《漢語大詞典》:盘礴(盤礴,槃礴) 拼音:pán bó
亦作“ 盘薄 ”。 (1).广大,雄伟。《汉书·司马相如传上》“珉玉旁唐” 颜师古 注引 晋 郭璞 曰:“旁唐言盘礴。” 唐 杨炯 《西陵峡》:“絶壁耸万仞,长波射千里,盘薄 荆 之门,滔滔南国纪。” 宋 文天祥 《建康》诗:“ 金陵 古会府,南渡旧陪京,山势犹盘礴, 江 流已变更。” 元 辛文房 《唐才子传·戴思颜》:“有诗名,气宇盘礴,每有过人。” 明 李东阳 《宿刘谏议祠用前韵》:“江山盘礴堪舆气,精爽分明梦觉时。”
(2).奋发貌。 宋 秦观 《曾子固哀词》:“辰来迟而去速兮,固前俢以跋疐,方盘礴而上征兮,遽相羊而补外。”
(3).盘屈牢固貌。 南朝 梁 江淹 《草木颂·豫章》:“下贯金壤,上笼赤霄,盘薄广结,捎瑟曾乔。” 唐 白居易 《有木诗》之四:“有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘礴。”
(4).延伸;逶迤。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》:“二重层迭於邨后,盖北自 观音山 盘礴而尽於此。” 清 顾炎武 《五台山》:“东临 真定 北 云中 ,盘薄 幽 并 一气通。”
(5).徘徊;逗留。 宋 林逋 《秋日含山道中回寄历阳希然山人》:“林落人家总入诗,下驴盘薄立多时。” 金 王若虚 《林下四友赞》:“盘礴兮岩阿,容与兮烟萝,籍丰草兮偃卧,愬长风兮浩歌。”
(6).《庄子·田子方》:“ 宋元君 将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴臝。君曰:‘可矣,是真画者也。’”“般礴”本谓箕坐,后作“盘礴”,指恣意作画。《苕溪渔隐丛话后集·东坡一》引 宋 黄庭坚 《题伯时天育骠骑图》诗:“明窗盘礴万物表,写出人间真乘黄。” 明 李东阳 《题计汝和墨菊》诗:“偶将盘礴累高情,画苑人人识姓名。” 清 钱谦益 《题宋徽宗杏村图》诗:“至尊盘礴自游艺,宛是前身画师製。”
(7).箕踞。伸开两腿坐。 宋 苏轼 《和〈饮酒〉》序:“在 扬州 时,饮酒过午輒罢,客去,解衣盘礴终日,欢不足,而适有餘。” 元 成廷圭 《夏日过万蓬庵》诗:“爱汝东庵暑气薄,解衣盘礴坐莓苔。” 清 方苞 《送王篛林南归序》:“余每朝餐罢,负手步阶除,则 篛林 推户而入矣。至则解衣盘薄,諮经諏史,旁若无人。”
(8).引申为不拘形迹,旷放自适。 宋 陆游 《与李运使启》:“至於盘礴游戏之翰墨,嬉笑怒駡之文章,过 黄初 而有餘,嗟 正始 之復见。” 明 莫是龙 《笔麈》:“不知此生,身心俱旷,饮啄自适,放恣形骸之外,盘礴溪山之间,俯仰无累於情,起居咸顺其欲。” 清 周亮工 《书影》卷九:“早起,雪覆身上如堆絮,道人拂袖而起,额上汗犹津津然;或投身海中,盘薄游泳,如弄潮儿。”
(9).指大石。《旧唐书·张廷珪传》:“况此营建,事殷木工,或开发盘礴,峻筑基阶,或塞穴洞,通转採斫,辗压虫蚁,动盈巨亿。”
槃礴:1.箕踞而坐。《庄子·田子方》:“ 宋元君 将画图……有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣槃礴,臝。君曰:‘可矣,是真画者也。’” 成玄英 疏:“解衣箕坐,倮露赤身,曾无惧惮。” 宋 王安石 《虎图》诗:“想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴。”
(2).引申为傲视。 元 辛文房 《唐才子传·项斯》:“槃礴宇宙,戴蓟花冠,披鹤氅,就松阴,枕白石,饮清泉,长吟细酌,凡如此三十餘年。”
(3).亦作“ 槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》:“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中,始高三尺,如香鑪形,后如傴人,槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》:“往 鸡足山 ,山阴而上,屈盘取路,至西南冈,山峯险阻,崖径槃薄,乃以锡扣,剖之如割,山径既开,逐路而进。”
(4).犹磅礴。高大貌。 晋 郭璞 《江赋》:“ 虎牙 嵥竖以屹崒, 荆门 闕竦而槃礴。”《文选·郭璞〈江赋〉》作“磐礴”。 李善 注:“广大貌。” 金 元好问 《梁父吟扇头》:“槃礴万古心,块石入危坐。”
《漢語大詞典》:夷居 拼音:yí jū
犹箕踞。形容倨傲无礼。《书·泰誓上》:“惟 受 罔有悛心,乃夷居弗事上帝神祇,遗厥先宗庙弗祀。”《墨子·天志中》:“曰 紂 越厥夷居,不肎事上帝,弃厥先神祇不祀。” 孙诒让 间诂:“ 江声 云:夷居,倨嫚也。《説文·尸部》云:居,蹲也。”参见“ 夷俟 ”。《漢語大詞典》:夷俟 拼音:yí sì
伸两足箕踞而坐。古人视作倨傲无礼之态。《论语·宪问》:“ 原壤 夷俟。” 何晏 集解引 马融 曰:“夷,踞。俟,待也。” 刘宝楠 正义引 焦循 补疏:“夷俟即是踞肆。” 汉 扬雄 《法言·五百》:“如夷俟倨肆羈角之,哺果而啗之,奚其强?” 汪荣宝 义疏:“夷俟倨肆谓居处之非礼者也。” 宋 王禹偁 《病中书事上集贤钱侍郎》诗:“揶揄应有鬼,夷俟岂无人!”《漢語大詞典》:箕坐 拼音:jī zuò
犹箕踞。两腿张开坐着,形如簸箕。 汉 王充 《论衡·率性》:“ 南越王 赵佗 本 汉 贤人也,化南夷之俗,背畔王制,椎髻箕坐,好之若性。” 三国 魏 应璩 《与崔援书》:“昔 戴叔鸞 箕坐见边文礼,此皆衰世之慢行也。” 宋 委心子 《新编分门古今类事·婚兆门·辛秘绿衣》:“ 辛秘 五经及第后, 常州 赴婚,行至 陕 ,困息於木阴傍,有丐者箕坐,访 辛 行止。” 清 王晫 《今世说·简傲》:“夜秉烛,藉广毡箕坐,纵谈古今兴丧得失。”《漢語大詞典》:踑踞 拼音:jī jù
(1).箕踞。坐时两脚张开,形似簸箕。 晋 刘伶 《酒德颂》:“先生於是方捧甖承槽,衔杯漱醪,奋髯踑踞,枕麴藉糟。”《晋书·隐逸传·郭文》:“於是朝士咸共观之, 文 頽然踑踞,傍若无人。”(2).指轻慢。《南史·何点传》:“ 点 虽不入城府,性率到,好狎人物。遨游人间,不簪不带,以人地并高,无所与屈,大言踑踞公卿,敬下。”
《漢語大詞典》:箕踞 拼音:jī jù
一种轻慢、不拘礼节的坐的姿态。即随意张开两腿坐着,形似簸箕。《庄子·至乐》:“ 庄子 妻死, 惠子 弔之, 庄子 则方箕踞鼓盆而歌。” 成玄英 疏:“箕踞者,垂两脚如簸箕形也。”《史记·张耳陈馀列传》:“ 高祖 箕踞駡。” 司马贞 索隐引 崔浩 曰:“屈膝坐,其形如箕。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·叶若谷》:“一老嫗自外至,手持钱篋,据胡床箕踞而坐,傍若无人。” 清 曹寅 《夜坐限萤字》:“吾人常不袜,箕踞已忘形。” 王统照 《沉船》:“那好说笑的 顾宝 ,却在草棚下面箕踞坐着吸那‘大富国’的纸烟。”《漢語大詞典》:槃礴
1.箕踞而坐。《庄子·田子方》:“ 宋元君 将画图……有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣槃礴,臝。君曰:‘可矣,是真画者也。’” 成玄英 疏:“解衣箕坐,倮露赤身,曾无惧惮。” 宋 王安石 《虎图》诗:“想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴。”2.引申为傲视。 元 辛文房 《唐才子传·项斯》:“槃礴宇宙,戴蓟花冠,披鹤氅,就松阴,枕白石,饮清泉,长吟细酌,凡如此三十餘年。”
3.亦作“ 槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》:“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中,始高三尺,如香鑪形,后如傴人,槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》:“往 鸡足山 ,山阴而上,屈盘取路,至西南冈,山峯险阻,崖径槃薄,乃以锡扣,剖之如割,山径既开,逐路而进。”
4.犹磅礴。高大貌。 晋 郭璞 《江赋》:“ 虎牙 嵥竖以屹崒, 荆门 闕竦而槃礴。”《文选·郭璞〈江赋〉》作“磐礴”。 李善 注:“广大貌。” 金 元好问 《梁父吟扇头》:“槃礴万古心,块石入危坐。”
《漢語大詞典》:庄缶(莊缶) 拼音:zhuāng fǒu
战国 时 庄周 之妻死, 惠子 吊之, 庄周 方箕踞鼓盆而歌。 惠子 诘之。 庄周 以为人之生死,是自然之变化,明乎此,则无须为之而悲伤。见《庄子·至乐》。后用为典实。 晋 潘岳 《悼亡》诗之一:“庶几有时衰, 庄 缶犹可击。”《漢語大詞典》:夷俟 拼音:yí sì
伸两足箕踞而坐。古人视作倨傲无礼之态。《论语·宪问》:“ 原壤 夷俟。” 何晏 集解引 马融 曰:“夷,踞。俟,待也。” 刘宝楠 正义引 焦循 补疏:“夷俟即是踞肆。” 汉 扬雄 《法言·五百》:“如夷俟倨肆羈角之,哺果而啗之,奚其强?” 汪荣宝 义疏:“夷俟倨肆谓居处之非礼者也。” 宋 王禹偁 《病中书事上集贤钱侍郎》诗:“揶揄应有鬼,夷俟岂无人!”