亦作“ 白苧 ”。
(1).白色的苧麻。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷四：“ 晁无咎 诗云：‘上山割白紵，山高叶摵摵，持归当户绩，为君为絺綌。’” 明 李时珍《本草纲目·草四·苧麻》：“白苧叶面青，其背皆白。”
(2).指白紵所织的夏布。 唐 张籍 《白紵歌》：“皎皎白紵白且鲜，将作春衣称少年。” 宋 范成大 《晚春》诗之一：“轻颸宜白紵，时节近清微。” 元 郭翼 《阳春曲》：“宫中裁白苧，犹怯剪刀寒。” 清 龚自珍 《莺啼序》词：“凌波袜懒，绣线裙鬆，换 吴 棉白苧。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七八：“白紵轻衫紫玉歌，府中狎客妙年多。”
(3).白衣。古代士人未得功名时所穿衣服。 宋 王禹偁 《寄砀山主簿朱九龄》诗：“利市襴衫抛白紵，风流名纸写红牋。” 宋 陆游 《贫病》诗：“行年七十尚携锄，贫悴还如白紵初。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“且士得一知己，可无憾，何必抛却白紵，乃谓之利市哉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·僧术》：“谓君腾达已久，今尚白紵耶？”
(4).乐府 吴 舞曲名。 南朝 宋 鲍照 《白紵歌》之五：“古称《渌水》今《白紵》，催弦急管为君舞。”《新唐书·礼乐志下》：“清乐三十二曲中有《白紵》， 吴 舞也。” 宋 张先 《天仙子·公择将行》词：“瑶席主，杯休数，清夜为君歌《白苧》。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“黄帽雨中游，《白苧》閒时听。” 吴梅 《检点》诗之一：“《白紵》三千才谱曲，碧城十二未开门。”

白衣。亦借喻白色花卉。 宋 苏轼 《次韵杨公济奉议梅花诗》之一：“月黑林间逢縞袂， 霸陵 醉尉误谁何。” 明 高启 《幻住精舍寻梅》诗：“关山梦别今五年，縞袂谁家月中见。” 清 赵翼 《种梅图》诗：“公子裼裘来，美人縞袂迎。”《红楼梦》第三七回：“月窟仙人缝縞袂，秋闺怨女拭啼痕。”

(1).白色下衣。古代凶丧之服。亦用于礼服。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。” 孔颖达 疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。”《后汉书·舆服志下》：“行大射礼於辟雍，公卿诸侯大夫行礼者，冠委貌，衣玄端素裳。”
(2).泛指一般的白衣。 三国 魏明帝 《短歌行》：“厥貌淑美，玄衣素裳。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·齐东妄言上·胡承业》：“移灯就视，弱态含娇，倦眸未启，即 黄 家素裳侍妾也。”

(1). 唐 宋 时便服。亦作丧服用。 唐 皮日休 《江南书情寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》诗：“病久新乌帽，閒多著白衫。”《旧唐书·唐临传》：“﹝ 临 ﹞尝欲弔丧，令家僮自归家取白衫。”《宋史·舆服志五》：“凉衫，其制如紫衫，亦曰白衫。 乾道 初，礼部侍郎 王曮 奏：‘窃见近日士大夫皆服凉衫，甚非美观，而以交际、居官、临民，纯素可憎，有似凶服。’……於是禁服白衫。”
(2).犹白衣。古代平民服。 唐 李贺 《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》：“水行青草上白衫，匣中奏章密如蚕。” 王琦 汇解：“ 唐 时无官人白衣，八品九品官青衣。‘青草上白衫’，正谓其初入仕途，脱白着青。”

(1).犹白衣。旧指平民服。《汉书·朱博传》：“皆斥罢诸病吏，白巾走出府门。”
(2).古代国子生服。亦借指国子生。 南朝 梁 萧统 《玄圃讲》诗：“名利白巾谈，笔札刘王给。”参阅《隋书·礼仪志六》。

白衣。 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 王 大惧之，寻见迎官玄衣人及鵠衣小吏甚多。 王 寻病薨。”

(1).白色衣服。《吕氏春秋·孟秋》：“天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉。”《旧唐书·薛仁贵传》：“ 仁贵 自恃驍勇，欲立奇功，乃异其服色，著白衣，握戟，腰鞬张弓，大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走。” 宋 苏轼 《和答庞参军》：“一见胜百闻，往鏖 皋兰山 ，白衣挟三矢，趁此征 辽 年。” 胡征 《白衣女》：“我还不知道你的姓名，更记不清你那夜的容颜，只留下一个白衣的身影，在我深沉的忆念里。”
(2).古代平民服。因即指平民。亦指无功名或无官职的士人。《史记·儒林列传序》：“及 竇太后 崩， 武安侯 田蚡 为丞相，絀 黄 、 老 、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而 公孙弘 以《春秋》白衣为天子三公，封以 平津侯 。”《后汉书·孔融传》：“﹝ 曹操 ﹞遂令丞相军谋祭酒 路粹 枉状奏 融 曰：‘少府 孔融 ……又前与白衣 禰衡 跌荡放言。’” 元 辛文房 《唐才子传·孟浩然》：“观 浩然 磬折谦退，才名日高，竟沦明代，终身白衣，良可悲夫！” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 杨士奇 以白衣荐举，而直纶扉。”
(3).古指给官府当差的小吏。《汉书·龚胜传》：“尚书使 胜 （ 龚胜 ）问 常 （ 夏侯常 ）， 常 连恨 胜 ，即应曰：‘闻之白衣，戒君勿言也，奏事不详，妄作触罪。’” 颜师古 注：“白衣，给官府趋走贱人，若今诸司亭长掌固之属。” 清 顾炎武 《日知录·白衣》：“白衣，但官府之役耳，若侍卫则不然。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·少吏论》：“《隋书·百官志》云：‘凡州郡县，各因大小，置白直供其役。’即白衣也。”
(4).特指送酒的吏人。 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥喙，亦从乌帽自欹斜。” 宋 司马光 《和同舍对菊无酒》：“尽日柴门外，白衣来不来？” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“阁上华玄，尝接白衣之载酒；壚头涤器，未酬彩管之题桥。” 清 沈畯 《九日》诗：“有酒赏重阳，无烦白衣至。”参见“ 白衣人 ”。
(5).旧指受处分官员的身分。《晋书·蔡谟传》：“冬蒸， 謨 领祠部，主者忘设 明帝 位，与太常 张采 俱免，白衣领职。”《陈书·陈拟传》：“ 世祖 嗣位，除 丹阳 尹，常侍如故。坐事，又以白衣知郡，寻復本职。”《新唐书·封常清传》：“败书闻，帝削 常清 官，使白衣隶 仙芝 军效力。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“上大怒，復议兴师，以前副将军 阿桂 首倡罢兵议，因褫其职，以白衣从军。”
(6).特指穿便服的士兵。 清 吴伟业 《读史杂感》诗之九：“白衣摇急桨，青草伏彊弓。”
(7).佛教徒着缁衣，因称俗家为“白衣”。《太平御览》卷三五九引 荀氏 《灵鬼志》：“ 泰元 中，有道人从外国来，自説所受术师白衣，非沙门也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“一披法服，已堕僧数，岁中所计，斋讲诵持，比诸白衣，犹不啻山海也。” 卢文弨 注：“僧衣緇，故谓世人为白衣。” 宋 苏轼 《真相院释迦舍利塔铭》：“ 洞庭 之南，有 阿育王 塔，分葬 释迦如来 舍利。尝有作大施会出而浴之者，緇素传捧，涕泣作礼。有比丘窃取其三……以授白衣 方子明 。” 章炳麟 《建立宗教论》：“述此既终，则又得一疑事，或举 赫尔图门 之説，以为宗教不可专任僧徒，当普及白衣而后可。”

(1). 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋·恭帝》：“ 王宏 为 江州 刺史， 陶潜 九月九日无酒，於宅边东篱下菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。 唐 李白 《九日登山》诗：“因招白衣人，笑酌黄花菊。” 宋 苏轼 《有以官法酒见饷者求述古为移厨饮湖上》诗：“喜逢门外白衣人，欲鱠湖中赤玉麟。” 明 唐寅 《题自画墨菊》：“白衣人换太玄衣，浴罢 山阴 洗研池。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“相公，我劝你左手持螯右举觴，把尘虑尽皆涤盪，换新粧，白衣人翻做彩袖飘扬。”
(2).旧指平民。 元 刘唐卿 《降桑椹》第五折：“你不劳掛念，我是个白衣人，怎得到玉阶前？”参见“ 白衣 ”。

(1). 嫦娥 的别称。亦用作月的代称。《文选·谢庄〈月赋〉》：“引玄兔於帝臺，集 素娥 於后庭。” 李周翰 注：“ 常娥 窃药奔月，因以为名。月色白，故云 素娥 。” 唐 李商隐 《霜月》诗：“ 青女 素娥 俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。” 明 徐渭 《月下梨花》诗之一：“莫遣风吹廻作态， 素娥 应妬舞《霓裳》。” 郁达夫 《旧历八月十六夜观月》诗：“窗外 素娥 窗内客，分明各自梦 巫阳 。”
(2).白衣美女。指月宫仙女。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》：“见有素娥十餘人，皆皓衣，乘白鸞，往来舞笑于 广陵 大桂树之下。”

(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”
(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。

(1).谓脱去白衣，进入仕途。 宋 王禹偁 《送临清杨可入蜀》诗：“脱白去焚香，遥知祖德光。” 元 辛文房 《唐才子传·罗隐》：“ 隐 初贫来赴举，过 钟陵 ，见营妓 云英 有才思。后一纪，下第过之， 英 云：‘ 罗秀才 尚未脱白。’” 明王錂《寻亲记·应试》：“倚门望你身脱白。”
(2).脱身，脱走。 明 朱鼎《玉镜台记·狱吏相戒》：“真假皆凭贼説，不怕他不多多拿钱来买求脱白。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“ 空照 一把扯道：‘既同在此，料不容你脱白。’二人捽脱不开，将袖儿掩在面上。”

谓白衣随从。《隋书·礼仪志三》：“受降使者一人，给二马軺车一乘，白兽幡及节各一，骑吏三人，车辐白从十二人。”

白衣裳。丧服。《新唐书·崔日用传》：“吏民数百，皆縞服送丧。”

用幼鹿皮制成的白衣服。《论语·乡党》：“素衣，麑裘。”《韩非子·五蠹》：“冬日麑裘，夏日葛衣。”

朝鲜 民族的代称。 朝鲜 人常穿白衣，故称。 杨朔 《三千里江山》头：“二十世纪初， 日本 吞并了 朝鲜 ，这个白衣民族从此便失去了自由。”

指 晋 王弘 遣白衣使送酒酌 陶潜 的故事。 宋 苏轼 《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》：“白衣送酒舞 渊明 ，急扫风轩洗破觥。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“黄罗传柑之在元夜，白衣送酒之属重阳，以及 曲江 之三月三日， 驪山 之七月七夕，皆藉诗文得传。”参见“ 白衣人 ”。

(1). 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋·恭帝》：“ 王宏 为 江州 刺史， 陶潜 九月九日无酒，於宅边东篱下菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。 唐 李白 《九日登山》诗：“因招白衣人，笑酌黄花菊。” 宋 苏轼 《有以官法酒见饷者求述古为移厨饮湖上》诗：“喜逢门外白衣人，欲鱠湖中赤玉麟。” 明 唐寅 《题自画墨菊》：“白衣人换太玄衣，浴罢 山阴 洗研池。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“相公，我劝你左手持螯右举觴，把尘虑尽皆涤盪，换新粧，白衣人翻做彩袖飘扬。”
(2).旧指平民。 元 刘唐卿 《降桑椹》第五折：“你不劳掛念，我是个白衣人，怎得到玉阶前？”参见“ 白衣 ”。