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《國語辭典》:同道  拼音:tóng dào
1.思想、观念相同。《孟子。离娄下》:「禹稷、颜回同道。」汉。王充《论衡。齐世》:「帝王治世,百代同道。」
2.志趣相同。唐。张谓 夜同宴用人字诗:「平生颇同道,相见日相亲。」宋。欧阳修〈朋党论〉:「大凡君子与君子,以同道为朋。」
3.同一行业。《二刻拍案惊奇》卷二:「你两家同道中又是对手,正好做一对儿夫妻。」
4.同路。如:「那天我和他同道回家。」
《國語辭典》:兼行  拼音:jiān xíng
不分昼夜,加倍速度的赶路。《孙子。军争》:「日夜不处,倍道兼行。」也作「并行」、「兼程」。
《國語辭典》:同尘(同塵)  拼音:tóng chén
如灰尘一般的混杂在一起。语本《老子》第四章:「和其光,同其尘,湛兮似或存。」比喻混同于流俗,不标新立异。《文选。左思。吴都赋》:「载汉女于后舟,追晋贾而同尘。」
《國語辭典》:内行(內行)  拼音:nèi háng
1.素习某种事业技艺的人。《文明小史》第二一回:「但是学堂的事,祇有你是内行。」也作「内教」。
2.对某种事或工作有丰富的知识和经验。如:「修理电器,他很内行。」
3.俗称同业的人。唐。欧阳詹〈同州韩城县西尉厅壁记〉:「郑以明经登科,又三举进士,屈于命,词学亦流辈推内行第一。」
《國語辭典》:内行(內行)  拼音:nèi xìng
1.平日私居时的操行。《吕氏春秋。慎大览。下贤》:「世多举桓公之内行,内行虽不修,霸亦可矣。」《史记。卷一。五帝本纪》:「舜居妫汭,内行弥谨。」
2.隐秘的事。《战国策。韩策三》:「美人知内行者也,故善为计者不见内行。」
《漢語大詞典》:联步(聯步)
(1).同行;相随而行。 唐 岑参 《寄左省杜拾遗》诗:“联步趋丹陛,分曹限紫微。”太平广记卷四九○引 唐 王洙 《东阳夜怪录》:“俄则沓沓然若数人联步而至者。” 郁达夫 《金丝雀》诗之四:“犹忆前年寒食夜,与君联步上 西泠 。”
(2).继续向前。 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记:“已见差肩趋翰苑,更期联步掌台衡。”
《漢語大詞典》:连步(連步)
(1).行走时,后脚迈到和前脚相齐的位置,再迈前脚向前进。礼记·曲礼上:“拾级聚足,连步以上。” 郑玄 注:“连步,谓足相随不相过也。”
(2).接踵,前后相承。拾遗记·周灵王附 南朝 梁 萧绮 录:“ 孟子 云:‘千年一圣,谓之连步。’” 齐治平 校注:“此语不见今孟子七篇中……继踵即连步也。”
(3).犹快步。 唐 刘商 《题禅居废寺》诗:“凋残精舍至,连步访緇衣。” 明王玉峰《焚香记·登程》:“ 王兄 ,且暂住马,连步忙追驥尾,好同行竝轡论交。” 清 林则徐 《舆人行》:“陵危反试腾踔力,连步不闻喘息声。”
(4).并走;同行。 南朝 梁武帝 《赠逸民诗》:“乘舆携手,连步同游。” 唐 张籍 《同将作韦二少监赠水部李郎中》诗:“忆得当时亦连步,如今独在读书堂。” 唐 姚合 《寄华州李中丞》诗:“省署尝连步,江皋欲独耕。”
《漢語大詞典》:连屐(連屐)
犹同行。 清 彭孙贻 《过澉川怀古友仲木》诗:“昔时携胜友,连屐共登山。” 清 彭孙贻 《看菊无为叔池馆同商隐东观少咸》诗:“连屐秋吟过草堂,寒花低缀隔林香。”
分類:同行
《漢語大詞典》:类家(類家)
指同行。 明 杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》:“既是类家,你就应该引荐朋友,合在长者面前讚言讚言纔是。”
分類:同行
《國語辭典》:一行  拼音:yī háng
1.单一的行列。唐。李群玉 九日诗:「半岭残阳衔树落,一行斜雁向人来。」《红楼梦》第五三回:「那一边又有礼部祠祭司的印记;又写著一行小字。」
2.行业的一种或同一的行业。《醒世姻缘传》第六三回:「这张茂实每日在那铺中闲坐,百物的行情都被看在眼内,所以也要做这一行生理。」也作「一行儿」。
《國語辭典》:同行  拼音:tóng xíng
同道而走,结伴而行。《诗经。邶风。北风》:「惠而好我,携手同行。」《儒林外史》第三九回:「既然如此,我也是投军去的,便和你同行,何如?」
《漢語大詞典》:随行(隨行)
跟着众人一道。汉书·爰盎传:“ 盎 病免家居,与閭里浮湛,相随行鬭鸡走狗。” 唐 韩愈 《上张仆射书》:“若使随行而入,逐队而趋,言不敢尽其诚,道有所屈于己。”
《國語辭典》:落后(落後)  拼音:luò hòu
1.居他人之后。如:「他的体育成绩,在班上落后很多。」
2.发展的程度停留在较低的水准。如:「政府应该挹注更多经费和人力,不能因为偏乡落后而影响孩子的受教权。」
3.怠慢、抛弃。元。杨梓《霍光鬼谏》第三折:「这的是未来事微臣早参透,几句话,记在心头,休教落后。」《三国演义》第二五回:「我荐兄在丞相处,不曾落后?」
4.后来、最后。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》:「后来颇觉厌烦,只是难好推托。及至送与,却又争多嚷寡。落后回了两三遍,杨洪心中怀恨,口出怨言。」
《國語辭典》:于飞(于飛)  拼音:yú fēi
本指鸟类比翼偕飞。语出《诗经。大雅。卷阿》:「凤皇于飞,翙翙其羽。」后比喻夫妇和合。《左传。庄公二十二年》:「凤皇于飞,和鸣锵锵。」《初刻拍案惊奇》卷二三:「今日谨同令爱,到此拜访,伏望察其深情,饶恕罪责,恩赐谐老之欢,永遂于飞之愿!」
《國語辭典》:同类(同類)  拼音:tóng lèi
同属一类。《韩非子。外储说左上》:「此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类。」唐。韩愈 明水赋:「岂不以德协于坎,同类则感;形藏在空,气应则通。」
《漢語大詞典》:行所
即行在所。 汉 班固 《西都赋》:“行所朝夕,储不改供。”魏书·术艺传·徐謇:“ 高祖 幸 悬瓠 ,其疾大渐,乃驰驛召 謇 ,令水路赴行所,一日一夜行数百里。”南史·宋纪上·武帝:“师旋, 晋 帝遣侍中黄门,劳师於行所。”参见“ 行在所 ”。
旧时同行业组织的公所。《辛亥革命前十年间时论选集·拟抵制禁例策》:“行有行所,有行长,会议於行所,总制於行长。”
《漢語大詞典》:行在所
(1).指天子所在的地方。史记·卫将军骠骑列传:“右将军 苏建 尽亡其军,独以身得亡去,自归大将军……遂囚 建 诣行在所。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰:“天子自谓所居曰‘行在所’,言今虽在京师,行所至耳。”汉书·武帝纪:“諭三老孝弟以为民师,举独行之君子,徵诣行在所。” 颜师古 注:“天子或在京师,或出巡狩,不可豫定,故言行在所耳,不得亦谓京师为行在也。”
(2).专指天子巡行所到之地。晋书·忠义传·嵇绍:“ 绍 以天子蒙尘,承詔驰诣行在所。” 宋 李纲 《编类建炎制诏奏议表札集叙》:“某 建炎 初,自领 开封府 事,蒙恩除尚书右僕射兼中书侍郎,以六月一日至南京行在所供职。”明史·徐达传:“捷闻, 太祖 幸 汴梁 ,召 达 诣行在所,置酒劳之。”