1.郑重告知或说明。《史记。卷二五。律书》：「申明军约，赏罚必信。」《儒林外史》第四回：「出一张告示在傍，申明他大胆之处。」
2.辩解、表白。《南史。卷四四。齐武帝诸子传。鱼复侯子响传》：「子响及见顺之，欲自申明，顺之不许，于射堂缢之。」《新唐书。卷一三○。李尚隐传》：「善良方蒙枉，不为申明，可乎？」

分析、辨解。《喻世明言。卷一四。陈希夷四辞朝命》：「陈抟与之剖析微理，因见其颜如红玉，亦问以导养之方。」《明史。卷二一五。刘奋庸列传》：「梦桂、文皆拱门生。梦桂极诋奋庸，文则盛称颂拱，又尽举大野奏中语代拱剖析，士论非之。」

分辩诉说。宋。晁补之 惜奴娇。歌阕琼筵词：「渔火烟村，但触目伤离绪。此情向、阿谁分诉。」元。杨显之《潇湘雨》第三折：「告哥哥一一言分诉，那官人是我的丈夫。」也作「分细」。

(1).犹辩解。 明 李东阳 《澹轩记》：“每勾稽戎籍，贫而当遣者，必为资送；或诬相告引，则力为辩释。”
(2).辨析阐释。辩，通“ 辨 ”。《晋书·儒林传·徐邈》：“论议精密，当时多諮稟之，触类辩释，问则有对。”

公开申辩、辩解。如：「他急于声辩自己的论点，以免遭人误解。」

1.自己解说。《战国策。齐策三》：「可以使人说薛公以善苏子，可以使苏子自解于薛公。」唐。韩愈〈与陈给事书〉：「皆有揩字注字处，急于自解而谢。」
2.自求解脱。《庄子。大宗师》：「而不能自解者，物有结之。」唐。梁肃〈天台法门议〉：「说法者桎梏于文字，莫知自解。」

明辨、分析。如：「他的辨析能力强，表达能力却不足。」

(1).进言；陈述。《吕氏春秋·壅塞》：“今自以贤过於 尧 舜 ，彼且胡可以开説哉？”《新唐书·刘文静传》：“将发，恐 唐公 不从， 文静 谋因 裴寂 开説，于是介 寂 以交王，遂得进议。”《三国演义》第四三回：“ 子敬 开説大计，正与吾见相同。”
(2).引申为阐发解说。 唐 吕岩 《与潭州智度寺慧觉》诗：“请师开説西来意，七祖如今未有人。”
(3).开脱辩解。 宋 苏轼《论行遣蔡确札子》：“今来非敢为 确 开説，但以此事所係国体至重，天下观望二圣所为，若行遣失当，所损不小。” 清 任泰 《质疑》：“述往事，可以 吕相 自言；陈今事，理合代君开説。”
(4).方言。开导；劝说。如：他心眼儿窄，你得经常开说他。

(1).辨析论述。《礼记·仲尼燕居》：“辨説得其党。” 孔颖达 疏：“谓分辨论説《诗》、《书》、《礼》、《乐》之等，各得其党类，不乖事之义理。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“执事所以教，反復数百言，皆以未悉鄙人‘格物’之説，若鄙説一明，则此数百言，皆可以不待辨説而释然无滞。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反覆辨説‘良知’二字。”
(2).论辩。辨，通“ 辩 ”。《商君书·农战》：“今境内之民及处官爵者，见朝廷之可以巧言辨説取官爵也，故官爵不可得而常也。” 宋 曾巩 《亡兄墓志铭》：“有智策，能辨説，其贯穿反復，人莫有能屈之者。”
(3).辩解，分辩。辨，通“ 辩 ”。《二刻拍案惊奇》卷十一：“少卿一时心慌，不及问他从何而来，且自辨説道：‘我非忘卿，只因归到家中，叔父先已别聘，强我成婚，我力辞不得。所以蹉跎至今，不能来你那里。’”
(4). 中国 古代逻辑名词。指推理和论证。《荀子·正名》：“辨説也者，不异实名以喻动静之道也。”

分辨、分析。《南史。卷二二。王昙首传》：「每上朝，令史恒有三五十人随上，咨事辩析，未尝壅滞。」

1.言辞。《孟子。公孙丑》：「宰我、子贡，善为说辞；冉牛、闵子、颜渊，善言德行。孔子兼之。」
2.辩解的言辞。《列子。杨朱》：「且若以治国之能夸物，欲以说辞乱我之心，荣禄喜我之意，不亦鄙而可怜哉。」

详细论述。《南史。卷四五。王敬则传》：「时军荒后，县有一部劫逃入山中，为人患，敬则遣人致意，劫帅，使出首，当相申论。」

辩解诉说。《史记·陈涉世家》：“自辩数，乃置，不肯为通。” 司马贞 索隐：“谓自辩説，数与 涉 有故旧事验也。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“今搢绅因荐士被斥，即嘵嘵辩数。”
奸诈花巧。《史记·汲郑列传》：“御史大夫 张汤 智足以拒諫，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。”

分辩解释。辨，通“ 辩 ”。 明 李贽 《与城老书》：“再为我谢 东里公 肯念我，为我辨释，生非木石，岂能忘恩哉！”

犹言开脱辩解。 清 陈确 《与刘伯绳书》：“ 宋 儒之言，处处为 告子 洗发，真是千秋知己。” 清 何焯 《义门读书记·欧阳文忠公文》：“《画舫斋记》，善於洗发，后来如 戴帅初 辈专效此种。”