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《國語辭典》:取应(取應)  拼音:qǔ yìng
应考,参加考试。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「唐德宗即位,欲往上朝取应。」明。朱权《卓文君》第二折:「欲往长安取应,路经于此,特来投宿。」
《漢語大詞典》:赴举(赴舉)
犹应举。 唐 宋 时指乡贡入京参加礼部试。 明 清 时指赴省城参加乡试。 唐 赵璘 因话录·羽:“ 太和 元年秋,移举 洛中 ,时 韦景方 居守,尚书族弟也。赴举过 陕 。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十八出:“争如投上国,赴举夺魁名。”《西游记》第九回:“但去赴举,路上须要小心。得了官,早早回来。” 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗:“作诗赴举时,写诗落解后。”
《漢語大詞典》:就贡(就貢)
应举。 元 辛文房 唐才子传·汪遵:“ 遵 初与乡人 许棠 友善…… 棠 时先在 京师 ,偶送客至 灞 滻 间,忽遇 遵 於途,行李索然。 棠 讯之曰:‘ 汪 都何事来?’ 遵 曰:‘此来就贡。’”
分類:应举
《國語辭典》:宾兴(賓興)  拼音:bīn xīng
1.周代从乡小学选出贤能的人,以上宾之礼升于国学。《周礼。地官。大司徒》:「以乡三物教万民而宾兴之。」汉。郑玄。注:「兴,犹举也。」
2.科举时代,士子将参加乡试时,地方官设宴款待,称为「宾兴」。《明史。卷七五。职官志四》:「凡宾兴科贡,提调学校,修明祀典之事,咸掌之。」
《國語辭典》:儒业(儒業)  拼音:rú yè
儒家的学说。晋。潘岳 夏侯常侍诔:「其在于汉,迈勋惟婴,思弘儒业,小大双名。」元。关汉卿《窦娥冤。楔子》:「幼习儒业,饱有文章。」
《國語辭典》:行卷  拼音:xíng juàn
古代应试者于考前将自己的诗文写于卷轴内,呈给达官贵人冀求延誉介绍。唐。李商隐〈与陶进士书〉:「文尚不复作,况复能学人行卷耶?」宋。尤袤《全唐诗话。卷三。李播》:「有李生携诗谒之,播曰:『此吾未及第时行卷也。』」
《國語辭典》:选佛场(選佛場)  拼音:xuǎn fó cháng
禅堂的别称。参见「禅堂」条。《水浒传》第四回:「又引去僧堂背后丛林里选佛场坐地。」
《國語辭典》:破题(破題)  拼音:pò tí
1.一种作文方法。一开头就直截了当地揭示题旨,以后再分别加以说明。
2.指唐宋人应举诗赋和经义及明清八股文的起首,用一两句话说破题目的要义。《儒林外史》第一一回:「教他做『破题』、『破承』、『起讲』、『题比』、『中比』、『成篇』。」《红楼梦》第八四回:「破题倒作了一个,但不知是不是。」
《漢語大詞典》:宫叶(宫葉)
(1).皇宫中的落叶。 宋 王禹偁 《谪居感事一百六十韵》:“御香飘砚席,宫叶落缨緌。”
(2).据 唐 范摅 云溪友议卷十载: 唐 宣宗 时,舍人 卢渥 赴京应举,偶从御沟中拾到一片红叶,上面题有绝句一首,遂珍藏于箱。后 宣宗 放宫女嫁人, 卢渥 恰娶题诗者。后遂以“宫叶”为男女相爱之典。 宋 张孝祥 《木兰花慢·别情》词:“情与文梭共织,怨随宫叶同流。” 元 徐再思 《水仙子·红指甲》曲:“落花飞上笋牙尖,宫叶犹将冰筯粘。抵牙关越显得樱唇艷。”参见“ 红叶题诗 ”。
《國語辭典》:红叶题诗(紅葉題詩)  拼音:hóng yè tí shī
唐德宗时,奉恩院王才人养女凤儿,曾以红叶题诗,置御沟中流出,为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下,帝闻此事,终将凤儿赐给全虚。见宋。王铚《补侍儿小名录》。一说为唐宣宗时,舍人卢渥自御沟中拾得红叶,上题绝句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人,卢渥前往择配,事后始知妻子恰为题叶之人。见唐。范摅《云溪友议》卷一○。又一说为僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出,为于祐所得,祐再题一诗,投放御沟上流,韩氏得之亦收藏著。后来帝放宫女三千人,于祐娶得韩氏,成亲后,各取红叶相示。见宋。刘斧《青琐高议。流红记》。另一说则作僖宗时,李茵妻韩氏。见五代。宋。孙光宪《北梦琐言》卷九。后比喻姻缘巧合。也作「红叶之题」、「御沟题叶」、「御沟流叶」。
《漢語大詞典》:选书(選書)
(1). 唐 代应举者在考试前将所作诗文投送朝中显贵,以求赏识。 唐 孟郊 《初于洛中选》诗:“青云不我与,白首方选书。”
(2).指应举者于考试前所上显贵的诗文。 唐 张籍 《哭胡十八遇》诗:“幼子见生才满月,选书知写未呈人。”
(3).选编诗文刻印成书,以供应试者仿作揣摩。儒林外史第十七回:“ 杭城 文瀚楼 选书的 马二先生 ,讳叫做 静 的,先生想也相与?”
《漢語大詞典》:引保
宋 时选举制度的一种规定。凡士子应举,须什伍相保,不许有大逆的亲属及诸不孝、不悌与僧道归俗等事。将临试期,知举官先引问联保,核对明白后,方得就试。 宋 张世南 游宦纪闻卷四:“引保日,有考官某县尉居帘内,见公丰姿秀发。”说郛卷三十引 元 无名氏《雋永录·来岁状元赋》:“已迫岁始发乡里,惧引保后时,穷日夜以行……至京,适值引保就试过省。”
《漢語大詞典》:解比
谓选送应举者参加大比。 五代 王定保 唐摭言·海述解送:“ 荆南 解比号天荒, 大中 四年 刘蜕 舍人以是府解及第,时 崔魏公 作镇,以破天荒钱七十万资 蜕 , 蜕 谢书略曰:五十年来自是人废,一千里外岂曰天荒。”
《国语辞典》:脱白换绿(脱白换绿)  拼音:tuō bái huàn lǜ
脱去白衣,穿上绿袍。形容书生应举登科。元。郑廷玉《金凤钗》第一折:「今日才得文章济,我如今脱白换绿,挂紫穿绯。」
《国语辞典》:帖括业(帖括业)  拼音:tiè guā yè
举业,即应举有关的课业。《聊斋志异。卷七。金和尚》:「金又买异姓儿,私子之。延儒师,教帖括业。」
《漢語大詞典》:获隽公车(獲隽公車)
汉 代曾以公家车马送应举的人。后以公车指入京应试举人。“获隽公车”为会试得中的意思。红楼梦第一○三回:“学生自蒙慨赠到都,托庇获隽公车,受任贵乡,始知老先生超悟尘凡,飘举仙境。”