朝班的行列。晋。潘岳〈夏侯常侍诔〉：「天子以为散骑常侍从班列也。」唐。韩愈〈荐樊宗师状〉：「忝在班列，知贤不敢不论。」

(1).礼制；品级。《汉书·梅福传》：“ 叔孙通 遁 秦 归 汉 ，制作仪品。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“﹝若问以﹞朝廷宗庙之大礼，郊祀禘祫之仪品……则怳悸自失，喑呜俛仰，蒙蒙焉，莫莫焉。”《资治通鉴·晋愍帝建兴二年》：“然 雄 朝无仪品，爵位滥溢。”《宋史·职官志二》：“ 元祐 三年，復置南、北院使，仪品恩数如旧制。”
(2).威仪与品节。 唐 司空图 《唐宣州观察使王公行状》：“极天人之仪品，不陷於浮；挺文学之宗师，不炫其价。”

品等次第。唐。杜光庭《墉城集仙录。卷三。云华夫人》：「天地之本者，道也；运道之用者，圣也。圣之品次，真人仙人矣。」

1.经制定而为大家共同遵守认同的办事准则。《荀子。儒效》：「缪学杂举，不知法后王而一制度。」《儒林外史》第五三回：「近来器皿都要翻出新样，却不知古人是怎样的制度。」
2.订立法度。《汉书。卷六四下。严安传》：「臣愿为民制度以防其淫，使贫富不相耀以和其心。」

1.按官阶品级而分的礼仪制度。唐。韩愈〈桃源图〉诗：「争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。」《新唐书。卷一二七。列传。裴耀卿》：「班爵与公同，而礼数异。」
2.礼节。唐。杜甫〈哭韦大夫之晋〉诗：「丈人叨礼数，文律早周旋。」《红楼梦》第五六回：「凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的。」

1.升天为仙人。《庄子。天地》：「千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。」
2.天上的神仙。唐。司空曙〈题玉真观公主山池院〉诗：「唯馀古桃树，传是上仙栽。」唐。徐凝 和嵩阳客月夜忆上清人诗：「独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峰前。」
3.道家将仙人分为九个等级，第一等仙人称为「上仙」。见宋。张君房《云笈七签。卷三。道教三洞宗元篇》。

能区分官吏品级的官服。《新唐书。卷一六五。列传。郑馀庆》：「每朝会，朱紫满廷而少衣绿者，品服大滥，人不以为贵，帝亦恶之，始诏馀庆条奏惩革。」《金史。卷三○。礼志三》：「享日质明，百官各服其品服。」

改变官吏的职位或品级。多指提升。 宋 周密 《齐东野语·吴季谦改秩》：“ 吴季谦 愈 ，初为 鄂州 邑尉，常获劫盗…… 季谦 用是改秩。”

1.中国古代的官制。为一品到九品官的总称。
2.有品秩的官吏。《宋史。卷一七七。食货志五》：「其坊郭等第户及未成丁、单丁、女户、寺观、品官之家，旧无色役而出钱者，名助役钱。」
3.唐代宦官的名称。《旧唐书。卷一八四。宦官传。鱼朝恩传》：「鱼朝恩，天宝末以宦者入内侍省，初为品官，给事黄门。」

古时官吏的朝服和手笏。《宋史。卷一五五。选举志一》：「凡五百馀人，皆赐袍笏，锡宴开宝寺，帝自为诗二章赐之。」明。李昌祺《剪灯馀话。卷五。贾云华还魂记》：「需次待缺，首具袍笏，诣贾氏拜夫人。」

(1).朝廷的品级、品位。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“﹝寺监长官﹞往往以特恩赐金带，朝路混淆，然犹以旧制不敢坐狨。”
(2).指当朝显要。 宋 岳珂 《桯史·宸奎坚忍字》：“辛丑岁，将廷策多士贡名者，或请时事于朝路间，闻其语而不敢形于大对。”

古代朝官的腰带，按品级镶以不同的金饰，品级高者亦以纯金制成。后因以泛指身居显要。金，亦指金印或金鱼袋。 唐 岑文本 《三元颂》：“腰金鸣玉，执贄奉璋。” 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》：“不羡腰金照地光，蹔时假面弄《西凉》。” 元 于石 《咏毛惜惜》：“古今无限腰金者，歌舞筵中过一生。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“此后 闻人生 在宦途有蹉跌，不甚像意，年至五十，方得腰金而归。”参见“ 腰金衣紫 ”、“ 腰金拖紫 ”。

官爵的品级、待遇。《史记。卷五。秦本纪》：「遂复三人官秩如故，愈益厚之。」

天命气数。《初刻拍案惊奇》卷五：「怪哉！怪哉！此卦恰与张尚书家的命数，正相符合。」也作「命途」、「命运」。

(1).官吏食禄的品级。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞收禄秩之不当，供养之不宜者。” 孙希旦 集解：“盖有位而有常禄者谓之禄秩。” 汉 王充 《论衡·偶会》：“削土免侯，罢退令相，罪法明白，禄秩适极。”《通志·职官七》：“ 梁 之禄秩不异於 魏 而易品为班。”
(2).犹禄位。《荀子·荣禄》：“是故三代虽亡，治法犹存，是官人百吏之所以取禄秩也。”《吴子·应变》：“凡攻敌围城之道，城邑既破，各入其宫，御其禄秩，收其器物。”《后汉书·蔡茂传》：“﹝ 蔡茂 ﹞梦坐大殿，极上有三穗禾， 茂 跳取之，得其中穗，輒復失之。以问主簿 郭贺 ， 贺 离席庆曰：‘大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取中穗，是中台之位也。於字禾失为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。’”
(3).俸禄。《北史·蔡祐传》：“﹝ 蔡祐 ﹞性节俭，所得禄秩皆散宗族，身死之日，家无餘财。”《隋书·食货志》：“凡如此禄秩，既通所部兵士给之，其家所得盖少。” 宋 徐铉 《寄歙州吕判官》诗：“风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。” 明 李东阳 《寿舅氏刘公八十诗序》：“ 东阳 自叨禄秩以来，吾母夫人已弗逮养。”