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《國語辭典》:杂文(雜文)  拼音:zá wén
1.各种文章的总称。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》:「详夫汉来杂文,名号多品,或典诰誓问,或览略篇章,或曲操弄引,或吟讽谣咏。总括其名,并归杂文之区。」
2.科举考试除经史之外的应试时文。《新唐书。卷四四。选举志上》:「进士试杂文二篇,通文律者然后试策。」
3.一种内容多样、形式不一的散文。通常指发表于报刊、随笔杂感之类的文章而言,与唯美、抒情的散文有别。
《國語辭典》:诗话(詩話)  拼音:shī huà
1.以随笔体裁评论诗句,或辨析诗法,或记载诗人事迹的书。如《沧浪诗话》。
2.宋人所撰有韵文及散文的小说。如《大唐三藏取经诗话》。
《國語辭典》:苏辙(蘇轍)  拼音:sū chè
人名。(西元1039~1112)字子由,宋眉州眉山人,为苏洵的次子。行文汪洋澹泊,与其兄苏轼齐名,世称为「小苏」。累官门下侍郎,晚年致仕,自号颍滨遗老。卒谥文定。著有《栾城文集》等。
《漢語大詞典》:宋文
宋 代的文章。散文以 宋 代为盛,大家辈出,优秀作品甚多。其特点是明白晓畅,平易近人,对后世影响甚大。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“歷朝文字之盛,其名各有所归。 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲,此世人口头语也。汉书史记,千古不磨,尚矣! 唐 则诗人济济, 宋 有文士蹌蹌,宜其鼎足文坛,为三代后之三代也。”
《漢語大詞典》:阳湖(陽湖)
清 代 乾隆 、 嘉庆 时期的散文流派。由 恽敬 、 张惠言 所创。 恽 为 阳湖 (今属 常州 )人,故名。该派在接受桐城派主张的同时,又别开新路,提出了一些不同的主张,作文取法儒家经典,又参以诸子之书,因此文风较为自由。 姚锡钧 《论诗绝句》:“篆刻虫雕笑壮夫,凿山铸铁叹阳湖。”
《漢語大詞典》:志文(誌文)
即墓志铭。 宋 庄季裕 鸡肋编卷上:“今葬者,必瘞誌文,盖备其必发。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·墓志铭》:“又有曰葬誌,曰誌文。”特指墓志铭中记述性散文,对有韵的墓志铭而言。 明 徐师曾 《文体明辨序说·墓志铭》:“又有纯用‘也’字为节段者,有虚作誌文而铭内始叙事者,亦变体也。”参见“ 墓誌铭 ”。
《國語辭典》:墓志铭(墓誌銘)  拼音:mù zhì míng
古时埋葬死人,为防陵墓变迁,放在墓中以备稽考的石刻文字。内容分墓志与墓铭两种,墓志是散文,记死者姓名、生平;墓铭是韵文,是对死者的称颂、安慰或悼念。
《國語辭典》:随笔(隨筆)  拼音:suí bǐ
随意随事自由抒发纪录的散文体裁。世人常以此作为杂文的书名,如宋洪迈的《容斋随笔》、清袁枚的《随园随笔》。
《國語辭典》:体裁(體裁)  拼音:tǐ cái
1.作品的布局、架构。《文选。沈约。宋书谢灵运传论》:「延年之体裁明密,并方轨前秀,垂范后昆。」北齐。颜之推《颜氏家训。文章》:「但使不失体裁,辞意可观,便称才士。」
2.文学的类别。依作品所表现的结构与性质上之差异而加以区分,如诗、散文、小说、戏剧、报导文学等。如:「散文和小说的体裁不同,两者无法互争高下。」
《國語辭典》:小品  拼音:xiǎo pǐn
1.书名。佛教典籍。《小品般若波罗蜜经》的略称。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「殷中军读小品,下二百签,皆是精微,世之幽滞。」
2.小品文的简称。参见「小品文」条。
《國語辭典》:出师表(出師表)  拼音:chū shī biǎo
文章名。三国时诸葛亮在建兴五、六年两次北伐时所上的疏表,世称为〈前出师表〉、〈后出师表〉。
《國語辭典》:笔记(筆記)  拼音:bǐ jì
1.随手记录或指所记录的文字。如:「上课笔记」、「演讲笔记」。《二十年目睹之怪现状》第五回:「天下事真是愈出愈奇了!老弟,你这回到南京来,将所有阅历的事,都把他笔记起来,将来还可以成一部书呢!」
2.一种文体。大抵杂记见闻、辨订俗讹,或综述古义。如陆游的《老学庵笔记》。南朝梁。王僧孺〈太常敬子任府君传〉:「辞赋极其精深,笔记尤尽典实。」
《漢語大詞典》:散华(散華)
(1).为供佛而散撒花朵。《无量寿经》卷下:“悬繒然灯,散华烧香,以此迴向,愿生彼国。”
(2).佛教语。佛教称经之散文为“散华”。华,花。 隋 智顗 《法华经文句·序品》:“佛赴缘作散华贯华两説,结集者按説传之,论者依经申之。” 隋 吉藏 法华义疏·序品之二:“一者随国法不同,如 震旦 有序铭之文, 天竺 有散华贯华之説也。”
《漢語大詞典》:欧曾(歐曾)
宋 散文大家 欧阳修 与 曾巩 的并称。 清 黄宗羲 《续师说》:“今世以无忌惮相高,代笔门客,张口輒駡 欧 曾 ; 兔园 蒙师,摇笔即毁 朱 陆 。”
《國語辭典》:方苞  拼音:fāng bāo
人名。(西元1668~1749)字凤九,号灵皋,晚号望溪,清安徽桐城人。官至侍郎。论学以宋儒为宗,说经推衍程朱之学,尤致力于春秋三礼。文学韩欧,严于义法,为桐城派之宗主。著有《周官辨》、《春秋通论》、《礼记析疑》、《望溪文集》等。
《漢語大詞典》:爱莲说
散文篇名。北宋周敦颐作。文中将象征“隐逸”的菊花、象征“富贵”的牡丹,象征“君子”的莲花作对比,感叹世上缺少隐者而多爱富贵者,歌颂了“莲之出淤泥而不染”的高洁品质,并寄托了作者洁身自爱的情怀。