有骨气，胆量够。

1.式样、名色。《红楼梦》第一七、一八回：「那门栏窗隔皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰。」《老残游记二编》第三回：「人说什么马褂子颜色好，花样新鲜，冒冒失失的就问：『可是说三爷的那件马褂不是？』」
2.绣花的样本。
3.如花朵一般的。如：「花样年华」。
4.手段、诡计。如：「别想玩花样！我会在暗中监视你的！」

1.同一等级。《论语。八佾》：「子曰：『射不主皮，为力不同科，古之道也。』」《汉书。卷一○。成帝纪》：「先帝劭农，薄其租税，宠其彊力，令与孝弟同科。」
2.科举时代应试同时及第者。《儒林外史》第二回：「王孝廉村学识同科，周蒙师暮年登上第。」
3.同罪。南朝陈。徐陵〈与王僧辩书〉：「孤子三危是摈，四罪同科。」《福惠全书。卷一八。刑名部。盗贼下》：「今因其捕而敢于拒之，是无畏之心矣，虽欲不与强同科得乎？」

种类。《晋书。卷八八。孝友列传。序》：「分浑元而立体，道贯三灵；资品汇以顺名，功苞万象。」唐。韩愈 应科目时与人书：「天地之滨，大江之濆，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。」

(1). 燕山 所产的一种类似玉的石头。《山海经·北山经》“北百二十里，曰 燕山 ，多婴石” 晋 郭璞 注：“言石似玉，有符彩婴带，所谓 燕 石者。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》：“ 圣水 又东，逕 玉石山 ，谓之 玉石口 。山多珉玉 燕 石，故以玉石名之。” 清 谈迁 《故宫赋》：“卜我 郟鄏 ，重拓帝城。神木自效， 燕 石相迎。”
(2).《太平御览》卷五一引《阙子》：“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之东，归西藏之，以为大寳。 周 客闻而观焉，主人端冕玄服以发寳，华匱十重，緹巾十袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此 燕 石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”后以“燕石”喻不足珍贵之物。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“乐天任命，混一荣辱，进无悦色，退无戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯沽衒以进趋，揭其不貲之寳，以竞 燕 石之售哉！” 唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“我有结緑珍，久藏浊水泥。时人弃此物，乃与 燕 石齐。”石，一本作“ 珉 ”。 清 胡凤丹 《重刻〈日损斋笔记〉序》：“以视碔砆 燕 石，车载斗量，无所短长轻重者，其贵与贱之相去何如也。”
(3).用为自谦凡庸之词。 晋 郭璞 《〈方言〉序》：“余少玩雅训，旁味《方言》，復为之解。触事广之，演其未及，摘其谬漏，庶以 燕 石之瑜，补琬琰之瑕，俾后之瞻涉者，可以广寤多闻尔。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“ 楚 材欣有适， 燕 石愧无功。” 宋 苏轼 《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》：“漫遣鲤鱼传尺素，却将 燕 石报琼华。”
(4).指 燕然 石。 唐 李商隐 《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》诗：“早勒勋庸 燕 石上，佇光纶綍 汉 庭中。” 冯浩 笺注：“《后汉书》： 竇宪 大破北单于於 稽落山 ，遂登 燕然山 ，刻石勒功，令 班固 作铭。” 唐 霍总 《塞下曲》：“岂要铭 燕 石，平生重武威。”参见“ 燕然石 ”。

东汉 窦宪 破 北匈奴 ，登 燕然山 ，刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。 唐 李昂 《从军行》：“ 田畴 不卖 卢龙 策， 竇宪 思勒 燕然 石。” 唐 耿湋 《送王将军出塞》诗：“更就 燕然 石，行看奏虏功。” 唐 李益 《统汉峰下》诗：“只今已勒 燕然 石，北地无人空月明。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“怀纪 燕山 石，思开 函谷 丸。”

1.万物的总称。《荀子。劝学》：「物类之起，必有所始。」《文选。宋玉。高唐赋》：「惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。」
2.物品。唐。玄奘《大唐西域记。卷一。缚喝国》：「土地所产，物类尤多。水陆诸华，难以备举。」

1.行为不正的人。三国魏。嵇康《圣贤高士传。井丹》：「井丹高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类。」
2.不同种族的人。《后汉书。卷七五。刘焉袁术吕布列传。袁术》：「时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计。」

(1).谓驾车之马众多。《书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。” 孔颖达 疏：“经传之文，惟此言六马。 汉 世此经不传，餘书多言驾四者。《春秋公羊》説天子驾六。《毛诗》説天子至大夫皆驾四。 许慎 案《王度记》云，天子驾六。 郑玄 以《周礼·校人》养马‘乘马一师四圉’，四马曰乘；《康王之誥》云：‘皆布乘朱黄’；以为天子驾四， 汉 世天子驾六，非常法也。然则此言马多惧深，故举六以言之。”《荀子·劝学》：“ 伯牙 鼓琴，而六马仰秣。”《太平御览》卷九○六引《尸子》：“鹿走而无顾，六马不能望其尘，谓不反顾也。”《列子·汤问》：“趣如吾，然后六轡可持，六马可御。”
(2). 秦 以后，皇帝之车驾用六马。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传……衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。” 汉 蔡邕 《独断》：“法驾，上所乘曰金根车，驾六马，有五色。”《南史·宋纪》上：“ 晋帝 命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根车，驾六马。”皇后行祀蚕礼时亦驾六马。《宋书·礼志一》：“蚕将生，择吉日，皇后著十二笄，依 汉 魏 故事，衣青衣，乘油盖云母安车，驾六马。”
(3).六种类型之马。《周礼·夏官·校人》：“辨六马之属：种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 郑玄 注：“玉路驾种马，戎路驾戎马，金路驾齐马，象路驾道马，田路驾田马，駑马给宫中之役。”

1.超出同类。 汉 王逸 《荔支赋》：“卓絶类而无儔，超众果而独贵。” 宋 苏轼 《祭陈令举文》：“ 令举 之贤，何为而不立，何立而不遂，使少见其毫末，而出其餘弃，必有惊世而絶类者矣。”
2.灭绝其种类。《后汉书·刘平传》：“ 平 弟 仲 为贼所杀…… 仲 遗腹女始一岁， 平 抱 仲 女而弃其子。母欲还取之， 平 不听，曰：‘力不能两活， 仲 不可以絶类。’遂去不顾。”《北史·源贺传》：“窃惟先朝制律之意，以不同谋，非絶类之罪，故特垂不死之詔。”
3.非常相似。 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“不知其天才清妙，絶类 太白 ，瑕瑜不掩，正是此公真处。”

1.动物名。直翅目昆虫。分布于热带与温带，尤以温带草原最多。种类甚繁，约有五千种。大多数为绿色或棕色，躯体分头、胸、腹三部，头部有一对复眼，三只单眼，一对触角及一个咀嚼用的口器，腹部第一节两侧有听觉器官。依生活习性可分为孤独性与群居性两种。成群的飞蝗集体迁移时，常遮天蔽日，且大量啃噬农作物。古称为「阜螽」。也称为「蚱蜢」。
2.比喻食量极大的人。如：「他真像可怕的蝗虫，竟把冰箱里的食物一扫而空！」

(1).九个等级。《周礼·地官·大司徒》：“以土均之灋，辨五物九等，制天下之地征。” 郑玄 注：“九等，騂刚、赤緹之属；征，税也。”《汉书·古今人表序》：“因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。” 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·九等》：“九等：上上圣人，上中仁人，上下智人，中上、中中、中下，下上、下中、下下愚人。”
(2).九种类别。《逸周书·本典》：“士有九等，皆得其宜，曰材多。” 朱右曾 校释：“九等：忠、信、敬、刚、柔、和、贞、固、顺。”

古代帝王官僚墓前的兽形石雕。其种类和多寡依墓主的身份而分不同的等级。《晋书·石季龙载记上》：“ 济南 平陵城 北石兽，一夜中忽移在城东南 善石沟 ，上有狼狐千餘迹随之，迹皆成路。”《宋书·礼志二》：“ 汉 以后，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物。” 唐 封演 《封氏闻见记·羊虎》：“然则墓前石人、石兽、石柱之属，自 汉 代而有之矣。” 元 赵孟俯 《岳鄂王墓》诗：“ 鄂王 坟上草离离，秋日荒凉石兽危。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·碑碣石兽》：“ 唐 律，诸毁人碑碣及石兽者，徒一年。”

野生的鼠类。种类很多，如黄鼠、田鼠、鼢鼠等。皮毛多为褐色、黄褐色或灰色。多生活于田野间，有些对农作物有害，甚至能传播鼠疫。

花的品级种类。如：「这家花店花品繁多，应有尽有。」

1.同一宗族。《左传。襄公十二年》：「诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。」《三国演义》第五回：「操父曹嵩原是夏侯氏之子，过房与曹家，因此是同族。」
2.同一种族。