《國語辭典》：次第 拼音：cì dì
1.次序、依次。《三国演义》第四五回：「离三江口五六十里，船依次第歇定。」《老残游记》第八回：「车夫等人次第出来，方才从石壁缝里把子平拉出。」
2.接著、转眼。南唐。冯延巳〈忆江南。今日相逢花未发〉词：「东风次第有花开，恁时须约却重来。」
3.形容迅速。唐。白居易 观幻诗：「次第花生眼，须臾烛过风。」
4.规模。《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》：「每年燕山市井，如东京制造，到己酉岁方成次第。」
5.眉目、头绪。元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》：「他明日回话，必有个次第。」《水浒传》第一七回：「太守问我贼人消息，我回覆道：『未见次第，不曾获的。』」
6.光景。宋。李清照〈声声慢。寻寻觅觅〉词：「这次第，怎一个愁字了得？」
2.接著、转眼。南唐。冯延巳〈忆江南。今日相逢花未发〉词：「东风次第有花开，恁时须约却重来。」
3.形容迅速。唐。白居易 观幻诗：「次第花生眼，须臾烛过风。」
4.规模。《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》：「每年燕山市井，如东京制造，到己酉岁方成次第。」
5.眉目、头绪。元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》：「他明日回话，必有个次第。」《水浒传》第一七回：「太守问我贼人消息，我回覆道：『未见次第，不曾获的。』」
6.光景。宋。李清照〈声声慢。寻寻觅觅〉词：「这次第，怎一个愁字了得？」
《漢語大詞典》：无象（無象）
(1).失去常态、常道。《左传·襄公九年》：“ 士弱 曰：‘…… 商 人閲其祸败之衅，必始於火，是以日知其有天道也。’公曰：‘可必乎？’对曰：‘在道，国乱无象，不可知也。’” 杜预 注：“言国无道，则灾变亦殊，故不可必知。” 孔颖达 疏：“若国家昏乱，无復常象，不可知也。”《文选·王粲〈七哀〉诗之一》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰：“象，道也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“ 伊洛 既燎烟， 函崤 没无象。”一本作“ 无像 ”。
(2).没有形迹；没有具体形象。《管子·幼官》：“备具胜之原，无象胜之本。” 赵守正 注：“无象，指军行隐蔽，使人们看不到形象。” 三国 魏 曹植 《七启》：“譬若画形於无象，造响於无声。” 唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》：“观变早於未萌，必取预於无象。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“或兀坐冥搜，求声於寂寥，写真於无象。”
(3).原为道家形容道玄虚无形之语，后亦泛指诸种义理的玄微难测，或玄微难测的义理。语出《老子》：“绳绳兮不可名，復归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓忽怳。” 南朝 梁 沈约 《雅乐歌·諴雅之一》：“怀忽慌，瞻浩荡……出杳冥，降无象。” 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“道行无跡，妙极无象：谓体性空，而本源清净；谓诸见灭，而觉照圆明。” 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗：“治道初无象，神功竟莫宣。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下：“ 吴 之 洞庭山 有丐者， 汪钝翁 记其数诗，有云：‘……有形皆是假，无象孰为真？悟到无生地，梅花满四邻。’”
(2).没有形迹；没有具体形象。《管子·幼官》：“备具胜之原，无象胜之本。” 赵守正 注：“无象，指军行隐蔽，使人们看不到形象。” 三国 魏 曹植 《七启》：“譬若画形於无象，造响於无声。” 唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》：“观变早於未萌，必取预於无象。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“或兀坐冥搜，求声於寂寥，写真於无象。”
(3).原为道家形容道玄虚无形之语，后亦泛指诸种义理的玄微难测，或玄微难测的义理。语出《老子》：“绳绳兮不可名，復归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓忽怳。” 南朝 梁 沈约 《雅乐歌·諴雅之一》：“怀忽慌，瞻浩荡……出杳冥，降无象。” 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“道行无跡，妙极无象：谓体性空，而本源清净；谓诸见灭，而觉照圆明。” 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗：“治道初无象，神功竟莫宣。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷下：“ 吴 之 洞庭山 有丐者， 汪钝翁 记其数诗，有云：‘……有形皆是假，无象孰为真？悟到无生地，梅花满四邻。’”