(1).指祖孙三代。《礼记·曲礼下》：“去国三世。” 郑玄 注：“三世，自祖至孙。”《论语·季氏》：“陪臣唯执国命，三世希不失矣。”《文选·刘琨〈劝进表〉》：“况臣等荷宠三世，位厕鼎司。” 李善 注：“三世，谓 迈 至 琨 也。 王隐 《晋书》曰：‘ 琨 祖 迈 ，相国参军；父 蕃 ，太子洗马、侍御史。’”
(2).指《春秋》 公羊 家主张的历史演变的三个阶段，即所见世、所闻世、所传闻世。《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。” 何休 注略云：“於所传闻之世，见治起於衰乱之中，用心尚麤觕，故内其国而外诸夏”；“於所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄”；“至所见之世，著治太平，夷狄进至於爵，天下远近大小若一”。 清 钱谦益 《玉剑尊闻序》：“《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。” 康有为 据 公羊 家言曾提出据乱世、升平世、太平世之说。见《大同书》。
(3).佛家以过去、现在、未来为三世。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“三世之事，信而有徵。” 王利器 集解引 赵曦明 曰：“三世，过去、未来、现在也。”《坛经·忏悔品》：“今与汝等授无相懺悔，灭三世罪。” 清 黄宗羲 《汪魏美先生墓志铭》：“七趣三世，如旋火轮，皆炽然而生，求不生者，了不可得。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“我知道伟大的人物能洞见三世，观照一切。”
(4).指《黄帝针灸》、《神农本草》和《素女脉诀》三部古医书。 明 宋濂 《赠医师葛某序》：“古之医师必通於三世之书。所谓三世者，一曰《针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。”参阅《礼记·曲礼下》“医不三世不服其药” 孔颖达 疏。

(1).极言人户之少。《韩非子·难势》：“无庆赏之劝，刑罚之威，释势委法， 尧 舜 户説而人辩之，不能治三家。” 宋 陆游 《野意》诗：“隄长逾十里，村小只三家。”
(2).指 春秋 鲁 大夫 孟孙氏 、 叔孙氏 、 季孙氏 。《论语·八佾》：“三家者以《雍》彻。” 朱熹 集注：“三家， 鲁 大夫 孟孙 、 叔孙 、 季孙 之家也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》：“天欲 鲁 以 孔子 代三家。”
(3).指 春秋 晋 之三卿 韩 、 赵 、 魏 。《鹖冠子·武灵王》：“三家用此而 智氏 亡， 韩 用此而东分。”《史记·天官书》：“三家分 晋 ，并为战国。”
(4).指 汉 代传《诗》的 齐 、 鲁 、 韩 三派。《汉书·艺文志》：“ 汉 兴， 鲁 申公 为《诗》训詁，而 齐 辕固 、 燕 韩生 皆为之传……三家皆列於学官。”
(5).指 汉 代传《尚书》的 欧阳 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《后汉书·刘陶传》：“ 陶 明《尚书》《春秋》，为之训詁，推三家《尚书》。” 李贤 注：“三家谓 夏侯建 、 夏侯胜 、 欧阳和伯 也。”
(6).指解说《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《汉学师承记》绪言：“於《春秋》，则採三家之精华，斥 安国 之迂谬。”
(7).指古代天文学中的盖天、宣夜和浑天三种学派。《晋书·天文志上》：“古言天者有三家，一曰盖天，二曰宣夜，三曰浑天。”
(8).指三皇。《后汉书·马融传》：“軼越三家，驰骋五帝。” 李贤 注：“三家，三皇也。”
(9).指 夏 、 商 、 周 。 汉 王充 《论衡·正说》：“案《礼》， 夏 、 殷 、 周 三家，相损益之制，较著不同。” 汉 王符 《潜夫论·断讼》：“五代不同礼，三家不同教，非其苟相反也，盖世推移而俗化异也。”参见“ 三代 ”。

(1).指 夏 、 商 、 周 。《论语·卫灵公》：“斯民也， 三代 之所以直道而行也。” 邢昺 疏：“ 三代 ， 夏 、 殷 、 周 也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“斯文之兴，盛於 三代 。 夏 商 二箴，餘句颇存。” 唐 韩愈 《丰陵行》：“臣闻神道尚清浄， 三代 旧制存诸书。”
(2).泛指三个朝代。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“出入三代，五百餘载，竟瓜剖而豆分。”此指 汉 、 魏 、 晋 。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“ 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲，此世人口头语也。《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣！ 唐 则诗人济济， 宋 有文士蹌蹌，宜其鼎足文坛，为三代后之三代也。”此指 汉 、 唐 、 宋 。
(3).指自祖至孙。《汉书·李广传赞》：“然三代之将，道家所忌，自 广 至 陵 ，遂亡其宗，哀哉！” 唐 卢纶 《送彭开府往云中觐使君兄》诗：“一门三代贵，非是主恩偏。”
(4).指曾祖、祖父、父。《宋史·选举志一》：“缀行期集，列叙名氏，乡贯、三代之类书之，谓之小録。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“吊灯的晃眼的光亮照着墙壁上翠蓝的花纸……照着‘三代宗亲’的紫檀神龛。”

(1).五户。古代以为户籍编制的基层单位。 周 代以五家为一比， 春秋 时 齐国 管仲 以五家为一轨。《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保。”《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长，六轨为邑。”
(2).指 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 五帝。《史记·天官书论》：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、三代，绍而明之。” 张守节 正义：“五家， 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也。”
(3).指 黄帝 、 颛顼 、 夏 、 殷 、 周 五代的历法。《史记·太史公自序》：“五家之文怫异，维 太初 之元论。” 张守节 正义：“五家谓 黄帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 之历。”
(4).指传《春秋》的 左氏 、 公羊氏 、 穀梁氏 、 邹氏 、 夹氏 五人。 何休 《〈公羊传〉序》“传《春秋》者非一” 唐 徐彦 疏：“旧云，传《春秋》者非一者，谓本出 孔子 ，而《传》五家。”参阅 唐 陆德明 《经典释文》卷一。
(5).指治《春秋穀梁传》的 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 五人。《后汉书·贾逵传》：“虽为古学，兼通五家《穀梁》之説。” 李贤 注：“五家，谓 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 等，皆为《穀梁》。”
(6).谓五行家。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“此言‘五家’，即谓五行之家也。”
(7).指 北周 、 北齐 、 南朝 梁 、 南朝 陈 、 隋 五朝。《新唐书·令狐德棻传》：“议者以 魏 有 魏收 ， 魏澹 二家，书为已详，惟五家史当立。 德棻 更与秘书郎 岑文本 、殿中侍御史 崔仁师 次 周 史，中书舍人 李百药 次 齐 史，著作郎 姚思廉 次 梁 、 陈 二史，秘书监 魏徵 次 隋 史，左僕射 房玄龄 总监。脩撰之原，自 德棻 发之。”
(8).今文经学家指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 五代。 清 刘书年 《周时书分四代》：“三科之条，五家之教。三科，谓 虞 、 夏 一科， 商 一科， 周 一科也。古文家説也。五家，谓 唐 一家， 虞 一家， 夏 一家， 殷 一家， 周 一家也。今文家説也。” 章炳麟 《訄书·正名杂义》：“夫三科五家，文质各异。”

(1).《公羊传》的简称。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“於 丘明 之传，有所不通，皆没而不説，而更肤引《公羊》、《穀梁》，适足自乱。” 唐 刘知几 《史通·古今正史》：“及末世口説流行，故有《公羊》、《穀梁》、 邹 、 夹 之传。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 汉武帝 立《公羊》於学宫， 宣帝 立《穀梁》。”
(2).复姓。 战国 齐 人有 公羊高 ，为《春秋公羊传》作者。

公羊产乳。喻不可能发生之事。《汉书·苏武传》：“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。” 颜师古 注：“羝不当产乳，故设此言，示絶其事。” 元 袁桷 《题郝伯常雁足诗》：“不须羝乳终回 汉 ，肯学鸡鸣诈度关。”

无角的公羊。喻决无的事物。《诗·小雅·宾之初筵》：“由醉之言，俾出童羖。” 毛 传：“羖羊不童也。” 陈奂 传疏：“今醉之言不中礼法，或有从而谓之，彼醉者推其类，必使羖羊物变而无角，谓出此童羖，以止饮酒。” 唐 元稹 《晚宴湘亭》诗：“甘心出童羖，须一尽时荒。” 宋 苏轼 《补龙山文》：“歌《诗》寧择，请歌《相鼠》，罚此陋人，‘俾出童羖。’”

指传述《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 、 邹氏 、 夹氏 五家。“ 邹氏 无师， 夹氏 未有书。”见(《汉书·艺文志》)后世仅传三传。 唐 玄宗 《孝经注序》：“故 鲁 史《春秋》，学开‘五传’。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“九师争大《易》之门，〈五传〉列《春秋》之辐。”
谓传授至第五代弟子。 清 罗惇衍 《〈仪礼正义〉序》：“ 高堂生 传《礼》十七篇，五传而有大、小 戴 ， 庆氏 三家之学。”

(1).五张公羊的皮。《孟子·万章上》：“ 百里奚 自鬻於 秦 养牲者五羊之皮，食牛以要 秦穆公 。”《史记·秦本纪》：“﹝ 秦繆公 ﹞闻 百里奚 贤，欲重赎之，恐 楚 人不与，乃使人谓 楚 曰：‘吾媵臣 百里奚 在焉，请以五羖羊皮赎之。’ 楚 人遂与之。”两说有所不同。后因以“五羖皮”比喻出身低贱之士或微贱之物。 唐 刘禹锡 《说骥》：“繇是而言，方之於士，则八十其緡也，不犹愈於五羖皮乎？” 宋 苏轼 《送程之邵签判赴阙》诗：“从来一狐腋，或出五羖皮。”亦作“ 五羊皮 ”。 唐 李白 《鞠歌行》：“ 秦穆 五羊皮，买死 百里奚 。”
(2).借指五羖大夫。 金 元好问 《解剑行》：“君不见， 秦 相 五羖皮 ，去时烹鸡炊扊扅。”

(1).获罪于天的囚犯。《汉书·王莽传下》：“ 莽 召问羣臣擒贼方略，皆曰：‘此天囚行尸，命在漏刻。’”
(2).比喻受拘囿、束缚。 唐 卢仝 《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》诗之五：“功名生地狱，礼教死天囚。” 傅敷 《感秋八首用夜饮联句韵寄亚子梨里》诗之五：“自有情怀谁遣得，悔将身世作天囚。”
(3). 春秋 时王室衰微， 公羊 家以 周 王为天囚，后用以贬称帝王。 汉 何休 《春秋公羊传序》“以无为有” 唐 徐彦 疏：“解云：《公羊经传》本无以 周 王为天囚之义，而 公羊 説及 庄 颜 之徒以 周 王为天囚，故曰以无为有也。” 唐 元结 《闵荒诗》：“天囚正凶忍，为我万姓讎。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“夫戴此失地之天囚，以为汉族之元首，是何异取罪人於囹圄而奉之为大君也！”

合在一起说。《春秋·隐公十一年》“春， 滕侯 、 薛侯 来朝” 公羊 传：“其兼言之何？微国也。”

角钩在篱笆上的公羊。喻进退两难。 明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“又恐他不久将归，空成画饼，心如籓羝，日抱懨懨。”

已阉割的公羊。《法苑珠林》卷三一：“譬如羯羊鬭，将前而更却。” 明 李时珍《本草纲目·兽一·羊》：“去势曰羯羊。”

(1).特指 公羊 家所谓 孔子 作《春秋》寓褒贬的七个等级，即州、国、氏、人、名、字、子。《公羊传·隐公》 唐 徐彦 题疏：“未审五始、六辅、二类、七等之义如何？答曰：案《文謚例》下文云……七等者，州、国、氏、人、名、字、子是也。” 清 俞樾 《群经平议·春秋公羊传》“曷为褒之”：“今按 公羊 家有七等之説，州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，字不若子。”
(2).泛指七个等级。《宋史·宁宗纪四》：“壬辰，申严试法官七等之制。” 明 陶宗仪 《辍耕录·禽戏》：“余在 杭州 日，尝见一弄百禽者，蓄龟七枚，大小凡七等，置龟几上，击鼓以使之。”

形容愚昧无知。牂，母羊；羝，公羊。 清 和邦额 《夜谭随录·戴监生》：“汝牂羝不辨，香臭不分，有何尲尬，其恃汝母为护符耶！”

公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难。《易·大壮》：“羝羊触藩，不能退，不能遂。” 唐 孟浩然 《寄赵正字》诗：“高鸟能择木，羝羊漫触藩。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“ 自实 走得一个不耐烦，正所谓：羝羊触藩，进退两难。”亦省作“ 羝触藩 ”。 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“争如羝触藩，有如瓶堕井。”