也，缘木而生蘂实也。” 唐 宋之问 《早发始兴江口至虚氏村作》诗：“薜荔摇青气，桄榔翳碧苔。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草七·木莲》。
(2).梵语Preta的译音。或译为“薜荔多”。义为饿鬼。 唐 玄应 《一切经音义》卷九：“薜荔，蒲细，来计反，此译言饿鬼也。”《云笈七籤》卷十：“薜荔者，饿鬼名也。”

(1).常绿乔木，又名鸡舌香，丁子香。叶子长椭圆形，花淡红色，果实长球形。生在热带地方。花供药用，种子可榨丁香油，做芳香剂。种仁由两片形状似鸡舌的子叶抱合而成。 唐 杜甫 《江头五咏·丁香》诗：“丁香体柔软，乱结枝犹垫。” 明 李时珍《本草纲目·木一·丁香》﹝释名﹞引 陈藏器 曰：“鸡舌香与丁香同种。花实丛生。其中心最大者为鸡舌，击破有顺理，而解为两向，如鸡舌，故名。乃是母丁香也。”
(2).落叶灌木或小乔木。叶卵圆形或肾脏形。花紫色或白色，春季开，有香味。花冠长筒状，果实略扁。多生在我国北方。供观赏，嫩叶可制茶。 清 陈维嵩 《满江红·怅怅词》：“芍药风流可赐菲，丁香年少宜衣紫。”
(3).指这种植物的花。 冰心 《我们太太的客厅》：“窗外正开着深紫色的一树丁香，窗内挂着一只铜丝笼子。”
(4).借喻女人的舌头。 南唐 李煜 《一斛珠》词：“向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“丁香笑吐舌尖儿送。”《清平山堂话本·戒指儿记》：“吐出丁香送郎口，只见牙关紧咬难开，摸着遍身冰冷。”
(5).指丁香花状的耳饰。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“第二件是耳上环儿。此乃女子平常日时所戴，爱轻巧的，也少不得戴对丁香儿。”《金瓶梅词话》第六八回：“﹝ 吴银儿 ﹞耳边戴着金丁香儿，上穿白綾对衿袄儿。”
(6).指丁香花状的纽扣。 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“两个在那里交扣丁香，并照菱花，梳洗才完，穿戴未毕。”

亚热带常绿乔木名。树干高大,木质坚硬,有香味,可作细工用材及薰香料。
薰香料名。又称沉水香、蜜香。

(1).木名。棕榈科常绿乔木，产于热带。羽状复叶。 晋 嵇含 《南方草木状·槟榔》：“檳榔树，高十餘丈，皮似青桐，节如桂竹……实大如桃李。” 清 吴伟业 《滇池饶吹》诗之一：“谁唱太平 滇海 曲，檳榔花发去年红。”
(2).指槟榔树的果实。可供药用，有消食、驱虫等功效。《南史·刘穆之传》：“﹝ 穆之 ﹞食毕求檳榔。 江 氏兄弟戏之曰：‘檳榔消食，君乃常飢，何忽须此？’” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“觉胸间嘈杂不可耐，乃以檳榔末取石榴根东引者，煎汤调服之。暴下如倾，得虫数斗。”《红楼梦》第六四回：“妹妹有檳榔赏我一口吃。”

亦作“ 桄桹 ”。 木名。俗称砂糖椰子、糖树。常绿乔木，羽状复叶，小叶狭而长，肉穗花序的汁可制糖，茎中的髓可制淀粉，叶柄基部的棕毛可编绳或制刷子。《后汉书·西南夷传·夜郎》：“ 句町县 有桄桹木，可以为麪，百姓资之。”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“布有橦华，麪有桄榔。” 刘逵 注引 张揖 曰：“桄榔，树名也。木中有屑如麪，可食，出 兴古 。” 宋 梅尧臣 《送番禺杜杆主簿》诗：“行识桄桹树，初窥翡翠巢。” 明 尹凤岐 《送兄广东参政应奎》诗：“青连橄欖千家雨，黄触桄榔万井烟。” 李云夔 《赠阮鼎南》诗：“故国桄榔三户泪，征途鶗鴂几人愁。”

植物名。常绿灌木。木犀科。夏季开白花，有浓香。花可薰制茶叶，又为提取芳香油的原料。亦指这种植物的花。 宋 李格非 《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“远方奇卉如紫兰、茉莉、琼花、山茶之儔。” 清 赵翼 《哈密瓜》诗：“君不见薝卜分根自 大食 ，茉莉购种从 波斯 。”

(1).常绿乔木，叶子长椭圆形，边缘有浅锯齿，花小，白色，雌雄异株，核果椭圆形，红色。木材坚韧，种子和树皮可入药。 明 张宁 《方洲杂言》：“草木中耐寒者极多，素馨、车前、凤尾、治蘠、薜荔、石菖蒲、冬青、木犀……不可胜纪。” 清 卓尔堪 《遗民诗序》：“或为 唐珏 谢翱 ，而夜哭西臺，涕洒冬青。” 清 沈复《浮生六记·浪游记快》：“过 佛山镇 ，见人家墙顶多列盆花，叶如冬青，花如牡丹，有大红、粉白、粉红三种，盖山茶花也。”按，女贞、柞木等，俗亦称冬青。
(2).犹言冬日呈青绿色。《文选·张衡〈东京赋〉》：“ 永安 离宫，脩竹冬青。” 薛综 注：“冬青，谓不彫落也。”

(1).常绿灌木或乔木。原产 中国 ，久经栽培，为著名的观赏植物。叶革质，有光亮。冬春开花。花形大，有红白等色。品种繁多。花可入药，子可榨油。俗名茶花。也叫耐冬花、曼陀罗树。 宋 张耒 《病起》诗：“多少山茶梅子树，未开齐待主人来。” 清 陈维嵩 《浣溪沙·山塘即事》词：“琴几砑光麋緑竹，楸枰敲落水仙花，碧纱窗影浸山茶。”《儿女英雄传》第二九回：“一旁是个青緑花觚，应时对景的养着一枝血点儿般红的山茶花。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》、 明 李时珍 《本草纲目·木三·山茶》。
(2).山间产的茶叶。 宋 沈与求 《曾宏父将往霅川见内相叶公以诗为别次其韵以自见》之八：“野店山茶亦可口，试歊松火煮石泉。”

1.果木名。蔷薇科，常绿小乔木，叶长圆形，花白色，冬花夏熟。实球形或椭圆形，味甜美，供生食，或制罐头食品。叶可入药。 汉 司马相如 《上林赋》：“於是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪杮，亭奈厚朴。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷一：“枇杷须接，乃为佳果。一接核小如丁香荔枝，再接遂无核也。” 杨朔 《征尘》：“它的本身更象一颗虫蚀而腐烂的枇杷。”
2.即琵琶。《释名·释乐器》：“枇杷，本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰枇，引手却曰杷，象其鼓时，因以为名。”参见“ 琵琶 ”。

(1).弹拨乐器。初名批把，见《释名·释乐器》。此类乐器原流行于 波斯 、 阿拉伯 等地， 汉 代传入我国。后经改造，圆体修颈，有四弦、十二柱，俗称“秦汉子”。一说，我国 秦 末，百姓苦 长城 之役，弦鼗而鼓之，琵琶即始于此。(见 晋 傅玄 《〈琵琶赋〉序》。) 南北朝 时又有曲项琵琶传入我国，四弦，腹呈半梨形，颈上有四柱，横抱怀中，用拨子弹奏，即现今琵琶的前身。 唐 宋 以来经不断改进，柱位逐渐增多，改横抱为竖抱，废拨子，改用手指弹奏。现今民间的琵琶有十七柱，通常称四相十三品，革新的琵琶有六相十八品；后者能弹奏所有半音，技法丰富，成为重要的民族独奏乐器。
(2).指弹奏琵琶的指法。 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“﹝ 王蝺 ﹞又见 康崑崙 弹琵琶云：‘琵声多，琶声少，亦未可弹五十四丝大弦也。’自下而上谓之琵，自上而下谓之琶。”《儿女英雄传》第十八回：“怎的推手向外为琵，合手向内为琶，怎的为挑，为弄，为勾，为拨：－－指使的他按谱徵歌都学得心手相应。”
(3).鱼名。《文选·左思〈吴都赋〉》：“於是乎长鲸吞航，修鯢吐浪，跃龙腾蛇，鮫鯔琵琶。” 刘逵 注：“琵琶鱼，无鳞，其形似琵琶，东海有之。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“海鱼千岁为剑鱼，一名琵琶，形似琵琶而善鸣，因以名焉。”

优昙钵花的简称。一种常绿灌木，主枝圆筒形，分枝扁平呈叶状，绿色，无叶片，花大，白色，生分枝边缘上，多在夜间开放，时间很短，供观赏，原产 美洲 。《金瓶梅词话》第五五回：“又有那琼花、曇花、佛桑花，四时不谢开的，闪闪烁烁，应接不暇。” 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗：“早知不是我家儿，何事曇花现暂时。” 李大钊 《秘密外交与强盗世界》：“你自己的主张计划如今全是大炮空声，全是昙花幻梦。”参见“ 优曇鉢 ”。

梵语的音译。又译为优昙、优昙华、优昙钵罗、优钵昙华、乌昙跋罗。即无花果树。产 印度 ，我国 云南 等地亦有生长。其花隐于花托内，一开即敛，不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应，称为祥瑞花。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 子良 启进沙门於殿户前诵经， 世祖 为感，梦见优曇鉢花。” 宋 桑世昌 《兰亭博议·临摹》：“ 逸少 笔迹如优曇鉢花，近世罕见。” 清 高士奇 《天禄识馀·优昙钵》：“今 广东 新兴县 有优曇鉢，似枇杷，无花而实，即所谓无花果也。”

(1).常绿乔木，叶互生，长椭圆形，花褐色，雌雄异株。核果球形，表面有粒状突起，味酸甜，可食。 汉 司马相如 《上林赋》：“梬枣杨梅，樱桃蒲陶……罗乎后宫。” 明 李时珍《本草纲目·果二·杨梅》：“杨梅，树叶如龙眼及紫瑞香。冬月不凋，二月开花结实，形如楮实子，五月熟。” 清 陈淏子 《花镜·花果类考·杨梅》：“每遇雨肥水渗下，则结实必大而甜，若以桑树接杨梅则不酸。”
(2).这种植物的果实。 唐 李白 《叙旧赠江南宰陆调》诗：“ 江 北荷花开， 江 南杨梅熟。” 清 王士禛 《广州竹枝》诗之三：“杏子枇杷都上市，玉盘三月有杨梅。” 老舍 《二马》第三段七：“晚上 李子荣 来了，给 马老先生 买了一把儿香蕉，一小筐儿杨梅。”
(3).方言。草莓。
(4).见“ 杨梅疮 ”。

梅毒所发之疮，色红，似杨梅。亦指梅毒。《医宗金鉴·外科心法要诀·杨梅疮》：“杨梅疮生有二般，精化气化是其源。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素证三》：“ 正德 时 九江 知府 汪颖 ，作《食物本草》，言 庐山 温泉，方士教患杨梅疮者，饱食入池久浴，汗出为度，旬日即愈。”《儿女英雄传》第三二回：“那一个鼻子上红暗暗的，要长杨梅疮的，姓 鹿 ，名字叫 鹿亚元 。”亦省称“ 杨梅 ”。《医宗金鉴·外科心法要诀·疳疮》：“生杨梅时，或误用熏、搽等药以致腐烂如臼者，名杨梅疳。”

(1).常绿灌木或小乔木，叶椭圆形，花簇生于叶腋，黄色或黄白色，有极浓郁的香味。可制作香料。通称桂花。有金桂、银桂、四季桂等，原产我国，为珍贵的观赏芳香植物。 清 顾张思 《土风录·木犀花》：“ 浙 人呼巖桂曰木犀，以木纹理如犀也。” 清 沈复《浮生六记·闲情记趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。”
(2).指这种植物的花。通称桂花。 宋 晓莹 《罗湖野录》卷一：“时当暑退凉生，秋香满院。 晦堂 乃曰：‘闻木犀香乎？’” 宋 赵师秀 《池上》诗：“一树木犀供夜雨，清香移在菊花枝。” 清 沈复《浮生六记·浪游记快》：“乃偕往，但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籟俱寂。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木一·箘桂》。
(3).指经过烹调的打碎的鸡蛋。如：木犀肉；木犀汤。

(1).早春郊游。 唐 宋 风俗，都城士女在正月十五日收灯后争先至郊外宴游，叫探春。 唐 孟郊 《长安早春》诗：“公子醉未起，美人争探春。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·探春》：“都人仕女，每至正月半后，各乘车跨马供帐於园圃或郊野中，为探春之宴。” 宋 周密 《武林旧事·西湖游幸》：“都城自过收灯，贵游巨室，皆争先出郊，谓之‘探春’。” 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷下：“ 徐天全 《雪湖赏梅》云：‘梅开催雪雪催梅，梅雪催人举酒杯。折取琼枝插船上，满城知是探春回。’” 清 钱谦益 《迎春日偕河东君泛舟东郊作》诗：“ 罨画 山城画舫开，春人春日探春来。”
(2). 明 代贡茶名。 明 沈德符 《野获编补遗·列朝·供御茶》：“上以重劳民力，罢造龙团，惟採茶芽以进。其品有四，曰：探春、先春、次春、紫笋。”
(3).花名。属木犀科，半常绿灌木，初夏开花，黄色。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·唐花》：“谨按《日下旧闻考》，京师腊月即卖牡丹、梅花、緋桃、探春诸花。”
(4).词牌名。《词谱》卷三二：“《探春慢》，或作《探春》，无‘慢’字。”