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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：五体（五體）
(1).指《春秋》记述史事隐寓褒贬的五种手法。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“推此五体，以寻经传，触类而长之。”参见“ 五例 ”。
(2).指汉字五种字体。篆书、八分书、真书、行书、草书。 宋 任玠 《玉海序》：“ 范度 《五体书》云：五体，曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草。”
(3).指汉字五种字体。真书、行书、草书、隶书、篆书。 宋高宗 《翰墨志》：“士人作字，有真、行、草、隶、篆五体。”
(4).指四肢及头。《起世经》卷二：“復以五叉，磔其五体，极受苦毒。”《儿女英雄传》第二十回：“説得他悉心懺悔，五体皈依。”
分類：汉字四肢字体篆书真书行书八分书草书隶书记述史事隐寓褒贬手法
《漢語大詞典》：五例
指《春秋》在行文上隐寓褒贬的五种体例。即微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。见 晋 杜预 《春秋经传集解序》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“五例微辞以婉晦，此隐义以藏用也。”
分類：行文上隐隐寓褒贬体例
《漢語大詞典》：春秋笔（春秋筆）
相传 孔子 据史实修《春秋》，笔则笔，削则削；字寓褒贬，不佞不谀，使乱臣贼子惧。后遂以“春秋笔”指据事直书的史笔。 宋 刘辰翁 《读社拾遗百忧集行有感》诗：“毁誉都忘月旦评，姓名不上《春秋》笔。” 清 褚人穫 《坚瓠九集·史馆赋诗》：“老夫参秉《春秋》笔，不作諛词取世讥。” 郁达夫 《青岛杂事诗》之十：“诸君珍重《春秋》笔，好记遗民井底心。”
分類：孔子史实褒贬
《漢語大詞典》：七等
(1).特指 公羊 家所谓 孔子 作《春秋》寓褒贬的七个等级，即州、国、氏、人、名、字、子。《公羊传·隐公》 唐 徐彦 题疏：“未审五始、六辅、二类、七等之义如何？答曰：案《文謚例》下文云……七等者，州、国、氏、人、名、字、子是也。” 清 俞樾 《群经平议·春秋公羊传》“曷为褒之”：“今按 公羊 家有七等之説，州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，字不若子。”
(2).泛指七个等级。《宋史·宁宗纪四》：“壬辰，申严试法官七等之制。” 明 陶宗仪 《辍耕录·禽戏》：“余在 杭州 日，尝见一弄百禽者，蓄龟七枚，大小凡七等，置龟几上，击鼓以使之。”
分類：七等七个公羊等级家所孔子褒贬
《漢語大詞典》：扬扢（揚扢）
(1).扬抑。褒贬，评说。 明 谢肇浙 《五杂俎·人部三》：“ 唐 人精书学者，无逾 孙过庭 所著《书谱》，扬扢藴奥，悉中綮窾。” 清 钱谦益 《祭于惠生文》：“华酌既陈，清言徐展，上下骚坛，扬扢词苑，有难必詶，无和不反。” 清 吴骞 《〈拜经楼诗话〉序》：“其间商榷源流，扬扢风雅，如披沙简金，正须明眼者决择之。”
(2).显扬。 清 龚自珍 《〈鸿雪因缘图记〉序》：“宦辙所至，宏奬士类，进其春华秋实之士而扬扢之。”
分類：显扬褒贬评说
《漢語大詞典》：裁中
谓心中有所制裁褒贬。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 桓茂伦 云：‘ 褚季野 皮里阳秋。’谓其裁中也。” 徐震堮 校笺：“裁中，谓中有制裁。”
分類：心中制裁褒贬
《國語辭典》：私法　　拼音：sī fǎ
1.私人所定的法则。《晋书。卷六二。祖逖传》：「『尚书称三载考绩，三考黜陟幽明，何得一月便行褒贬！』陶曰：『此官法也。月旦，私法也。』」
2.规定私人间权利、义务关系的法律。相对于公法而言。如民法、商法等。
分類：私法私家保护家所私人利益法规法律民法何得得一褒贬
《漢語大詞典》：五例
指《春秋》在行文上隐寓褒贬的五种体例。即微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。见 晋 杜预 《春秋经传集解序》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“五例微辞以婉晦，此隐义以藏用也。”
分類：行文上隐隐寓褒贬体例
《國語辭典》：陟罚臧否（陟罰臧否）　　拼音：zhì fá zāng pǐ
奖励好人，惩罚坏人。《文选。诸葛亮。出师表》：「陟罚臧否，不宜异同。」
分類：赏罚褒贬
《漢語大詞典》：臧贬（臧貶）
褒贬，品评高下。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 谢遏 诸人共道‘竹林’优劣。 谢公 云：‘先辈初不臧贬七贤。’” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“后余过 沅州 ， 慈谿 冯公 觴余督府，怜及 杨 之才器固博识，特好臧贬先辈，輒攻人沿袭之短，气象遂砭削矣。” 明 李贽 《读史·思旧赋》：“‘竹林七贤’，此（ 向秀 ）为最无骨头者，莫曰先辈初无臧贬‘七贤’者也。”
分類：褒贬品评高下
《漢語大詞典》：訾美
犹言褒贬毁誉。《新唐书·李延寿传》：“其史於本国详，佗国略，往往訾美失传。”
分類：褒贬毁誉
《國語辭典》：一字褒贬（一字褒貶）　　拼音：yī zì bāo biǎn
语本晋。杜预〈春秋左氏传序〉：「春秋虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。」后用以比喻为文记事论人，用字措辞非常严谨。唐。柳宗元 上扬州李吉甫相公献所著文启：「及阁下遭谗妒在外十馀年，又不得效薄伎于前，以希一字之褒贬。」
分類：笔法法严严谨一字褒贬
《国语辞典》：臧否人物　　拼音：zāng pǐ rén wù
褒贬品评人物的好坏。《晋书。卷四九。阮籍传》：「籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。」《南史。卷一九。谢晦传》：「灵运父瑍无才能，为秘书郎早卒，而灵运好臧否人物。」
分类：褒贬品评人物好坏
《国语辞典》：北方佛教　　拼音：běi fāng fó jiào
近代佛教学者为避免大、小乘含有褒贬义的用语，将佛教从接受的师承传统与流传区域分南北两系统。传播在今北印度、西藏、中国大陆（傣族佛教除外）、日本、韩国等地的佛教总称。实指大乘佛教。也称为「北传佛教」。
分类：佛教教学学者避免小乘含有褒贬贬义近现代
《国语辞典》：中立词（中立词）　　拼音：zhōng lì cí
不表达特殊风格、不含褒贬意味的语词。如「死亡」一词，与含尊敬的「崩殂」或轻视的「翘辫子」二词相比，其语义显然中立。
分类：不表表达特殊风格褒贬意味语词
《國語辭典》：说好说歹（說好說歹）　　拼音：shuō hǎo shuō dǎi
为劝他人，好话、坏话都说尽。如：「我说好说歹的劝你，你就别再找他的麻烦了！」
分類：褒贬百般评论劝说好坏请求