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《漢語大詞典》:索酒
词牌名。一百零四字,仄韵。 宋 曹勋 自度曲,自注为四时景物须酒之意,故名。
《國語辭典》:四六  拼音:sì liù
文体名。多以四字六字为对偶,故称为「四六」。始于六朝的骈文,盛行于唐宋。多颂扬酬应之作,而缺乏真情实感。唐。李商隐〈樊南甲集序〉:「作二十卷,唤曰『樊南四六』。」也称为「四六体」。
《國語辭典》:骈文(駢文)  拼音:pián wén
文体名。对散文而言,字句骈俪,注重声色藻绘,盛行于六朝及初唐,为当时文章正格。参见「骈体文」条。
《國語辭典》:金牌  拼音:jīn pái
1.宋朝驿传中有金字牌急脚递,以木牌朱漆金字,望之者无不避路,日行五百馀里。有军前机速处分,则自御前发下,称为「金牌」。见宋。沈括《梦溪笔谈。卷一一。官政一》。后金牌指皇帝发给官员以示其职权,或使其可便利行事的信物。元。关汉卿《窦娥冤》第四折:「老夫身居台省,职掌刑名,势剑金牌,威权万里。」
2.运动竞技得第一名的奖牌。如:「奥运体操项目的金牌,大都由共党国家领得。」
《國語辭典》:偈颂(偈頌)  拼音:jì sòng
1.印度文学的诗歌。无韵,以四句为一偈颂,每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。
2.中国僧侣所写蕴含佛法的诗。也称为「偈子」、「偈言」。
《国语辞典》:绮罗香(绮罗香)  拼音:qǐ luó xiāng
1.富贵人家妇女的服饰。唐。秦韬玉〈贫女〉诗:「蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。」
2.词牌名。双调,一百零四字。始见于史达祖〈梅溪词〉,取欧阳修诗「绮罗香里留佳客」句为名。
《漢語大詞典》:触着(觸着)
触及,触到。《初刻拍案惊奇》卷二三:“祕书道:‘不必説破,侍御只牢牢记着“稠桑王老”四字,少不得有相会之处。’…… 行修 听得‘稠桑’二字,触着便自上心。” 鲁迅 《花边文学·玩笑只当它玩笑(上)》:“用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。”
《漢語大詞典》:永遇乐(永遇樂)
(1).词牌名。又名《消息》。双调一百零四字。本仄韵, 南宋 人始有用平韵者。
(2).曲牌名。南曲商调、北曲歇指调均有同名曲牌。南曲较常见,字句格律与词牌前半阕同,亦有与全阕同者。用作引子。
《國語辭典》:四言诗(四言詩)  拼音:sì yán shī
一种诗体。全篇每句以四字为主,是中国汉代以前最通行的诗歌形式。
《漢語大詞典》:回波词(迴波詞)
乐府曲名。每句六言,第一句用“迴波尔时”四字起,故名。后亦为舞曲。 唐 刘肃 《大唐新语·公直》:“ 景龙 中, 中宗 尝游 兴庆池 ,侍宴者递起歌舞,并唱《迴波词》,方便以求官爵。”亦作“ 迴波乐 ”。 唐 孟棨 本事诗·嘲戏:“ 沈佺期 曾以罪謫遇恩,官还秩,朱紱未復,尝内晏,羣臣皆歌《迴波乐》,撰词起舞,因是多求迁擢。”亦省称“ 迴波 ”。 清 赵翼 《题汶上旅壁》诗:“十二年前过 汶河 ,曾徵红粉唱《迴波》。” 清 蒲松龄 《拟上徵天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》:“给扎授题,《迴波》自舞;临轩简士,落纸如飞。”
《漢語大詞典》:正纽(正紐)
(1).指四声相承的同声母字。如壬、衽、任、入。见 唐 神珙 《四声五音九弄反纽图》
(2).谓格律诗八病之一。如壬、衽、任、入四字为一纽,一句之中,已有壬字,更不得安衽、任字。见 明 胡震亨 唐音癸籤卷一。
《国语辞典》:万世师表(万世师表)  拼音:wàn shì shī biǎo
对至圣先师孔子的尊称。清圣祖以「万世师表」四字题孔子庙的匾额,后遂以此专称孔子。
《国语辞典》:长乐未央(长乐未央)  拼音:cháng lè wèi yāng
汉朝的长乐宫,其瓦文作「长乐未央」四字。后遂以喻欢乐无尽期。如:「当我们老同学相聚的时候,只觉长乐未央,其乐融融。」
《国语辞典》:永乐钱(永乐钱)  拼音:yǒng lè qián
明朝永乐年间所铸,上有「永乐通宝」四字的铜钱。
《漢語大詞典》:伐乌林(伐烏林)
吴 鼓吹曲名。凡十八句,其十句句四字,八句句三字。乐府诗集·吴鼓吹曲·伐乌林引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》:“《伐乌林》者,言 魏武 既破 荆州 ,顺流东下,欲来争锋, 孙权 命将 周瑜 逆击之於 乌林 而破走也。当 汉 《上之回》。”
《國語辭典》:等因奉此  拼音:děng yīn fèng cǐ
等因,用来结束所引来文。奉此,用来引起下文。等因奉此为旧公文用语。比喻例行公事,官样文章。