行踪无定，到处流浪。如：「他婚姻、事业两失意后，浪迹天涯，不愿返乡。」晋。戴逵〈栖林赋〉：「浪迹颍湄，栖景箕岑。」唐。李白〈酬谈少府〉诗：「壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。」

1.散乱、消散。《庄子。在宥》：「大德不同，而性命烂漫矣。」《文选。司马相如。上林赋》：「牢落陆离，烂漫远迁。」也作「澜漫」。
2.光彩分布的样子。《文选。张衡。思玄赋》：「烂漫丽靡，藐以迭逖。」也作「烂熳」、「烂缦」。
3.坦白光明、性情率真。如：「天真烂漫」。

1.忘记自己的形体。《庄子。让王》：「故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。」
2.不拘形迹。唐。杜甫〈醉时歌〉：「忘形到尔汝，痛饮真吾师。」《儒林外史》第一○回：「你我数十年故交，凡事忘形。」
3.比喻兴奋失常。如：「得意忘形」。

1.轻贱的称呼。《孟子。尽心下》：「人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。」唐。孔颖达。正义：「其不受人尔汝之实，是不为人所轻贱。」《北史。卷八一。儒林传上。陈奇传》：「尝当众辱奇，或尔汝之，或指为小人。」
2.不依礼俗，而以你我相称。比喻两人关系十分亲密。唐。杜甫〈醉时歌〉：「忘形到尔汝，痛饮真吾师。」唐。韩愈〈听颖师弹琴〉诗：「昵昵儿女语，恩怨相尔汝。」

指不拘形迹的亲密友谊。 刘义庆 《世说新语·言语》“ 禰衡 被 魏武 謫为鼓吏” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》：“﹝ 禰衡 ﹞少与 孔融 作尔汝之交，时 衡 未满二十， 融 已五十。” 元 辛文房 《唐才子传·鲍溶》：“﹝ 溶 ﹞与 李端公 益 少同袍，为尔汝交。”

舒展两腿而坐。宋。王安石〈虎图〉诗：「想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。」也作「般礴」、「盘礴」。

1.舒展两腿而坐。宋。秦观〈田居〉诗四首之二：「羸老厌烦歊，解衣屡盘礴。」也作「般礴」、「槃礴」。
2.广大无边。宋。王安石〈灵谷诗序〉：「至其淑灵和清之气，盘礴委积于天地之间。」也作「旁薄」。

战国楚庄王与群臣宴饮，日暮酒酣，殿烛熄灭，有人扯美人衣裳，美人绝断其冠上缨索，请王点火查看。楚王反令群臣尽绝冠缨，而后点火，使扯衣者不致受辱。后二年，楚与晋战，有一将奋勇杀敌，卒胜晋国，王问其人，即是夜绝缨之人。见汉。刘向《说苑。卷六。复恩》。后以绝缨比喻轻薄犯错之人。《文选。曹植。求自试表》：「臣闻明主使臣不废有罪，故奔北败军之将用，秦鲁以成其功；绝缨盗马之臣赦，楚赵以济其难。」晋。张华〈轻薄篇〉：「绝缨尚不尤，安能复顾他。」

指不拘形迹的亲密友谊。 刘义庆 《世说新语·言语》“ 禰衡 被 魏武 謫为鼓吏” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》：“﹝ 禰衡 ﹞少与 孔融 作尔汝之交，时 衡 未满二十， 融 已五十。” 元 辛文房 《唐才子传·鲍溶》：“﹝ 溶 ﹞与 李端公 益 少同袍，为尔汝交。”

谓朋友相交不拘形迹。 宋 苏洵 《祭史彦辅文》：“吾与 彦辅 ，契心忘颜。”

不拘形迹、身分的好朋友。《新唐书。卷一七六。韩愈传》：「孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见为忘形交。」也作「忘形之交」、「忘形之契」。

(1).《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪， 髡 窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。 唐 虞世南 《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。” 明 胡之骥 《〈汇注江文通集〉叙》：“感游女之思，遗簪堕珥；鬯豪士之怀，吐锦絶缨。” 胡朴安 《中华全国风俗志·新疆·乌鲁木齐风俗记》：“元夕张灯，妇女毕至，遗簪堕珥，终夜喧闐。”亦作“ 遗珥堕簪 ”、“ 遗珥坠簪 ”。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着鞦韆，不禁笑语声高。” 清 洪升 《长生殿·禊游》：“朱轮，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”亦省作“ 遗珥 ”。 明 夏完淳 《大哀赋》：“或旰食而宵衣，或堕簪而遗珥。”
(2).指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。 唐 袁不约 《长安夜游》诗：“长乐晓鐘归骑后，遗簪堕珥满街中。” 宋 李纲 《雨霖铃·明皇幸西蜀》词：“五家会处，花盈山谷，百里遗簪堕珥，尽宝鈿珠玉。” 明 何景明 《白纻歌》之六：“义如山，金如土，遗簪堕珥不復数。”亦作“ 遗簪坠珥 ”。 清 陈其元 《庸闲斋笔记·婺州斗牛俗》：“于是老妇孺子暨粉白黛緑者，譁然争避，或失足田中，或倒身岸下，遗簪坠珥，衣服沾濡，头面污损，相将相扶而去。”

形容欢饮而不拘形迹。 清 钱学纶 《语新》卷上：“假敬神为名，列食欢呼，遗簪脱舃，虽云男女分曹，究属面面相覷。”参见“ 遗簪堕珥 ”。

(1).《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪， 髡 窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。 唐 虞世南 《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。” 明 胡之骥 《〈汇注江文通集〉叙》：“感游女之思，遗簪堕珥；鬯豪士之怀，吐锦絶缨。” 胡朴安 《中华全国风俗志·新疆·乌鲁木齐风俗记》：“元夕张灯，妇女毕至，遗簪堕珥，终夜喧闐。”亦作“ 遗珥堕簪 ”、“ 遗珥坠簪 ”。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着鞦韆，不禁笑语声高。” 清 洪升 《长生殿·禊游》：“朱轮，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”亦省作“ 遗珥 ”。 明 夏完淳 《大哀赋》：“或旰食而宵衣，或堕簪而遗珥。”
(2).指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。 唐 袁不约 《长安夜游》诗：“长乐晓鐘归骑后，遗簪堕珥满街中。” 宋 李纲 《雨霖铃·明皇幸西蜀》词：“五家会处，花盈山谷，百里遗簪堕珥，尽宝鈿珠玉。” 明 何景明 《白纻歌》之六：“义如山，金如土，遗簪堕珥不復数。”亦作“ 遗簪坠珥 ”。 清 陈其元 《庸闲斋笔记·婺州斗牛俗》：“于是老妇孺子暨粉白黛緑者，譁然争避，或失足田中，或倒身岸下，遗簪坠珥，衣服沾濡，头面污损，相将相扶而去。”

《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪， 髡 ( 淳于髡 )窃乐此，饮可八斗而醉二参。”《韩诗外传》卷七：“ 楚庄王 赐其羣臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上灭烛，有牵王后衣者，后扢冠缨而絶之，言於王曰：‘今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而絶之。愿趣火视絶缨者。’王曰：‘止！’立出令曰：‘与寡人饮，不絶缨者，不为乐也。’於是冠缨无完者，不知王后所絶冠缨者谁。於是王遂与羣臣欢饮，乃罢。”后合二事为“遗簪絶缨”，谓男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。 徐珂 《清稗类钞·婚姻·台湾番人婚嫁》：“两家父母亦共饮酒三五斗，以后遗簪絶缨，欢謔无度，数日方止。”

谓彼此不拘形迹，无所顾忌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“王以其言荒唐，曰：‘卿素敬神者，今出此言，不已褻乎？’答云：‘ 小梅 事我年餘，相忘形骸，我已婉求之矣。’”

不拘形迹、身分的好朋友。明。杨循吉《吴中故语。魏守改郡治》：「然蒲圻爱被殷勤，竟遂弃寐告，为忘形之交。」也作「忘形交」、「忘形之契」。

不拘形迹、身分的好朋友。宋。尤袤《全唐诗话。卷三。韦丹》：「丹与东林灵澈上人为忘形之契，丹尝为思归绝句以寄澈。」也作「忘形交」、「忘形之交」。